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第三十九回，刘姥姥除了即兴编了雪地里抽柴草的红衣少女的故事外，还编了另外一个故事：
刘姥姥便又想了一篇，说道：“我们庄子东边庄上，有个老奶奶子，今年九十多岁了。他天天吃斋念佛，谁知就感动了观音菩萨，夜里来托梦说：‘你这样虔心，原来你该绝后的，如今奏了玉皇，给你个孙子。’原来这老奶奶只有一个儿子，这儿子也只一个儿子，好容易养到十七八岁上死了，哭的什么似的。后果然又养了一个，今年才十三四岁，生的雪团儿一般，聪明伶俐非常。可见这些神佛是有的。”这一夕话，实合了贾母王夫人的心事，连王夫人也都听住了。
贾母为什么也爱听？因为贾母信佛，是真心行善信佛，所以这类因果报应的事情她爱听，而且感兴趣。我们看小说里，贾母即使对跟自己意见相左的人，跟自己有冲突的人，比如薛姨妈比如薛宝钗乃至于宝琴薛蝌一班薛家人，那怕一个惊慌失措的小道士，都是仁慈而善良的，都是愿意用诚意善良去化解去打动别人的。这是贾母诚心向佛的力证。
但是，很显然，王夫人比贾母更爱听，所以“连王夫人也都听住了。”
贾母是真心向佛，而王夫人呢？是因为这个故事触动了她内心那根柔软的神经。
为什么这样说呢？
首先，王夫人也是有个长子叫贾珠的，不到二十岁死的，这和刘姥姥编的故事很相似；
其次，王夫人虽然不是贾珠死后才生的宝玉，但是也是在贾珠快死的那三四年里生的宝玉，似乎冥冥之中天注定，宝玉是来接她哥哥班的，这也和故事里宣扬的逻辑很相近；
第三，甚至这个后生儿子的形态特征都和宝玉很相似：
1.年纪相似，故事里的小儿子今年十三四岁，宝玉当时的年纪也差不多；
2.长相特征相似，故事里那小儿子“生的雪团儿一般，聪明伶俐非常”，宝玉也是如此。小说里曾经透露过甄宝玉小名为啥叫宝玉，就是因为长得白，像玉，这是可以和贾宝玉互为文本的。
所以，应该说，刘姥姥即兴编的故事，无意之中切合了王夫人的经历，触动了往事，获得了共鸣。更重要的一点是，王夫人为人，并不像贾母那样生性慈悲，而是有杀伐决断铁手腕的，她的信佛，有赵姨娘上位的无奈，有长子贾珠夭亡的悲哀，更有祈求保佑幼子宝玉平安的意思。所以，王夫人信佛，是有目的的。我相信听了刘姥姥的故事之后，王夫人会更加卖力的信佛，但是，她的信佛，是带有强烈的功利主义色彩的，不算是真信佛。所以，一旦她感觉到了危机，就会毫不犹豫的撕下佛的面具，痛下杀手，除掉异己。不像贾母那样一言一行都带有佛的智慧和情怀。这就是差距。
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