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(10)《碎金爐》直解

 johnney908 2015-05-05
合祿者貴,合馬者富。馬喜合而忌刑沖。
  學人直解:官為祿,財為馬。合,獲得之意。故合祿者即是獲官,合馬者即是獲財,祿馬均獲,富貴雙全。刑沖者,破壞傷害之意,不獨馬忌刑沖,祿亦然。然,又有合處逢沖,是為得中有失,沖中逢合,乃是失而複得。論命之首要,乃得失二字,學者當深究。

  合起年真貴者大位,合起月提財者大富。
  學人直解:合祿者貴,然位有高低;合馬者富,然財有大小。年月為大,日時為小。年為朝廷,獲年之祿者,居廟堂之高;月為地方,獲月之馬者,當富甲一方。官星財星,無論有用無用,為大為小,皆有真假之別。令上執權者為真,提綱失勢者為假。故《滴天髓》云:“令上尋真聚得真,假神休要亂真神,真神得用生平貴,用假終為碌碌人。”

  沖去年長生者主壽,沖合年支凶神不吉。
  學人直解:合為來,沖為往。《滴》書有云:“生方怕動”,為何沖去長生者反主壽?因為年為遠方,不沖不動,若月沖年支卻有日時合來,為他之欲去而我之欲得,故主長壽。沖為動,合為引,年為根為本,引動年支凶神,以致傷害自身,當然不吉。

  年月為外,日時為內。傷梟劫煞,欲其在外,印食財官,欲其在內。而在外者,要反看。
  學人直解:年月為他宮,為外,日時為我宮,為內。傷梟劫煞者,凶物是也,故欲其在外;印食財官者,吉神是也,故欲其在內。若兇物在內,則要鉤玄索隱使其出外;若吉神在外,則要鉤玄索隱使其入內。“欲其”,欲使其也。然四柱八字,天干有四,未必日干即是我,偶爾元神移位,立極他宮,則我他、內外顛倒,學者宜變通。

  如傷梟劫煞,欲其坐長生旺相之支,方為有勢。印食財官,欲其坐沐浴休囚之位,方為無力。
  學人直解:凶神成格時,坐長生旺相之支,可以成就大器;吉神破格時,臨沐浴休囚之位,方才無礙大局。不論凶神吉神,有用者皆宜使之旺相,禍害者皆宜使之休囚,此乃常理。

  至年支為日主祿馬吉神,須要沖發,以其遠而不幹我也。
  學人直解:沖為衝動,發為發表。年支祿馬吉神,彼沖此合,是為動中獲利,先難後易,而發表至我宮,是為直接送達,輕鬆獲得。

时煞时刃,须要刑冲。
  學人直解:時殺時刃,要觀其來源。源於外則宜刑沖,刑之沖之使其去;源於內則不宜刑沖,刑之沖之必然內亂。此言大概。若殺刃有情,則不論源於內外,皆不宜刑沖。

  年马年禄不忌刑冲。
  學人直解:外沖內合者,獲取祿馬之道。或強眾以刑沖之法敵祿馬之眾者,亦不忌刑沖。倘若因刑沖而傷祿壞馬,我不能得,如何不忌?

  年贵须要天干合起。
  學人直解:如己酉年,甲日,酉為甲貴,甲合己而獲。又如丁丑年甲日壬申時,丑為甲貴,壬合丁而獲。余類推。

  凡合者,遇岁运不能伤克,如财星有故而合,逢劫运劫岁,不能劫也。遇劫不劫,反可增财。如偏官无故而合,逢食运食岁,食不能制也。遇制不制,反受其殃。余仿此,生亦如之。
  學人直解:故,原有者是也。合,保護之意。如甲合己財,原局無乙,歲運逢乙,是為“遇劫不劫”。但要注意帶沖之劫,如甲合己酉,遇乙卯歲運,則不能論其“遇劫不劫,反可增财”。又如甲用癸合戊財,庚金護戊,歲運遇乙,庚金合之,亦屬“遇劫不劫”。又如辛為乙殺,原無丙火合辛,卻見壬水,歲運丁火食神,貪合壬水而忘克制辛金,乃作“遇制不制,反受其殃”之論。

  凡合在局中之干作闲神看,以闲在局内也。
  學人直解:合而不化,則貪合忘生、貪合忘克,故作閑神論之,不過要緊貼相鄰之合方是,否則作“引”論,不為閑神,反為“用神”或為“忌神”。不過因合而絆,致使欲得而不能得,欲去而不能去者,雖閑,亦是病。坊本有“夾批”曰:“此指年日干作合,而罩月干者言”,值得商榷。

三沖四沖最妙,有沖有合亦好。
  學人直解:地支三支沖一支,為三沖,屬於強眾敵寡型,只要天干有情與地支相配合,不貴即富。四柱地元一氣,即四個地支相同,暗沖對宮的財官,為四沖,屬於向實尋虛取用,天干配合得當者,亦是富貴命。有沖有合,也未必是好。只有該沖的沖,該合的合,不該沖而沖者有合救應,不該合而合者有沖解開,方才為佳。

  平運沖者先侭前沖,合者先侭前合,要豎看八字。
  學人直解:平運,原意當指大運中沒有出現原局已有之字。“侭前”,為當前限運。大運與原命局出現沖合關係之時,先觀有無應字出現,若無應字,則看限運。

  六合運再逢合,謂之“幫合”。六沖運再逢沖,謂之“添沖”。
  學人直解:不論幫合、添沖,皆為應事之首要,以得失看其事之吉凶。

  柱六合,運最難沖。
  學人直解:原局有合而沒有遭到破壞,大運沖其合也未必能將其沖散,因為運支還會受到其他沒有參與六合的地支的影響,故說“最難沖”。但是,如果有定位之沖,而且衝力大而專者,可以解散其合。

  三合力大於六合。
  學人直解:三合局是凝聚力,六合是親和力。凝聚力如一家骨肉之親,親和力似互相利用之友。

  先沖後合好,先合後沖不吉。
  學人直解:先沖后合有如失而複得,先合后沖好似得而復失。

  有故而沖者沖去,無故而合者合去。
  學人直解:原局有沖,歲運再沖則是沖去;原局無合,歲運逢合則是合去。或原局有羈絆之神,我欲取之而不得,歲運沖絆神為去。當然,不論有故無故,是來是去當看干支隱顯,是吉是兇應論有情無情,不可以偏蓋全。

  有故而沖刑者,化惡為善。無故而沖刑者,變吉為凶。
  學人直解:或原局有刑沖,歲運將惡神刑沖而去;或原局吉神入墓,求之不得,歲運刑沖開庫等,皆是化惡為善;原局無刑沖,歲運將喜神刑沖而去,當然變吉為兇。

  有故而合,有故而沖者,雖是忌神,仍可發用,其為福尤大。
  學人直解:有故而合,或有爭合之弊;有故而沖,或有添沖之憂,故云“忌神”。“仍可發用”者,我欲合之而乏力,得歲運之助;或我欲沖去而欠勢,得歲運之助。如此,合來我欲得之神,沖去我欲去之神,故“為福尤大”,此乃得貴人之福是也。

  支沖則幹神減力,幹合則支神自寧。
  學人直解:干支為君臣之理,臣亂則君難安,君明則臣自寧。

干合則支沖者不沖,而刑則仍刑。
  學人直解:兩柱天干相合,表示親密,雖有他支來沖,卻難破壞干合之情,故曰“沖者不沖”。但是很有可能出現“天合地刑”的情況,如甲寅合己巳,甲己合,寅巳刑,如此則合有合象,刑有刑意,如同兩者貌合神離。

  歲支與時支沖者,艱子。
  學人直解:年時地支遙沖,為何“艱子”?因為年為根為本,時為果為子,沖而不和,故曰“艱”。

  柱中前克後者,晚苦;後克前者,早苦。
  學人直解:年月為前,為早年;日時為后,為中、晚年。

  柱中辰戌丑未庫,喜運沖,忌運合。
  學人直解:所謂財庫官庫,不沖不發。財官墓庫,在他宮,我欲取之,則需歲運刑沖將其打開,庫中財官方能為我所獲。若原局財官庫已有刑沖,而逢歲運合住,則庫門關閉,財官不能得出,則我無法獲取,不能得之也。

  干神凡有故而合者,逢運來爭合,則合者不合,反見其凶。無故而合者,逢運來爭合,則合者不合,反見其吉。有故而合者,不可多合,如天空合起,而又遇支合住者平常。
  學人直解:此處之“故”,通“顧”。我他兩宮天干作合,是為我獲他物之合,他物顧我有情,逢運來爭合,有情而變無情,所以反見其兇。他宮兩干作合,使他物無情與我,逢運爭合導致“合而不合”,使無情而變有情,所以反見其吉。有故而合而見多合者,如用甲獲己土,己下坐巳,年或月支見申與巳合,則甲木難獲己土,因支神牽絆,貌合神離,似有情而實無情,故曰“平常”。

  柱中干合,逢運則爭合,逢年則不爭合,但幫起用神耳。故歲運並臨更有力。
  學人直解:運為大運,年指流年。大運可與命局爭合,流年不論爭合,只論引發。歲運并臨而合,不論爭合,以“幫起用神”而論。

  運逢歲合則全無力。至日干與柱神合者,要看運來受克不受克。如日干乙與柱中庚干做合,逢庚運爭合則受克,乙運爭合則不受克。餘仿此。
  學人直解:此段有二義。一義云運干與流年干作合時,運干於當年不與原命作用(貪合忘生、貪合忘克)。二義云日干與他干相合,要看運干是與他干爭合日干,還是與日干爭合他干。關鍵不在受克不受克,而在是得到還是失去。

合祿于時最妙,一實合一空則起,空合空則不起。
  學人直解:此為向實尋虛之法,並非坊本“夾批”之所言“年時支合”。此處之“合祿”指的是“暗合祿”,即局中無官,得時支暗合官星為用。如甲日戊辰時,八字無金,亦無食傷生財,用辰字暗合酉金為“祿”。其中辰為實,酉為空,是為一實合一空,合起酉金為用。但如甲午日,辰空,不能合酉,是為“空合空”,合不起。

  年日干一合,而月時干又一合者平常。年月一合,日時一合,似乎兩扇,若年月合者是吉神,更看年月干合下之支,氣息與時日支照應,其為福更大矣。
  學人直解:日時干分別與年月干對應相合,則用情不專,故平常。若年月干本為相悖之物,甚至有禍。兩扇者,不相關也。但是年月干合,而支亦成一塊,若日時地支與年月支有情,且能獲者,當然福大。所謂氣息,年月支中財官等有用之物;照應,與我有情而向我是也。此類八字,地元最忌刑沖戰鬥、本主不和、我他相背,否則不但無福,而且一事無成,反招禍事。

  凡填實二德,而與日干做合者,必大富,但不貴耳。
  學人直解:此“二德”,非“天月二德”,乃是財官之名也。向實尋虛、從無取有,重在“虛”、“無”之妙用。若填實,則不虛不無,雖與日干作合,與我有情,但失貴氣,僅止於富。

  先刑後合則刑,先合後刑則不刑。
  學人直解:先有刑,后有合,乃是合未至而刑先到,故必然先嘗刑之苦,后享合之樂。先有合者,已貪合而忘刑,故不論刑。如子年卯月戌日,子卯刑在先,卯戌合在后。又如丑年子月卯日,子丑作合,子不刑卯。余仿此。

  有故作合者,用神仍一氣看,沖而不沖者最妙。
  學人直解:故,通顧,或作有碍解。一氣,原有之氣,非化氣也,合官則論官,合財則論財。天干作合,兩者坐支不反背,則遇沖亦不懼。

沖刑近者最切。
  學人直解:緊貼相鄰為近。近沖近刑力大,五合六合亦然。

  四支有沖刑妙者,或一字沖刑,兩字不沖刑,三字沖刑。
  學人直解:一對一可沖可刑;二對一則要看組合、天干,有可沖不沖之別;三對一,刑沖甚劇。

  一字不沖刑,每見不吉。
  學人直解:當沖不沖,當刑不刑,每見不吉。

  敗地逢沖,年值尤忌。
  學人直解:《滴天髓》有云:“生方怕動庫宜開,敗地逢沖仔細推”。敗地,沐浴之地是也,沐浴之對宮必是死地。命逢敗地,太歲來沖;或命臨死地,太歲來沖,多為不安,或傷損六親,或謀為不順。

  外沖內合最妙,如外辰戌沖,內有巳中丙,合戌中辛金之類。
  學人直解:外沖內合者,當細辨。如年辰月戌,日時有卯,可以得戌。又如年辰月戌日巳,巳入戌墓,辰開戌庫,巳從戌出,巳中丙可以帶辛而出。

  連珠不論干支,不可合亂。
  學人直解:有天干連珠者,如甲年乙月丙日丁時,也有甲年丙月戊日庚時;也有地支連珠,有丑年寅月卯日辰時,也有子年寅月辰日午時。天干連珠,不宜地支合亂;地支連珠,不宜天干合亂。

  華蓋長生併合,鼎甲之造。
  學人直解:如未年癸卯日,未為華蓋,卯為長生,又為文昌,卯未半合有情,主文才。又如申子辰年丁酉日甲辰時,酉為長生,辰為華蓋。余類推。

合本干局者,則暗沖對宮來,非本干局不能暗沖。
  學人直解:合局,申子辰水局,寅午戌火局之類。本干局者,丙丁日三合火局,壬癸日三合水局,甲乙日三合木局,庚辛日三合金局。三合本干局,多為曲直、炎上、從革、潤下,暗沖對宮財官為用。

  凡遇內外兩合者,只以年時取用。
  學人直解:內合者,月日合;外合者,年時合。年為因,月日為緣,時為果。年時之合,已包因果,是為終論,故只以年時取用。如丁年癸月戊日壬時。

  重寅搭一申,作木象;重申搭一寅,作金象。
  學人直解:重者,雙也。二寅不沖申,作木象;二申不沖寅,作金象。此乃命學變理,學者須細究。

  又如寅午作火象,或寅戌,午戌,寅午戌,乃作火局。申子作水象,或申辰,子辰,申子辰,乃作水局。總要有庫為局,金木局象亦然。
  學人直解:有庫則以局論,無庫則以象論。譬如寅午戌三者,寅為家人,午為家長,戌為家宅,有人無宅,不能為家,有人有宅,可以為家。命理亦與世理通。

  又若干頭合而不化者,如甲己只做土象,不可竟作土論。
  學人直解:如癸日,見甲己合,雖不化土,但官殺象存,不過甲木仍是傷官,己土仍為七殺。

  官印食居前者無力,惟財為妙。傷梟煞居前者有力,惟劫不妙。
  學人直解:居前猶如在外,必要使其歸內,然而外財大於內財,故財在外則有力。傷官外出生財,梟神外出化殺,七殺外出制劫,是為有力,然而劫居年月,卻來奪我之財,當然不妙。

 

化氣在於日時,不逢日時不化。
  學人直解:日時干合,得令而化。如丁日壬寅時、庚日乙酉時之類。然月日天干作合,化神透於時干者,亦可以化。如壬寅月丁亥日甲辰時。余類推。

  干支必須兩合,不逢兩合不化。
  學人直解:此理甚妙。如乙酉日庚辰時、庚辰日乙酉時、丙戌日辛卯時、辛巳日丙申時、丁亥日壬寅時、壬午日丁未時、戊寅日癸亥時、癸未日戊午時等。而以干支合化为相同五行者为真,如辛巳日丙申时,干支皆合水,生于子月,化象斯真。倘若日时非双合,他柱必要有地支合化相应。如:

  乾 甲 丙 壬 丁
    寅 寅 午 未

  日時雙合,但丁壬合木,午未合火土,類不同,雖生寅月,雖透甲木,但不化。又,月干透丙妒合,月令戊土用事,化神不真,合而不化。壬水無根無氣,附生於丁,然未時丙火太陽遮掩丁光,格不成局不就,不為好命。

  又丁壬必要逢寅,戊癸必須逢午。乙庚必須逢酉,丙辛必要逢申而化。
  學人直解:日時不逢者,月令必要有,否則不能論化。

  惟甲木獨不從化,甲申,己巳逢辰則化。
  學人直解:甲己合化土,然辰月木氣尤盛,未月木有庫根,戌月土虛,丑月土凍而木進氣,故難成化,其理似通。然甲己日時天地合者,唯有甲申己巳、己丑甲子、己卯甲戌三者,為何甲申己巳之合,逢辰則化?余細思之下,認為干支雙合是否成化,當看坐支狀態。甲申,木臨絕處,己巳,土臨旺地,兩兩相合,土氣為重,逢辰月,當有化機。而甲子,木得水生;甲戌,木坐養地,其氣不絕,仍有生氣,故難以從化。甲干如此,他干理同。

  凡化出者,俱作五陽干論。化氣以化神論,不得從日支本干論。
  學人直解:甲己合化戊土,乙庚合化庚金,丙辛合化壬水,丁壬合化甲木,戊癸合化丙火。此時五行性質變化,當不能以原五行論生克。

  財官印食,化氣以非時為妙。如當時而化,非貧即夭。
  學人直解:財官印食,有用之吉神是也,因合而化為他物,不能得矣,不以吉論。如戊以乙木為官,然庚合之化為金,官化傷官,貴從何來?

化氣不論主用。地支缺者,遇歲運補之甚佳。如丙辛化水,喜行巳申歲運。
  學人直解:主,日主、主神;用,用神、格局。化炁成格者,以化神為主,論其成敗得失,化神不足者補之,化神有餘者泄之。如化木成格,木氣足者,喜火之光輝,木氣不足者,喜水來滋潤。天干化合,須要地支之合與其相應,如丙辛合水,局中有申無巳,喜巳之歲運。

  不論年月時干支,與日干支合而得垣者俱化。
  學人直解:得垣者,得令是也。所謂得令,月令五行用事者是也。當然,不能爭合妒合,或有沖來破合。

  凡看女命忌化格。
  學人直解:化格氣專而剛,女命非宜。

  合局方能棄命,否則雖無依附而不棄。
  學人直解:棄命,從財從殺之類。所從之物,無論財官,皆要合局,否則不以棄命而從輪。但,日干無所依託,可以附之財官。

  有方局先看方局,無則看垣象。以垣象而定用神,以用神而驗乘氣,則上下四旁內外得失,均可知矣。
  學人直解:方,寅卯辰東方、巳午未南方之類;局,亥卯未木局、寅午戌火局之類。垣象,即是形象、氣象,如獨象、全象、類象、化象、從象、兩神成象之類。用神者,我所用之神。乘氣者,干乘支氣,支乘月氣。干為上,支為下,與左右合稱“四旁”。日時為內,年月為外。相配而相成者為得,相配而相背者為失。

  垣象先根乘氣看向背垣象和方發。
  學人直解:垣象得乘根氣,是為形全,《滴》書云:“形全者宜損其有餘”。垣象不得根氣者,是為形缺,《滴》書云:“形缺者宜補其不足”。當補則補,當損則損,是為向,反之為背。方發者,作用也,如獨象行化地,全象行財地,為其作用。

金包土局。土包金局。
  學人直解:包者,裹也,年時可包月日,同可包,合亦可包。金清主貴,土濁主富。金包土者,貴顯;土包金者,富裕。不論土金孰包,皆要元神無損、刑沖無犯,更勿入墓。否則包而不包,非但富貴不顯,反遭刑獄。

  陽干陰局,陰干陽局。
  學人直解:陽宜包陰,陰宜包陽,此為天地造化之理。純陰不生,孤陽不長之故。而此處陰陽之理,並非甲丙戊庚壬陽、乙丁己辛癸陰之類,而重五行本性,曰:木火為陽,金水為陰。

  正財正官,位於時上,最不得力。
  學人直解:位,非僅言透,而首重其根源。源於年月者富貴大,源於日時者富貴小。然,財官透於年月,根源亦在年月,得日時與之相配有情者,最為得力。

  正官須配偏印。
  學人直解:正官為陽者,偏印必為陰,反之亦然,是故陰陽相生有情。然又要看元神喜忌,如辛用丙官,光照明珠之象,豈有配己土淤泥,既晦火光,又污珠玉乎?

  去官留煞,異路者多;去煞留官,正途者多。
  學人直解:官格混殺宜去殺,然去官留殺者,用之假神,縱有功名,亦是異路。殺格混官宜去官,然去殺留官者,正途亦少。

  沖為異路,合為正途。
  學人直解:沖主變,沖制官星,官帶殺性,故有異路之應。若合來官星,自然獲取,正途得利。官如此,財亦然。

暗會不宜透官煞,透官煞則不論暗會矣。
  學人直解:《滴天髓》有云:“暗沖暗會尤為喜,彼沖我兮皆沖起”。其中屬於“暗會”者,有:子遙巳格、丑遙巳格、專食合錄格、專印合祿格、拱祿格、拱貴格、六甲趨乾格、六壬趨艮格等。而子平法則言“有殺先論殺”,又說“有官莫尋格局”,故透官殺者,不論暗會。

  時煞不可制,制則無光。
  學人直解:傷官見官,固有可見不可見之別,而時上七殺,亦有可制不可制之分。外來七殺,必先有制,否則縱然富貴,難免傷身。自身帶殺,或用於制劫,或用於生印,則不可制。如辛日甲午時,午中丁火為殺,不透則不傷辛金,反有合來財庫(未)之功。

  地支煞不必有制。
  學人直解:地支七殺不透天干,不遇刑沖穿破,則無害,不必有制。然殺旺沖祿(如乙日酉殺沖卯)破祿(如己日卯殺破午),則地元必須要有制合之物。

  坐煞切忌用財。
  學人直解:坐殺宜逢印綬,不喜財星生殺。如戊寅,見亥財,則寅中丙火熄滅。坐殺之命,非但忌財,而且忌沖,蓋殺靜則身安,殺動則身殃。

  偏官偏財俱宜時上。偏官在時,尤為得地。
  學人直解:偏官在時,為“時上一位貴”;偏財在時,名“時上偏財格”。一位偏官,或一位偏財居時,不受損壞,別宮不重見,富貴。古歌云:“時上偏官一位強,日辰自旺喜非常。有財有印多財祿,定是天生作棟樑。”又云:“時上偏財不用多,支干須要盡搜羅,喜逢財旺兼身旺,衝破傷官受折磨。”具體參看《三命通會》卷五。

正印聚于時上,受子之封。
  學人直解:《絡繹賦》:“印臨子位,受子之榮”。“聚於時”與“臨子位”其意相近,不過“臨”而不“聚”,未見得能“受子之封”。所謂“聚”者,干透而支成局,或源遠而流住於時上是也。

  梟居子位,破祖之基,有制便佳。
  學人直解:《絡繹賦》亦云“梟居子位,破祖之基”。食神成格,透於年月,時上梟神奪之,當有此應。制梟者,財星也,得財星制梟,梟不奪食,食神成格,護衛有情,不貴亦可富。

  月上偏財,無劫無破,富甲人間。
  學人直解:此語出《三命通會》。月上,未必是透於月干,月令真神為財星,無論透於何干,無劫無破,能為我所用,都主大富。

  偏財為妾為奴,又時為奴。
  學人直解:正財為妻星,日支為妻宮,同理,偏財為妾星、奴星,時柱為奴僕宮。星宮和參而論斷六親也。

  財格喜偏印,食神主文星,傷官為吏人館客。
  學人直解:此指陰日干而言。如乙用戊財,癸為偏印,合戊為我用。財逢食生,文途獲利,財配傷官,則是“吏人館客”。

  陽食神,甚于陰傷官。
  學人直解:此亦指財格。如甲用戊己為財,丙火陽食神生土之力大於丁火陰傷官也。《命理約言·卷四 杂论》:“陽干任克之力轻,而生物之力重;陰干生物之力輕,而任克之力重”。

 

口授碎金爐

 

  合禄者贵,合马者富。马喜合而忌刑冲。
  合起年真贵者大位,合起月提财者大富。冲去年长生者主寿,冲合年支凶神不吉。
  年月为外,日时为内。伤枭劫煞,欲其在外,印食财官,欲其在内。而在外者,要反看。如伤枭劫煞,欲其坐长生旺相之支,方为有势。印食财官,欲其坐沐浴桃花休囚之位,方位无力。至年支为日主禄马吉神,须要冲发,以其远而不干我也。
  时煞时刃,须要刑冲。年马年禄不忌刑冲。年贵须要天干合起。
  凡合者,遇岁运不能伤克,如财星有故而合,逢劫运劫岁,不能劫也。遇劫不劫,反可增财。如偏官无故而合,逢食运食岁,食不能制也。遇制不制,反受其殃。余仿此,生亦如之。
  凡合在局中之干做闲神看,以闲在局内也。
  三冲四冲最妙,有冲有合亦好。
  平运冲者先侭前冲,合者先侭前合,要竖看八字。
  六合运再逢合,谓之“帮合”。六冲运再逢冲,谓之“添冲”。
  柱六合,运最难冲。三合力大于六合。
  先冲后合好,先合后冲不吉。
  有故而冲者冲去,无故而合者合去。
  有故而冲刑者,化恶为善。无故而冲刑者,变吉为凶。
  有故而合,有故而冲者,虽是忌神,扔可发用,其为福尤大。支冲则干神减力,干合则支神自宁。
  干合则支冲者不冲,而刑则仍刑。岁支与时支冲者,艰子。
  柱中前克后者,晚苦。后克前者,早苦。
  柱中辰戌丑未库,喜运冲,忌运合。
  干神凡有故而合者,逢运来争合,则合者不合,反见其凶。无故而合者,逢运来争合,则合者不合,反见其吉。有故而合者,不可多合,如天空合起,而又遇支合住者平常。
  柱中干合,逢运则争合,逢年则不争合。但帮起用神耳。故岁运并临更有力。
  运逢岁合则全无力,至日干与柱神合者,要看运来受克不受克。如日干乙与柱中庚干做合,逢庚运争合则受克,乙运争合则不受克。余仿此。
  合禄于时最妙,一实合一空则起,空合空则不起。
  年日干一合,而月时干又一合者平常。年月一合,日时一合,似乎两扇。若年月合者是吉神,更看年月干合下之支,气息与日时照应。其为福更大矣。
  凡填实二德,而与日干做合者,必大富,但不贵耳。
  先刑后合则刑,先合后刑则不刑。有故作合者,用神仍一气看,冲而不冲者最妙。冲刑近者最切。四支有冲刑妙者,或一字冲刑,两字不冲刑,三字冲刑。一字不冲刑,每见不吉。败地逢冲,年值尤忌。
  外冲内合最妙,如外辰戌冲,内有巳中丙,合戌中辛金之类。
  连珠不论干支,不可合乱。华盖长生并合,鼎甲之造。合本干局者,则暗冲对宫来,非本干局不能暗冲。
  凡遇内外两合者,只以年时取用。
  重寅搭一申,作木象。重申搭一寅,作金象。又如寅午作火象,或寅戌,午戌,寅午戌,乃作火局。申子作水象,或申辰,子辰,申子辰,乃作水局。总要有库为局,金木局象亦然。又若干头合而不化者,如甲己只做土象,不可竟作土论。
  官印食居前者无力,惟财为妙。伤枭煞居前者有力,惟劫不妙。
  化气在于日时,不逢日时不化。干支必须两合,不逢两合不化。又丁壬必要逢寅,戊癸必须逢午。乙庚必须逢酉,丙辛必要逢申而化。
惟甲木独不从化,甲申,己巳逢辰则化。
  凡化出者,俱作五阳干论。化气以化神论,不得从日支本干论。
  财官印食,化气以非时为妙。如当时而化,非贫即夭。化气不论主用,地支缺者,遇岁运补之甚佳。如丙辛化水,喜行巳申岁运。不论不论年月时干支,与日干支合而得垣者俱化。凡看女命忌化格。
  合局方能弃命,否则虽无依附而不弃。
  有方局先看方局,无则看垣象。以垣象而定用神,以用神而验乘气,则上下四旁内外得失,均可知矣。垣象先根乘气看向背垣象和方发。
  金包土局。土包金局。阳干阴局,阴干阳局。
  正财正官,位于时上,最不得力。正官须配偏印。去官留煞,异路者多。去煞留官,正途者多。冲为异路,合为正途。暗会不宜透官煞,透官煞则不论暗会矣。时煞不可制,制则无光。地支煞不必有制。
  坐煞切忌用财。偏官偏财俱宜时上。偏官在时,尤为得地。
  正印聚于时上,受子之封。枭居子位,破祖之基,有制便佳。月上偏财,无劫无破,富甲人间。偏财为妾为奴,又时为奴。财格喜偏印,食神主文星,伤官为吏人馆客。阳食神,甚于阴伤官。制煞食神最有力。
  伤居子位,子孙无传。见财无害,见官者真。伤官驾煞,笼罩一切。禄马夹拱,如月支禄,时支马是也。禄马交会,如月支日支,或日支时支禄马是也。时支得岁禄者佳,遇此早年必得父力,虽有刑不刑。
  食神正印,坐于年干,不得力。正印偏财,俱宜月干。
  聚禄聚贵,忌官煞透露,透露则不论贵,专论刑矣。
  聚禄忌冲不忌刑,忌比不忌劫。刃运禄年必佳,禄运刃年不利,官年亦不利。时干有吉神,年月干见比肩,恐其分占,而年日支一合,则能拦过比肩,而吉神独为我受矣。甲辰庚戌暗刃。时干比劫俱不分局。
  自刑最忌相近,谓之封墓。火库透丙,则不论丁,四库皆然。时墓日墓,不宜并见。
  德不在乎多寡,但在用神清耳。用德者每发恩科。
  鼠贵切忌分去,又忌坐空。假贵不贵,两贵不贵。
  吉神受伤者无用,凶神有制者得力。柱中吉神,不可令岁运来混。凶神则岁运来混不妨。
  干神有克,不能去生,有生不能去克,以一神无两用也。用神与时支照应最妙,乘气亦然。用神奋发在前,名利早达,在后者迟。
  两不攻一,两不生一。如偏正财并透,而正印亦露,则不破印。即或两偏两正财并露,亦不破印。如官煞并露,而正印亦露,则不能生印。即或两官两煞并露,亦不能生印。
  凡看鼎甲馆选,须看桃花华盖。

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碎金爐后卷


  年干官印要时干合转。阳日合财,不怕印,亦不忌劫。交禄格见比为假,年月又见禄亦为假。七煞有合不破德暗合亦可用年印,时煞,月比,分印减力。
  时逢太岁包裹八字得用者极贵。官印财食并日元俱喜登驾。官食作合,见伤,食救官。逢枭,官救食。空贵空禄,拱之何益?用伤不伤者大贵。合去食神者贫苦。比劫乘气,非禄非刃。乙生辰月,乙乘气矣为刃。若生寅月,甲乘气即为乘旺格也。
  时上偏财,透官论官,透煞论煞。合来官星,忌坐休囚之位。润下五格,见官煞亦有贵者终减色。阴日干怕合来合去。比肩分局,见财者的。前后两局,则不分。比肩坐库不分,逢冲则分。冲而不冲者不分,又有不忌比肩之例。
  三朋聚集,要天地和谐一气。月官时煞,月煞时官,要日主专旺。
  八位官星逢贵。甲子日辛卯时之类。阴干遇合神亦弱运。
  库物透,则库不必开。
  天干连珠,多生于宦家。年上正官得地,为贵公子。己丁乙亦为倒连珠。辛日午提时上伤食最贵。朝阳带德,填实尤荣。
  年禄要合吊。阴日岁比坐禄,时官合钓,则制去比肩,而禄为我用矣。交驰贵禄认真假。拱禄忌比。
  拱贵忌比,则为拱他人之贵矣。乘旺不忌煞,支坐天德贵人者,仍要劫财化。劫财忌入局。坐食者不忌比劫。官在局内,伤不能伤。
  干合先用不先主。阳日比肩合正财,阴日比肩合正官。阴干身弱,比肩去官为福。身强,官星制比为福。七煞在柱,虽合不去,见官则去。官煞混行,冲煞留官,冲官留煞。偏印有制又有生。身强用吉,柱有比肩要冲去方获福。
  拦财局外者贫,拦劫局外者贵。如庚年,丁月,丙日,壬时,丁壬作合。则为拦出庚财矣。地支三六合,及连方亦局也。
  登库不作登驾。劫局局外,垣合引进为凶。岁干财,要日支冲进。岁干七煞,忌日支冲动,月时支冲不妨。
  甲日丑时,月通财气,官库格要开库通金气,金神格要制伏,酉时通水气胎生元命格,乙日丑时通财气煞库格。七煞无制有冲亦制。财局喜偏印。全财忌官逢煞祸炽。岁逢岁枭月比则受,逢劫则化。局中官印。
  阳干偏正财备,阴干偏正官备,合正用偏为不混。三奇怕冲。亥卯寅未,寅卯亥辰,午寅亥戌,垣局俱失。未寅午戌得局。劫财分官,若贵当绝。支坐天空,无救者凶。重盖重金,作庙堂瑰玮之客。官居官带,丙见壬辰之例。
  暗刃合煞,透刃无功。魁罡见合,可用财官,见刑冲同论。魁罡要旺。枭要冲,冲则避,生我而不吞我矣。枭要财制,要劫化,枭能化煞。月空亦吉神也。丙生戌月,见辛非填实,二德乃二德喜财。乙酉丙子,奇花吐萼。
  偏财正财并露,虽冲不清,见比劫为福。吉碍吉凶,制吉为吉,不得硬制,制而不制可也。法在冲,冲则不犯而相济矣。七煞一气凶,要偏正财俱备。四柱忌相反。
  吉神去而复合者不如意。官印分垣,印前,官后。官前,印后。食神合印,逢生去儒业,而治生产。煞印比,半会空禄,出运会局为佳。
金水伤官不用印。金象忌假。比肩合于拦中不吉。冲坏煞长生者艰子。
  喜忌参半,要冲而不冲。木火通明,见金水不的。子月壬乘气,见午冲申月己乘气,见寅冲复合。北运促,南运长,东西运平,挨月气定之。官煞混行,冲官易去,冲煞难去,冲弱易去,冲强难去。煞坐库亦妙。阳日伤官,能去官不能去煞。
  戌亦丙之财库也。见禄用伤,富而不贵。胞胎逢印绶,看日时枭煞不透不必制。劫财化煞财得用。
  两贵一比,两食一比。去官用德,去德用官。去德用煞,去煞用德。会禄逢财,坐禄逢财,会禄逢官。印绶桃花,官星华盖。
  劫财化煞,煞化劫财。两财一比,两官一伤。食神重见,逢枭则荣。两煞一食,功名之士。火土高厚,露印藏财。四柱四合,互合旬空。比印鸳鸯,比食鸳鸯。龙虎拱门。黑煞朝斗。食神乘旺。
  会局于年支,支合去,支神分开合往。西法月气有长短,中法平分,则古命月提之不准者多矣。

 

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