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▲点击上方蓝色字体可订阅 作者: [德] 赫尔曼·黑塞 出版社: 上海人民出版社 出版年: 2009-3 页数: 157 1892年3月7号，一个14岁的少年逃离了德国茅尔布隆学校，一心想成为诗人。外祖父还戏称这是一次天才之旅。哪料逃离后的第二天，他就被送回了学校，万千思绪郁结在心使这位少年不断生病，5月，他退学了，他甚至试图自杀，6月至8月，他进了精神病院…… 如果这位少年自杀成功，那么1946年的诺贝尔文学奖就得由他人获得了。这位少年就是德国著名诗人、小说家赫尔曼·黑塞。 天才总是叛逆的。黑塞在7岁时就开始写诗，因为父亲是基督教新教牧师、外祖父是传教士、母亲也是一个虔诚信徒的家庭环境，黑塞自幼就在浓重的宗教氛围中长大；又因为父亲是德国人，但出生于爱沙尼亚，母亲是法籍瑞士人的“国际背景”，黑塞又是一个同时拥有德国、英国、法国、瑞士血统的混血儿。五彩斑斓的文化因子注入黑塞的内心，便成了他那捉摸不定的叛逆。 逃离学校，是因为受不了经院教育的摧残；企图自杀，是想换来父母对他本人意旨的顺从。于是自那之后，黑塞开始独自谋生，游历诸多城市，从事过各种职业。也就是我们常说的，“读万卷书，行万里路”。 我们这一代，青春期时叛逆的也不少，可达到黑塞这个叛逆级别的，还真是屈指可数。 但这不妨碍我们对《悉达多》这部作品的理解。1921年，44岁的黑塞在创作这部小说时还经历了创作危机，自己的心理出了问题，著名心理学大师荣格给他作了心理分析。 因为这个故事的主题，简直就是黑塞自身心性成长的翻版：古印度贵族青年悉达多强壮英俊，聪慧好学。他的父亲对他寄予厚望，相信自己的儿子将会成为一位伟大的智者、一位祭司、婆罗门中的王子。每当悉达多走过城里的街巷，年轻的婆罗门女子心中就会泛起阵阵爱的涟漪；他有着高高的前额，王者般的眼神，隽削的背影。 所有的人都热爱着悉达多，而他也使所有的人喜悦和快乐。但是悉达多无法使自己快乐，他越来越怀疑：遵循那些婆罗门智者的传统修为之路，真的就能寻求真理、探求永生吗？ 理所当然地，他不顾所有人的反对，成为了一名不甘留在出生之地墨守成规的行者，走向另外一条道路——通往自我的道路…… 其间所见所闻，就如《牧羊少年奇幻之旅》一样波云诡谲，变幻莫测。唯一的问题是：这场义无反顾的赌局最终是满盘皆输，还是凯旋而归？ ‖作者简介‖ 赫尔曼·黑塞（1877-1962），德国作家，诗人。出生在德国，1919年迁居瑞士，1923年46岁入瑞士籍。一生曾获多种文学荣誉，比较重要的有：冯泰纳奖、诺贝尔奖、歌德奖。1946年获诺贝尔文学奖。爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。 作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》、《东方之旅》、《玻璃球游戏》等。 ‖摘抄‖ ·①· 知识可以传授，但智慧不能。人们可以寻见智慧，在生命中体现出智慧，以智慧自强，以智慧来创造奇迹，但人们不可能去传授智慧。我年少时就有过这种疑问，正是我的怀疑驱使我远离教师们。 ·②· 大多数人都像一片片落叶，在空中漂浮、翻滚、颤抖，最终无奈地委顿于地。但是有少数人恰如沿着既定轨道运动的星辰：无偿的命运之风吹不到他们，他们的内心有着既定的路程。 ·③· 天真的人们能够爱——这就是他们的秘密。 ·④· 一切的存在皆为至善——无论是死与生，无论罪孽与虔诚，无论智慧或是蠢行，一切皆是必然，一切只需我的欣然赞同，一切只需我的理解与爱心；因而万物于我皆为圆满，世上无物可侵害于我。我通过我的灵魂与肉体得知，我之堕落乃为必需，我必然经历贪欲，我必然去追逐财富，体验恶心，陷于绝望的深渊，并由此学会去抵御它们；学会热爱这个世界，不再以某种欲望与臆想出来的世界、某种虚构的完善的幻象来与之比拟；学会接受这个世界的本来面目，热爱它，以归属于它而心存欣喜。 ·⑤· 思维和感官同时美好之物，在这两者的背后隐藏着终极的意义，人应同样专心地倾听并联系两者，从中聆听最深处的神秘之音，而不应鄙弃或高估任何一方。 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 这是肖遥生今年读的第55本书 —力荐— ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 回复以下 关键词 查看对应文章： 读书观︱融入︱追求︱人生︱味道︱失眠 台湾诚品 1月书单︱2月书单︱3月书单︱4月书单 肖遥生 xiaoyaosheng3 长按识别二维码关注 |
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