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《圣经》中记载了一则关于“通天塔”的故事。大意为：人们想通过自己的力量建造一座直通往天堂的高塔。随着，这座塔的增高，上帝开始担心人类真的会依靠自己的力量超越他，于是上帝使得建造高塔的人们说起了彼此都听不懂的语言。语言一不统一，所以这做通天塔也就没有建成。上帝也因此保住了绝对的权威。 这个故事常常被用来说明不同语言之间所具有的排他性。但我要说，在这个故事中上帝的做法未免有些草率，多做了许多的无用功，其实只要让每一个建塔的人都有了“争胜”、“争誉”、“争功”之心就可以，何苦费偌大气力去弄出这许多种语言来！因为我们的语文课程研究就是一个很好的例子，足以说明上帝的不高明。 在建造语文课程研究这座高塔时，我们虽然使用的同一种语言，但我们有一些“传统”——“个性”。中国人，尤其是中国的文化人历来是不缺个性的，这一点以先秦诸子为滥觞恐怕不为过，以今日中国人“龙虫”之说为表征亦可差强谓之。更兼近代“本土轻，外士重”观念的熏陶，因此但凡中国本土产生的名目，自然有众说纷纭的现象产生，而“语文”不幸亦在其列。为什么呢？因为中国没有上帝，每个人都有机会谋具权杖。心既旁骛，哪里还能很好地完成“建塔”的工作呢？在这些“建塔者”中，许多人可能并不清楚语文学科的任务，然而也有一些不愿付出的自惜者，毕竟还有谁愿意干这种费力不讨好的事情呢？ 在《圣经》里的通天塔名为Babel（通常译作“巴比尔塔”“巴别塔”）Babel这个词的本是巴比伦文，意思是“神的大门”，而“建造通天塔”这个故事经常蕴含着“变乱”、“劳而无功”的意思。但愿我们的语文课程的研究不会真的只是痛苦地在门口徘徊。 —————————————————————— 注：这是十多年前写的，那时对课程方面的知识缺乏了解，所以用了“语文课程研究”的说法，目前本人更倾向于“语文学科研究”，只是为了保持一致，依然沿用了旧的说法。 |
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