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如果把材料、语言比作议论文的“形”，那么作者所要表达的思想就是议论文的“魂”。在议论文写作中，不少同学喜欢在“形”上花心思，却把“魂”给丢了。 “形”上的功夫一是花在“掉书袋”上。写一篇文章，往往来一点名言与警句，举几个伟人大家事例，再贴一张与文题有关的“标签”，便觉大功告成。“形”上的功夫二是花在雕琢词句上，或排比、比喻，或对比、设问，却很少在意这种语言形式表达的是什么思想。这种“形”上的功夫，不是没有必要，但再美的“形”如果丢了“魂”，充其量只是美丽的面纱，虚幌而已！就如同擦玻璃一样，始终只是在物体的表面滑动，深入不到事物的底蕴，这样势必所得寥寥，所谈的东西自然也只能是蜻蜓点水、浮光掠影式的皮相之见了。 为什么会出现这种现象呢？有些同学是因为缺乏认识能力，面对作文题不能形成自己的思想观点，以致思路混乱，层次“无边”，不知所云。如果表达者自己都不清楚说话的目的，那么，谁又能读懂他的文章呢？清人王夫之说：“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”没有统帅的军队是乌合之众，没有“魂”的文章哪有生命温度？哪能达到“以理服人”的目的？有些同学是因为囿于“套路”作文怪圈中，人云亦云，缺乏个性，思考浮于表层。就像马驹，不是到草原上去奔驰，不是行万里路长见识，而是栓在木桩边，时间久了，自然不能奔腾，只知道围着木桩打转而已。这种文章，不也如同丢了“魂”一般吗？ 常言道，群龙无首，一盘散沙。反之，一群绵羊，只要有一只狮子领着，也能创造奇迹。写文章也是一样，名言警句再多，材料再丰富，如果没有鲜明的观点来统领，也就如同人丢了“魂”一样。从作文角度看，议论文要有论点、要有论据；从生活角度看，写议论文要了解社会，思想独立；要旁征博引，说理透彻；要条分缕析，逻辑清晰。这些写作素质的背后，是独立人格，独立思想，社会视角，人文情怀。叶圣陶先生曾说：“我们不能只思索作文的法度、技术等等问题，而不去管文字的原料——思想、情感等等问题，因为我们作文，无非想着这原料是合理的，是完好的，才动手去作。而这原料是否合理与完好，倘若不经考定，或竟是属于负面的也未可知，那就尽管在法度、技术上用工夫，也不过虚耗心力，并不能满足写作的初愿。”他强调的也是文章应有思想，应有灵魂。 思想的高度首先表现为见识高。所谓“见识高”，就是能够透过纷繁芜杂的现象深入本质，能够在错综复杂的事件面前揭示其内在的关系。见了作文题，脑子里涌出了一些东西后，不要急于去动笔，而要静下心来进行一番认认真真的思索。如何思索？可以横向想，可以纵向想，还可以逆向想，要把思想的触角尽可能伸远伸广，力求把问题想深想透。无论从哪个角度想，都应写出“我”的见解。思想的高度也表现为境界高。所谓“境界高”，就是思想健康，就是在文中表达的思想观点和感情倾向要健康、积极。如何做到“境界高”呢？不是简单地贴标签，不是虚假地拔高，而是带着批判精神的自省：古今中外的智者能做到的事，我们为什么不能做到？带着悲悯情怀的审视：为什么悲剧、丑剧、闹剧发生在我们身边？反思自己是否怀有真诚的同情，反思自己是否具备必要的责任心，扪心自问：我做得怎样？我们做得怎样？我们这个社会、这个时代需要我们怎么做？思想的高度还表现为关注生活。古人云“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”议论文写作也应把底座建立在生活上，用螺钉铆紧，不能安放在书本底座，语言底座上。要学会关注社会热点、焦点，紧跟时代潮流，把握时代脉搏，放眼世界，关注社会，关爱人类，与时俱进。还应观察、体验生活，从生活中撷取自己有独特感受的材料入文，善于在平凡的生活中发现生活的意味和不平凡的价值。 有这样一句广告词，思想有多远，我们就能走多远，这句话用在议论文写作上也挺合适。具备了深刻的思想，有了“魂”，才能影响人，感染人，流传得更远。 |
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