 【1】 我觉得世界上最重要的事情，除了吃饭睡觉以外，从精神需求和自我完善的层面上来讲，最大的任务之一，就是必须要寻找到一个完整的自我。 除了自我的塑造需要以外，自我的安全意识和寻找本能的保护，也让人们不能不去寻觅能够与自己息息相关的那一颗灵魂。 【2】 我这个人有一个毛病，特别不好，却又修改不了：就是联想丰富，常做那些漫无边际、不着天地的胡思乱想，尤其对人类、生命和生活这些方面，胡乱思考的时候颇多，这让领导讨厌，也让我自己身心疲惫。思想和思考、忧虑和焦急，算得上一件兼脑力体力为一体的重活计，肯定不亚于犁地、挖渠和种田。 你想想，一个人正在活着的这一生中，不论是才开始活，活了一半、一大半，还是土埋到脖子上快活到了头，除了要及时躲避各种各样大大小小的灾难、防止身心的病疼和不敢去想也不知防备的意外，让自己活得极不容易、也极不舒服痛快以外，更多的坏事情就像养熟的小狗那样，一声不响地蹲在你的面前；从小到大，从天亮到天黑，在结束一天的劳作睡下之前，还要在和身外事物的搏斗中，不停地消耗着有限的精力和短暂的时间，甚至在大面积、大批量地或隐或显地丢失着自己；这些不可抗拒的事情，让人很不服气，却又非常无奈。人生除了是需要一个时时更新的过程，还隐含着一个在不断改变自我中逼人无奈的过程。转头四周，不独我一身，世界上竟然会有众多的人，同样要承受着这些意外的丢失，这又让我的心里多多少少找到了一丝安慰。 标准和尺度让人们不断的丢失自己。做一个好孩子、好学生、好青年、好干部、好官员、好艺人，甚至当一个好儿女、好夫妻、好父母、好爷奶，这些带着紧箍咒在一声“好”中，成了一副坚硬的规范和一根衡量标准的尺度和标签；血淋淋、肉拉拉地让我们一点一点地变矮、变小，从身到心一圈一圈地干缩着、消褪着、蜕变着、异化着。为了能让自己尽量地符合标准，让生命能继续在卡路里的供应中得以苟延，我们不得不放弃主人的代价带着一颗奴隶的裂隙之心，低下头颅表达着随从低就的态度融入集体，掩身于一堆毫有棱角和失去锋利的物件之中。 放弃了我们坚持已久的真情价值，放弃了敢于直接表达自我内心的哭笑喜怒，学会了言不由衷的随波逐流和假笑谄媚，压抑和克制着，听任着虚伪大行其道，以公开的叛逆者，颠覆着平静美好的生活。 也许，我们原谅了它的行径，就是为了能生存和活下去，这成为你自我辩解的唯一理由。 【3】 其实，历经反思之后疑虑重重，我们为什么要这般的虚弱无力呢？ 难道就仅仅为了一口饭、一份职业、一份可以出买力气的工作，就需要永远带着这副面具、如此低贱卑微地活着？是的！回答很严酷，就是为了这口饭、这个工作、这份薪水。理由也许苍白，借口显得无力，却是现实的真实性。人类是否真的走到了一种文明的尽头，并把人类基因里最可悲的东西完整地引发了出来？ 难道低微卑下地活着，就是人类未来的意义？ 细细一想，网络化的触角、网格化的管理，权力对人的深入，人对人的整体钳制，还有社会组织轰动成员的全面控制，首先是从生存和吃饭的第一关开始的，这种最基本的制约最终形成了强大的威慑和恐惧的力量。不论你是谁，你一天也离不开这一根绵长的束缚着的链条。这个环环相联、扣扣紧依的社会，掌控着大众的精神需要和物质基础的生活命脉。当社会的交换途径，越来越窄地通过每月一次的工资薪金或奖励的这种形式，从一张张吃饭的嘴巴就开始，缜密地焊接成一副残酷无情的统治枷锁。财富之中的罪恶，在灾难的构成里显得特别巨大。也许，未来能够毁灭人类的东西，除了瘟疫，就是金钱，别无其它。 谁都可以试着想一想自己，一个月、半年间不给你发工资薪水，你用什么去养自己和一大家人口饥饿的肠胃？用什么去应付水电气暖和无休无止的学费、医疗费、住房贷款，想一想，身陷如此的大坑里，这是一件多么令人恐怖的悲惨。用管理嘴来管理社会、用制造饥饿来制造统治的思想，甚至用戗害生命来管理人类的行为，可能这些无耻的勾当，是人类社会中最恶的强权、最坏的专制和最不文明的流氓行径了。 但愿这些充满杞人忧天的事情，会远离我们的现实生活。 【4】 曾经有过一个漫长却又短促的历史，中国古代的隐士们居然敢于不为五斗米而折腰，挂印辞官，然后傍山近水而居，养猪喂鸡，种田种粮，晒盐织布，自食自足；悠然而成一副南山赏菊的心情，散漫而任性，侧卧在诗意和草庐之间，享受着清澈的阳光，享受着独立的人格，享受着自由思索的幸福，以诗、词、赋的形式书写着他们收获胸怀自得、了无拘束、信马由缰的人生快意。 这是一个无限惬意的时期。骚客雅士一边享受着来自各级官府给予的住房、读书、生活和游玩的福利，一边却在不打不杀只是放逐的优惠待遇里，辞官离职，回归乡下，松间竹下，喝着小酒、吃着绿色的食品，用写字吟诗赋词的文化方式，骂着皇帝、指斥官员。可惜，这种美好的景象只是短短的百年时光，就永远地不再回归了，也成了各朝各代文人学士遗老残梦，成为怀念宋代文人时代令人梦寐以求的回光返照。 那是一个令很多朝代的读书识字人，作梦都会羡慕不已的美妙时代。 其实，人人都很明白，过去的时光，流走的东西，根本就回不来了，尤其是进入了一个组织机构遍布的社会里，更不可能重寻那一份挥洒自主的时空。我们即使再加努力，也只能成为现在的、变了形状的自己，不可能再找得回少年时代、内心深处和灵魂飘然的自我了。 回不去的原因很简单，也显得很猥亵。首先是长期以来的安逸生活，让每一个人都具有了逃避低层次生活的心理本能，难以再去适应粗茶淡饭的日子；其次是模仿着身旁许多别人的生活，无法脱身地在大流的洪水里，丢失了自己，又顺流而去；最后，是我们不会独立的思考了，抛开人格和尊严开始了跪下的生活，身在大队之后毫无方向、亦步亦趋。 【5】 将今天的生活继续下去，也许正是人类的宿命。 吃饭穿衣、坐车行路、医病疗伤、做工养家；求学、职业、技能，文凭、学历、职务，权利、金钱、名声，车子、房子、女子，诸多不同的感官享受，从四面八方涌动而来，充满色欲地诱惑或左右着人们的思想。理想主义、天下世界越来越远，自我的小世界变得越来越真切真实。早早埋伏着的崇高和人类的理想主义大旗，正在拜金主义那片凛冽的寒冬里，开始破烂、开始溃败、开始腐朽。我们抛弃了宽容的胸襟越走越远，已经丧失去了自我革命和改变命运的能力。 不论是清醒还是糊涂，抑或糊涂的清醒，人们早已经嗅到了腐败的气息，在恶臭遍野的大地上，谁都明白自己是一个清醒的装睡人，谁都明白，从此以后，无力面对曾经的自我，最终失掉自救的勇气。所以，要学会在短短的生命里，在朝不保夕的岁月里，对自己变得更好一些，对别人更宽容一些。除了吃好、喝好、睡好、玩好、享受好生命的赐予以外，那怕想的问题不对、说的话有些出格、甚至做错了事的时候，不论是谁，都要露出善意一笑，像他们的母亲一样，原谅他们。 也许，我们还能在某一天的晚上，在淡蓝的暮色和白色的炊烟帮助下，找回那个熟悉的自我！  |
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