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六 西周- 6.9.1 夷王烹齐哀公于鼎 《今本竹书纪年疏证》：“夷王名燮。元年庚子春正月，王即位。” 《史记卷四·周本纪》：“孝王崩，诸侯复立懿王太子燮，是为夷王。” 夏商周断代工程年表夷王元年为公元前885年。 夷王姬燮，周懿王子，孝王侄孙。当初孝王立时，侄死叔继，司马迁并没有特别说什么，但到了夷王，说“复立”，恐怕是指当初当立未立。此亦为春秋笔法吧？ 《纲鉴易知录》：“天子始下堂见诸侯，觐礼废。”《帝王世系》：“夷王即位，诸侯来朝，王降与抗礼，诸侯德之。” 天子继位，虽说是继承叔叔的皇位，虽说是晚了六年才得到本该属于自己的皇位，而且似乎还没有回到自己的首都，在登基大典上“下堂见诸侯，觐礼废”，是对“诸侯复立”的回报吗？王室衰微如此，夫复何言？ 《今本竹书纪年疏证》：“（夷王）二年，蜀人、吕人来献琼玉，宾于河，用介圭。（《书钞》三十一、《御览》八十四引《纪年》：‘夷王二年，蜀人、吕人来献琼玉，宾于河，用介圭。’）” 夏商周断代工程年表夷王二年为公元前884年。 《释器》曰：“圭大尺二寸，谓之介。” 《古本竹书纪年辑证·周纪》解释：“盖此犹夏后芒以玄圭宾于河矣。”这个故事是夏朝帝芒“元年壬申，帝即位，以玄圭宾于河”，这是说帝芒继位后的祭祀黄河的活动，以祈祷河神不要闹脾气，现在夷王将蜀人、吕人献上的琼玉“宾于河”，大概也是行贿河神的。 《今本竹书纪年疏证》：“（夷王）三年，王致诸侯，烹齐哀公于鼎。（《御览》八十四引《纪年》：‘三年，王致诸侯，烹齐哀公于鼎。’《史记》正义引作‘翦齐哀公昴’。）” 夏商周断代工程年表夷王三年为公元前883年。 《史记卷三十二·齐太公世家》：“盖太公之卒百有余年，子丁公吕伋（姜伋，姜及）立。丁公卒，子乙公得立。乙公卒，子癸公慈母立。癸公卒，子哀公不辰（姜不辰）立。哀公时，纪侯谮之周，周烹哀公而立其弟静（吕静，姜静），是为胡公。” （太公死时一百余岁，其子丁公吕伋（ｊí，及）继位。丁公死，其子乙公得继位。乙公死，其子癸公慈母继位。癸公死，其子哀公不辰继位。哀公时，纪侯向周王诬陷哀公，周王用大鼎煮死哀公，而立其弟静为齐君，就是胡公。） 据说，这里的纪侯指的是姜季。《青州府志》载：“纪，侯爵，姜姓；炎帝苗裔，封于纪（时在今江苏省连云港市赣榆县，一说为山东省潍坊市寿光市南纪台村）。世与鲁国为婚。周懿王取纪女‘亦赏’为王后。”此时周室尚“自宗周迁于槐里”，周王继位亦须“诸侯来朝，王降与抗礼”，但前朝国舅一句谮词，竟至姜太公的后裔齐哀公姜不辰惨遭“烹于鼎”的重刑，可见，天子犯浑，不但百姓遭殃，就连方国君主也难以自保，这是有周一朝王室少有的干预诸侯国事务的例子。 那么哀公到底有什么必死的罪过呢？先从太公国都“营丘”说起。营丘到底在什么地方，古来争议颇多，2008年9月，高青县花沟镇陈庄的一处古城挖掘，给营丘的定位带来了一线曙光。 在挖掘出的只有一个城门（在城的南方）的古城里，正对城门距离城门约20米的地方，有一个祭坛遗址，从平面观察，遗址中心是圆形，圆外有方形，再外依次是长方形、圆圈、椭圆形等环环相套，并由多层土色深浅有别的花土夯筑而成。台基的剖面有9层堆积。祭坛外形有方有圆，暗合天圆地方之说，这个9层堆积的祭坛，很可能就是后世尊称的天坛，主要功能是祭天，这或许是中国最早的天坛遗址。 城里有天坛，说明了什么？说明这个城是个都城！ 古城是西周早期在荒野上建立起来的新城！城市不大，全城只有一个城门，在城的南面，四周有3米深的壕沟围绕，显然是一座以防御为主的城市！西周，姜太公被封于齐。但齐这个地方属于原东夷国的地盘，没有现成的大城市让姜太公做国都。是不是姜太公选好位置，新建城市呢？又因为东夷骚扰不断，为了突出防御，全城才做一个城门呢？ 而城中的天坛，很可能是齐哀公私自建筑以祭天的，这明显属于属于越礼，因为“戎与祀”历来是“天子”的专利，于是被纪国国君告了密，周夷王派掌握齐国军队的“引”（注：王恩田认为是齐献公山，因为铭文古老，字难辨析，所以有争议，但可以确定，这个“引”是齐国地位很高的人，能掌握军队，很可能是齐国公子之类的人物）将齐哀公抓获送镐京，周夷王将齐哀公烹了。 《今本竹书纪年疏证》：“（夷王）六年，王猎于社林，获犀牛一以归。（《御览》八百九十引《纪年》：‘夷王猎于桂林，得一犀牛。’）” 夏商周断代工程年表夷王六年为公元前880年。 “杜林”，今地不详，《古本竹书纪年辑证·周纪》案：“《存真》作‘桂林’，云：‘桂一作社。’”，有说在今河北省沧州市沧县杜林回族乡。 《今本竹书纪年疏证》：“（夷王）七年，虢公帅师伐太原之戎，至于俞泉，获马千匹。冬，雨雹，大如砺。楚子熊渠伐庸，至于鄂。（《史记·楚世家》：‘当周夷王之时，熊渠甚得江、汉间民心，乃兴兵伐庸、杨粤，至于鄂。’）” 夏商周断代工程年表夷王七年为公元前879年。 《古本竹书纪年辑证·周纪》：“［二七］夷王衰弱，荒服不朝，乃命虢公率六师，伐太原之戎，至于俞泉，获马千匹。” 《后汉书卷八十七·西羌传》：“夷王衰弱，荒服不朝，乃命虢公率六师伐太原之戎，至于俞泉，获马千匹。” （夷王时周朝衰弱，边远的戎人不来朝拜，天子就命令虢公率领六军之师攻打太原的戎人，一直打到俞泉，获得一千匹马。） “虢公”，虢国是西周初期的重要诸侯封国。周武王灭商后，周文王的两个弟弟分别被封为虢国国君，虢仲（一说虢叔）封东虢（今河南荥阳市汜水镇），虢叔（一说虢仲）封西虢（今陕西宝鸡市东），同为文王的“卿士”。此“虢公”不知是哪位？ “俞泉”，山西省太原市。 王室衰微、王位被篡、侥幸复立，但依然“荒服不朝”，还对内烹齐公、对外征西夷，甚至“猎于社林”以炫耀武力，夷王让人说什么好呢？ 《今本竹书纪年疏证》：“（夷王）八年，王有疾，诸侯祈于山川。（《左·昭二十六年传》：‘至于夷王，王愆于厥身，诸侯莫不并走其望，以祈王身。’（到了（周）夷王，恶疾缠身，诸侯没有不遍祭境内的名山大川，祈祷夷王健康。）王陟。（《史记》正义、《御览》八十四引《帝王世纪》：‘十六年，王崩。’《外纪》‘十五年’。）” 夏商周断代工程年表夷王八年为公元前878年。 这话有点不着调啊！依靠诸侯才得复立的夷王，因“愆于厥身”，以致“诸侯祈于山川”，这表明什么？“诸侯德之”吗？ 《帝王世系》：“（夷王）三年，王有恶疾，愆于厥身，诸侯莫不并走群望，以祈王身。” 夏商周断代工程年表公元前885—878年，在位8年。《史记新注·第二册·史记卷三十二 齐太公世家第二》记夷王公元前887年至前858年在位。 |
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