[转载]老北京四合院的“门墩”

【四合院的门墩】

   老北京四合院的大门多数都有门墩，门墩是用来支撑大门的门框、门槛和门扇的一块经过雕琢的、具有功用的石头。门墩的门内部分是承托大门的，门外部分往往雕以鸟兽花饰，又叫抱鼓石。有方、圆两种造型。

  “小小子儿，坐门墩儿，哭哭啼啼要媳妇儿，要媳妇干吗呀？点灯，说话儿，吹灯，就伴儿，... ...。”这首《小小子坐门墩》的童谣，咏唱的就是老北京四合院院门的门墩儿趣事。一代又一代老北京人的幼年就在老奶奶那轻声慢语的童谣声中长大,伴随着老北京人成长的就有那古老的门墩。

    关于门墩最早出现的时间，目前还无法作出确切的回答。门枕石早在汉代（公元前 206年～公元 220年）四合院形成的早期就开始使用了。或许从那时起，经过逐步演化，才成了现在见到的门墩了吧。门墩是门楼中比较有特色的一个组成部件，门墩上通常雕刻一些中国传统的吉祥图案，因此是了解中国传统文化的石刻艺术品。

     门墩与北京的四合院密不可分。门墩又称门座、门枕、门鼓，是安放在四合院的大门底部，起到固定门框，安插门轴作用的石质构件，是由“门枕石”发展而来。门枕石由一块整石雕刻而成，中间有一个槽用于支撑门框并安插门槛，并由门槛分为门内和门外两部分。门内部分有一圆形凹槽称“海窝”，用于插入门纂，即门轴的下端，与固定在中槛上的连楹一起起到固定门轴，便于开闭门扉的作用。门外部分历经演变和发展，逐渐成为宅院主人身份的标志，被称为“门墩”，北京人用儿话音，读作“门墩儿”。

 

【门墩类型】

    四合院宅门外的门墩雕刻十分精美，由须弥座、锦铺和鼓身等部分组成，鼓身主要有鼓形和箱形两种，门墩身上雕刻着中国传统的吉祥图案，是了解中国传统文化的石刻艺术珍品。门墩也作为整个门枕石构件的统称，并根据门楼的形制不同，门墩的形制也各有差异， 门墩主要以箱形和抱鼓形居多。也还有一些其他变异的鼓身造形。

                             （箱形门墩构造图示）

                                   （箱形门墩图示）
    箱形门墩，形似书箱、钱箱，主人家多为文官或商贾。最初，箱形门墩带狮子雕饰的是高级文官，配其他雕饰的是低级文官，无雕饰的则是商贾之家。

                                    （鼓形门墩构造图示）

 鼓形门墩最初只有官宦人家的宅门，才能安放。但清中期随着捐官制度开始泛滥，捐官政策为商人扩充政治资本的同时也为鼓形门墩（抱鼓石）进入商贾大户奠定了礼制基础。清亡之后，宅第等级限制消亡，不少迁入北京的官僚、军阀、富户在新建、改建宅院时自不会受旧制之限，于是才有了北京城数量众多的抱鼓石门墩遗存下来。

                          （饰有守门狮子的抱鼓石是高级武官的宅邸）

    鼓形门墩又叫“抱鼓石”，形似圆鼓。关于这种圆鼓子的起源有两种说法，一说是官衙门前升堂击鼓和守门狮子的结合体，本用于官衙，后来安放抱鼓石便成了权利地位的门户象征；一说其本是战鼓之形，本为武官宅门的象征，抱鼓石的等级也由宅门的等级决定，原本雕饰有兽吻的抱鼓石是高级武官，没有的是低级武官。

                                 （鼓形门墩图示）

【门墩图形的象征意义】

    门墩的表面刻有很多精美的图案。多刻有蝠(福)、鹿(禄)、桃(寿)、喜鹊(喜)、穗(岁)、瓶(平)、鹌(安)、羊(三阳开泰)和钱等图案，这些吉祥之物，表现人们对幸福美满生活的向往和对美好事物的追求与渴望。这些门墩借助人物、草木、动物、工具、寓言、几何图案，表达了四合院的建筑者们希望长寿、富贵、驱魔、夫妻美满、家族兴旺的美好心愿。

　　　桃为长寿的象征；“鱼”和“余”、“裕”谐音，象征吉祥富裕、美好。雕“莲”和“鱼”的图案象征着“连年有余”。雌狮伴幼狮是预祝“子嗣昌盛”，狮子咬住绣球则是将有喜事上门的吉兆。雕蝙蝠、桃子、鹿象征"福禄寿"。　以民间传说故事中“八仙”：汉钟离的宝扇，吕洞宾的宝剑，张果老的鼓，曹国舅的拍板，铁拐李的葫芦，韩湘子的笛子，何仙姑的荷花，蓝采和的花篮。八种物件的图案（所谓“暗八仙”）象征着八仙庆寿。

    　飘带作为门墩雕饰图案使用很广泛， 表示“好事不断”。

　　
                  (北京**新建筑门口摆放的与大门毫无关系、类似门墩的石刻物，显得不伦不类。）

    门墩象征着北京的一个时代,具有历史价值；同时,门墩又是一种民间工艺美术品。现在北京城市开发建设的速度很快,古旧平房改建成高楼大厦的工程随处都在进行,但与此同时,气派的门墩也与瓦砾一起在这个世上消失了。

 

                                 （照片源自网络  向原作者致谢）