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内蒙古呼和浩特:乌素图召

 璇琮坑 2015-05-05

        和老婆两人去位于呼市西北郊的乌素图召游玩,这里正在修缮,不过从眼前来看,重修后的召庙一定更为宏大!将吸引更多有人来膜拜游玩。

 

【行摄】乌素图召(一)
                                                       进入村口就看到几个写生的学生
【行摄】乌素图召(一)
                                                                   院中的树繁花似锦
【行摄】乌素图召(一)
                                                                          村中的民宅
                     【行摄】乌素图召(一)
                                                                     寺庙西侧的门
【行摄】乌素图召(一)
                                                                     这里也有写生的学生
                    【行摄】乌素图召(一)
                                                                  这棵形状奇异的枯树
【行摄】乌素图召(一)
                                                            这里听村人说好像是罗汉寺
                    【行摄】乌素图召(一)
                                                                         复修召庙的颂碑
                    【行摄】乌素图召(一)

                    【行摄】乌素图召(一)
                                                                  影壁墙也是那么漂亮
                    【行摄】乌素图召(一)
                                                      修复当中所以这里有些凌乱不堪
                    【行摄】乌素图召(一)
                                                            这里的春联也是充满禅意
【行摄】乌素图召(一)
                                                                 门楣上的佛教花纹
                    【行摄】乌素图召(一)
                                                                        召庙的一个侧门
                    【行摄】乌素图召(一)
                                                             老婆在寻找庙的大门
                    【行摄】乌素图召(一)
                                                                        旁边的农田
备注:

 

    乌素图召坐落在大青山南麓,呼和浩特市郊区攸攸板乡乌素图村西沟口的台地上,距市区西北13公里处。以村名命名召名为乌素图。

  乌素图,是蒙古语,意为“有水的地方”。该召坐落在大青山南麓,呼和浩特市郊区攸攸板乡乌素图村西沟口的台地上,距市区西北13里处。以村名命名召名为乌素图。乌素图召依山傍水,山沟杏柳成荫。春则花鸟争妍,夏则桑麻竞秀,秋看黄叶,冬赏雪峰。一年四季都有随时变幻的浓装淡抹之美。

  呼利浩特旧八景有“红杏遗村’,就是指乌素图召,素有“杏坞翻红”的美称。召后有东西横亘的赵长城遗迹,地表有突起的夯土成墙,登临长城眺望,俯仰山川,广袤无际。放眼远眺,青城在云烟缭绕之中,大黑河犹如一条巨龙向西奔流汇入黄河,火车在原野上飞掠而过,土默川山河构成一幅又一幅美丽的画卷,尽映眼帘。乌素图召现已成为游览胜地。

  乌素图召,实际上是指当地旧有的七座寺庙的总称。因它们相距不远,毗邻相连,又地处乌素图村旁,所以都统称乌素图召,乌素图召依山而建,这里过去曾有七座召庙,以庆缘寺为中心。东有长寿寺、西有茶坊庙,东北有法禧寺、西北有药王庙。正北有罗汉寺,再往北还有一座法成广寿寺,共同组成一个寺庙群体。乌素图召相继建于明清两代。寺庙建筑揉合蒙、藏、汉艺术于一体。但从建筑形式和构造特点上看,同中有异,各具特色,形成了每座寺庙自身的独特风格。

  庆缘寺:位居乌素图召中心,为主寺。规模最大,是乌素图召第一代活佛创建于明神宗万历十一年(公元1583年),于明万历三十四年(公元1606年)建成;乾隆四十八年(公元1783年,即创建二百年后),又添建殿堂,次年才由清廷汉名为“庆缘寺”。

  长寿寺:在庆缘寺的东面。于清康熙三十六年(公元1697年),为达赖长木肃绰尔济所创建。这座寺院在清代前后修葺有六次之多,所以寺中殿堂彩画和泥像雕塑,到解放时,还比较完整。

  罗汉寺也是第三代活佛罗布桑旺扎勒在雍正三年(公元1725年),和法禧寺同时所建的寺院,不过规模较小。

  广寿寺:在罗汉寺北的山坡上,原名叫察哈尔速木寺,由察哈尔禅师呼图克图初建于明代隆庆年间(公元1567至1572),是乌素图召最早的一座寺院。

  法禧寺:乌素图召法禧寺内,珍藏着该召三世活佛罗布桑旺扎勒整理的西藏喇嘛大法师松巴堪布所著《松巴堪布著经》的雕板,从而知名。这部经板长49厘米,宽7厘米,共有3,455块版刻,内容包括经、论、医、律、算五种,是一部有价值的藏文著作。

乌素图召(三) (2015-05-05 07:12:30)

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分类: 【冷雨·驴行】
                    【行摄】乌素图召(三)
                                                     这里的佛教图案分外好看
【行摄】乌素图召(三)
                                                                  乌素图召碑刻铭文
【行摄】乌素图召(三)
                                                                乌素图召碑刻正面
                    【行摄】乌素图召(三)
                                                              看不清上面的字,叫什么门
【行摄】乌素图召(三)
                                                                   一个小伙子在玩航拍
【行摄】乌素图召(三)
                                                                  我在这里留一张影
                    【行摄】乌素图召(三)
                                                                   航拍器在拍摄中
                    【行摄】乌素图召(三)
                                                          小伙子在聚精会神的拍摄
                    【行摄】乌素图召(三)
                                                                    采集影像完毕
                    【行摄】乌素图召(三)
                                                   小伙子给我们讲解航拍器的原理
                    【行摄】乌素图召(三)
                                                          这个设备不错,我也准备弄一套
                    【行摄】乌素图召(三)
                                                            庙门口的丁香花香气四溢
【行摄】乌素图召(三)
                                                               庙门口周围的丁香花
                    【行摄】乌素图召(三)
                                   榆钱儿,我和老婆摘了一些,很好吃,找找童年的感觉
                    【行摄】乌素图召(三)
                                                       树上的春字,好像是拜祭春神所用
备注:

 

    乌素图召坐落在大青山南麓,呼和浩特市郊区攸攸板乡乌素图村西沟口的台地上,距市区西北13公里处。以村名命名召名为乌素图。

  乌素图,是蒙古语,意为“有水的地方”。该召坐落在大青山南麓,呼和浩特市郊区攸攸板乡乌素图村西沟口的台地上,距市区西北13里处。以村名命名召名为乌素图。乌素图召依山傍水,山沟杏柳成荫。春则花鸟争妍,夏则桑麻竞秀,秋看黄叶,冬赏雪峰。一年四季都有随时变幻的浓装淡抹之美。

  呼利浩特旧八景有“红杏遗村’,就是指乌素图召,素有“杏坞翻红”的美称。召后有东西横亘的赵长城遗迹,地表有突起的夯土成墙,登临长城眺望,俯仰山川,广袤无际。放眼远眺,青城在云烟缭绕之中,大黑河犹如一条巨龙向西奔流汇入黄河,火车在原野上飞掠而过,土默川山河构成一幅又一幅美丽的画卷,尽映眼帘。乌素图召现已成为游览胜地。

  乌素图召,实际上是指当地旧有的七座寺庙的总称。因它们相距不远,毗邻相连,又地处乌素图村旁,所以都统称乌素图召,乌素图召依山而建,这里过去曾有七座召庙,以庆缘寺为中心。东有长寿寺、西有茶坊庙,东北有法禧寺、西北有药王庙。正北有罗汉寺,再往北还有一座法成广寿寺,共同组成一个寺庙群体。乌素图召相继建于明清两代。寺庙建筑揉合蒙、藏、汉艺术于一体。但从建筑形式和构造特点上看,同中有异,各具特色,形成了每座寺庙自身的独特风格。

  庆缘寺:位居乌素图召中心,为主寺。规模最大,是乌素图召第一代活佛创建于明神宗万历十一年(公元1583年),于明万历三十四年(公元1606年)建成;乾隆四十八年(公元1783年,即创建二百年后),又添建殿堂,次年才由清廷汉名为“庆缘寺”。

  长寿寺:在庆缘寺的东面。于清康熙三十六年(公元1697年),为达赖长木肃绰尔济所创建。这座寺院在清代前后修葺有六次之多,所以寺中殿堂彩画和泥像雕塑,到解放时,还比较完整。

  罗汉寺也是第三代活佛罗布桑旺扎勒在雍正三年(公元1725年),和法禧寺同时所建的寺院,不过规模较小。

  广寿寺:在罗汉寺北的山坡上,原名叫察哈尔速木寺,由察哈尔禅师呼图克图初建于明代隆庆年间(公元1567至1572),是乌素图召最早的一座寺院。

  法禧寺:乌素图召法禧寺内,珍藏着该召三世活佛罗布桑旺扎勒整理的西藏喇嘛大法师松巴堪布所著《松巴堪布著经》的雕板,从而知名。这部经板长49厘米,宽7厘米,共有3,455块版刻,内容包括经、论、医、律、算五种,是一部有价值的藏文著作。

 

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