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跟随大师的足迹，寻找诗意的教育 ——以常识的判断重温行知先生文章三篇 福建漳州·孟靖岳 近期，行知乡村读书会有个共读项目：要以萤火虫般的光亮，逐渐照亮美丽的夜空。这次阅读的文章是陶行知先生《教学合一》、《教学做合一》、《教学做合一下之教科书》几篇。那就索性按照教学、教学做、合一下的教材这样的顺序读下来。 教学合一的过程，是教师和学生互动的过程，是一个责任场域，即教师负指导的责任，学生负学习的责任。在这种场域里，不是要知其然，更重要的是知其所以然。并且一生二、二生三，举一反三。达到自动自得自觉的目的。我们应该看到责任场域的主导者是教师，并且这个场域一般是放在教育场所中。 责任场域中的发射反馈机制，使得第二个理由有了建立的必要。教师和学生这两个主体本身都即时发射者又是反馈者。发射反馈讯息的速度和数量是由相对被动的学生主体决定的。 如果说以上两个步骤是一个相对稳定静态的发射反馈机制，或者是一个闭合的场域的话。那么我们就应该用一个动态的模型继续建构完善这个场域，使其真正趋向稳定常态。很明显，一个互动的课堂里面，不是把一桶水，分到若干小瓶子里，而是要修好一根水管，不断的适应这片蒸发极快的土地。其中，教师的教，就需要源源不断的学的补充，学生的学，也需要教师源源不断的教的促进。从而逐渐出落出来一个活泼的、常态化的富有生命力的课堂。 在陶行知先生那里，教学可不是只在屋子里耍嘴皮子，还是要到广阔的天地里挽起袖子的，一开始人们对教学做合一的误解就逐渐显示出来。1927年的《教学做合一》就给出来了更清晰的介绍。 基本的框架搭起来以后，就需要配教材了。1931年，先生列出来《教学做合一下之教科书》。给我的感觉是“活泼求真好读”的“生活百科全书”，如果编成读来，少说也是个万事通，怎么着也不会在基本的生活上作难。 三篇通读下来：说到底，先生是个现实做派，他就是这么一个行知的人。文章读来不难，也不全是讲大道理的做派，用一句现代话的讲叫做“可操作性很强”。其实在现代的从小学到大学的课堂，哪个不需要做这种规律性的回归呢。教育的理念和方法那么多种，究竟哪个不需要循着这“实实在在、求真务实、活泼灵动”的道路探索呢？ 看现在的学校，平常见着老师自讲自的，不顾不问、不启不发，竟然也怡然自得的讲解45分钟，或潇洒、或坦然、或郁闷的走下台去！也有满堂念着PPT的教职人员们，任何一个学校都呈现弥漫状态的低头族们、数不尽的带着近视镜的少年们，那迷茫的眼神和无辜的笑脸。教学做离他们竟然真随着时光的流失，越来越远了么？ （全文共计1000字，写于2015年5月5日）
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