|
潇湘惊梦这个长梦出现在《红楼梦》的第八十二回，是林黛玉在贾府处境的形象写照，也包含了与贾宝玉成婚无望的预感，而其核心是自己的婚姻问题。潇湘惊梦也是林黛玉做的唯一的一场恶梦，却由此中断了“宝黛”恋情，并最终导致宝玉的出家。 
自从抄检大观园之后，死的死（如晴雯），嫁的嫁（如贾迎春），走的走（如薛宝钗），可谓各奔前程，各有运命，大观园再也不象过去那样热闹了。后来，贾宝玉也又一次进了家塾。在这种情况下，林黛玉不能不想自己怎么办，不能不问自己的前程在哪儿。实际上，她知道自己的前程问题也就是婚姻问题。能不能与自己心灵相通的人结成眷属始终是她的一个心病。在凄清下来的大观园中，在各奔前程的图景中，自己到底和贾宝玉有没有缘呢：“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”对林黛玉来说，这就成为萦绕于心，挥之不去，无尽纠缠的精神丝缕。以上是林黛玉潇湘惊梦的总体背景。
引发潇湘惊梦的直接因素是一个来给林黛玉送荔枝的婆子。当时袭人也在那儿，她进来请了安之后，先是什么也不说，只是觑着眼瞧林黛玉。把荔枝递给雪雁之后，“又回头看看黛玉，因笑着向袭人道：‘怨不得我们太太说这林姑娘和你们宝二爷是一对儿，原来真是天仙似的。’”告辞出了屋门之后，“那老婆子还只管嘴里咕咕哝哝的说：‘这样好模样儿，除了宝玉，什么人擎受的起。’”等袭人去后，“黛玉进了套间，猛抬头看见了荔枝瓶，不禁想起日间老婆子的一番混话，甚是刺心。当此黄昏人静，千愁万绪，堆上心头。想起自己身子不牢，年纪又大了。看宝玉的光景，心里虽没别人，但是老太太舅母又不见有半点意思。深恨父母在时，何不早定了这头婚姻。”想到这些，她又是叹气，又是掉泪，无情无绪地和衣倒下，便进入了一场恶梦。
潇湘惊梦大致可分为三个层次。首先是贾雨村请见，告诉她父亲升了官，娶了继母，并把她许给了继母的一个亲戚做续弦，所以着人到这里来接她。邢夫人等都来给她道喜和送行。她说：“没有的事，都是凤姐姐混闹。”这句话表明她不愿走，她之所以不愿走，是因为舍不得贾宝玉。因而，接着她就求老太太把她留下。这一层写的极为感人，她的热切渴望与贾母的冷漠无情形成鲜明的对比。于是，她得出结论：“便是外祖母与舅母姊妹们，平时何等待的好，可见都是假的。”
最后，她想到了贾宝玉：“又一想：‘今日怎么独不见宝玉？或见一面，看他还有法儿？’便见宝玉站在面前，笑嘻嘻地说：‘妹妹大喜呀。’黛玉听了这一句话，越发急了，也顾不得什么了，把宝玉紧紧拉住说：‘好，宝玉，我今日才知道你是个无情无义的人了！’宝玉道：‘我怎么无情无义？你既有了人家儿，咱们各自干各自的了。’黛玉越听越气，越没了主意，只得拉着宝玉哭道：‘好哥哥，你叫我跟了谁去？’宝玉道：‘你要不去，就在这里住着。你原是许了我的，所以你才到我们这里来。我待你是怎么样的，你也想想。’黛玉恍惚又象果曾许过宝玉的，心内忽又转悲作喜，问宝玉道：‘我是死活打定主意的了。你到底叫我去不去？’宝玉道：我说叫你住下。你不信我的话，你就瞧瞧我的心。’说着，就拿着一把小刀子往胸口上一划，只见鲜血直流。黛玉吓得魂飞魄散，忙用手握着宝玉的心窝，哭道：‘你怎么做出这个事来，你先杀了我罢！’宝玉道：‘不怕，我拿我的心给你瞧。’还把手在划开的地方儿乱抓。黛玉又颤又哭，又怕人撞破，抱住宝玉痛哭。宝玉道：‘不好了，我的心没有了，活不得了。’说着，眼睛往上一翻，咕咚就倒了。黛玉拼命放声大哭。只听见紫鹃叫道：‘姑娘，姑娘，怎么魇住了？快醒醒儿脱了衣服睡罢。’黛玉一翻身，却原来是一场恶梦。”
这个梦的主旨就是“证实对方对自己的爱是真实的忠贞的”。“证实”是林黛玉目前最需要的事。于是，贾宝玉为了证实自己对林黛玉的爱不惜以刀剖胸，直接把心掏出来让对方看，然而，结果却是贾宝玉找不到了他的心。以刀剖胸的英勇变成鲜血淋漓的死亡，这就是悲剧的预兆。他们二人固然心心相通，但一个是寄人篱下，一个是身不由己，他们仅只是心心相通而已，在封建家长的统治下，他们缺乏走到一起的现实基础。正是这一点导致了后来他们不可避免的悲剧。
林黛玉最后想到的这个求救对象也是没“法儿”的。事实上，贾母王熙凤她们有法儿，她们对“宝黛”的恋情也不是不知道，但她们之所以不愿成全她们，关键在于她们总是为自身的利益或整个大家族着想。这一点从贾宝玉的又一次议婚看得非常清楚。这次是从雪雁说起：“我听见侍书说的，是个什么知府家，家资也好，人才也好。”林黛玉听了这话，便知与贾宝玉成婚无望，以至“黛玉日间听见的话，都似宝玉娶亲的话，看见怡红院中的人，无论上下，也象宝玉娶亲的光景。薛姨妈来看，黛玉不见宝钗，越发起疑心，索性不要人来看望，也不肯吃药，只要速死。睡梦之中，常听见有人叫宝二奶奶的。”然而，后来当她又听见侍书说：“老太太心里早有了人了，就在咱们园子里的。……又听见二奶奶说，宝玉的事，老太太总是要亲上作亲的。”
如果说贾宝玉最怕的是林黛玉回南方，那么林黛玉最怕的给贾宝玉议婚却与自己毫无联系。侍书所说的就在园子里，又是亲上作亲，正符合她的处境。所以，她的病一下子就好了起来。然而，事实上贾母是如何想的呢？“林丫头的乖僻，虽也是他的好处，我的心里不把林丫头配他，也是为这点子。况且林丫头这样虚弱，恐不是有寿的。只有宝丫头最妥。”“宝黛”的恋情就是这样在贾母的授意下，采取了凤姐的“掉包儿的法子”，这一次虽是秘而不宣，到底让一个叫傻大姐儿的丫头直接泄露给了黛玉，一切都成为令人心碎的现实：“我这就是回去的时候儿了。”于是，林黛玉焚稿断痴情，魂归离恨天。“宝黛”的恋情就这样被她们中断了。
那么，贾宝玉得知林黛玉已死的消息又是什么反应呢？《红楼梦》九十八回中写道：“宝玉听了，不禁放声大哭，倒在床上。忽然眼前漆黑，辨不出方向，心中正自恍惚，只见眼前好象有人走来，宝玉茫然问道：‘借问此是何处？’那人道：‘此阴司泉路，你寿未终，何故至此？’宝玉道：‘适闻有一故人已死，遂寻访至此，不觉迷途。’那人道：‘故人是谁？’宝玉道：‘故苏林黛玉。’那人冷笑道：‘林黛玉生不同人，死不同鬼，无魂无魄，何处寻访！凡人魂魄，聚而成形，散而为气，生前聚之，死则散焉。常人尚无可寻访，何况林黛玉呢。汝快回去罢。’……”
似乎正如那人所说，林黛玉死了好久，尽管贾宝玉天天想她，却从没梦见过她。在贾宝玉想来便是：“想是他到天上去了，瞧我这凡夫俗子不能交通神明，所以梦也没有一个儿。我就在外间睡着，或者我从园里回来，他知道我的实心，肯与我梦里一见。”于是，他特意睡在外间。“他轻轻地坐起来，暗暗的祝了几句，便睡下了，欲与神交。起初再睡不着，以后把心一静，便睡去了。岂知一夜安眠，直到天亮。宝玉醒来，拭眼坐起来想了一回，并无有梦，便叹口气道：‘正是‘悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦’。”到了第二天夜里，他仍睡在外间，先是“端然坐在床上，闭目合掌，居然象个和尚一般”，后来要睡越睡不着，和五儿聊了半夜。突然听见外面咕咚一声，他便想：“莫非林妹妹来了，听见我和五儿说话故意吓我们的？”于是，翻来覆去，胡思乱想，五更以后，才朦胧睡去。第二天醒来，“见众人都起来了，自己连忙爬起，揉着眼睛，细想昨夜又不曾梦见，可是仙凡路隔了。”后来宝钗问宝玉：“二爷昨夜可真遇见仙了么？”又问五儿可曾听见贾宝玉睡梦中和人说话，五儿便说：“前半夜倒说了几句，我也没听真。什么‘担了虚名’，又什么‘没打正经主意’……”从此以后，贾宝玉便如他说的：“若是不理我这浊物，竟无一梦，我便不想他了。”
其实，这种不想只是说不再这样故意梦见林黛玉。在贾宝玉出家之前，即贾宝玉得到了通灵宝玉之后，他曾第二次梦游幻境（《红楼梦》第一一六回）。在那里见到了曾在大观园中生活过已经早逝的几乎所有的女子，自然也有林黛玉：“又有一人卷起珠帘。只见一女子，头戴花冠，身穿绣服，端坐在内。宝玉略一抬头，见是黛玉的形容，便不禁的说道：‘妹妹在这里，叫我好想。’那帘外的侍女悄咤道：‘这侍者无礼，快快出去。’说犹未了，又见一个侍儿将珠帘放下。宝玉此时欲待进去又不敢，要走又不舍，待要问明，见那些侍女并不认得，又被驱逐，无奈出来。”贾宝玉欲梦不得，梦而未遂实际上反映了他在林黛玉死后对林黛玉的深深怀念，这种怀念具有一种强烈的忏悔色彩，一种永失同心的撕裂之痛。这正是导致他最后出家的根本原因。
|
