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【清明风景好思量】 ---------- >清明 ---------- 清明，农历二十四节气之一，每年4月5日前后太阳到达黄经15°时开始。《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明与除夕、中元、重阳三节合称中国传统节日祭祖的四大节日。 ---------- 清明所属三候为“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。 >寒食 ---------- 寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。 ---------- 传说晋文公流亡期间，介子推曾经割腿上的肉给他充饥。归国为君后，分封群臣时却忘记了介子推。介子推携老母隐居于绵山。后晋文公亲自前往绵山恭请，介子推不愿为官，躲藏山里。晋文公手下放火焚山，原意是想逼介子推出山，结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。为了纪念这位忠臣义士，晋文公下令在介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为“寒食节”。 >清明与寒食的融合 ---------- 清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，汉代称寒食节为禁烟节，这天百姓人家不得举火，到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。 ---------- 到了唐代，朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明与寒食节一起放假，从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。 ---------- 宋元时期，清明节逐渐取代寒食节的地位，这不仅表现为上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动也都被清明节收归所有了。 >祭扫 ---------- 扫墓，原本是清明的前一天（或前三天）寒食的习俗，唐代以来逐渐合并于清明，才成了清明节的习俗。这一天，上至君王大臣，下至平头百姓，都要祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。参加扫墓者往往倾家出动，清明前后数日内，郊野间人群往来不绝，规模极盛。 ---------- 清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。整修坟墓，一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系。
---------- 过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。 （图片除标明作者外均来自网络。敬请原作者与本刊联系，以便奉上稿酬。） 【敬启】 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”本期，我们推出了五位吟诵者用传统的吟诵方法吟诵的音频，读者朋友可以点击左下角“阅读原文”来欣赏。 |
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