孙尚香的悲惨命运

孙尚香的悲惨命运

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【人物小传】：孙夫人，三国诸侯孙权之妹，名字未载。 劉備定荊州時，孫權對其十分畏憚，於是進妹予劉備為夫人。 刘备定荆州时，孙权对其十分畏惮，于是进妹予刘备为夫人。      【君子心語】：孫夫人的悲劇，是小女兒情結掛上政治的色彩，所以看似強悍的她，成為了政治的犧牲品。 〔君子心语〕：孙夫人的悲剧，是小女儿情结挂上政治的色彩，所以看似强悍的她，成为了政治的牺牲品。      1.看不穿          本來不想寫孫夫人，因為三國的故事家喻戶曉，反而不好找突破口。 本来不想写孙夫人，因为三国的故事家喻户晓，反而不好找突破口。 只是一時心動，開始翻她的資料，突然一聲長歎。 只是一时心动，开始翻她的资料，突然一声长叹。          孫夫人穿梭在那個權謀交錯的時代，周轉於野心與利益之間，被利用、被謀奪、被防備、被設計，直至投水殉情而亡。 孙夫人穿梭在那个权谋交错的时代，周转于野心与利益之间，被利用、被谋夺、被防备、被设计，直至投水殉情而亡。 而所謂女中豪傑如她，其實不過是個單純想愛的女人 。 而所谓女中豪杰如她，其实不过是个单纯想爱的女人 。 政治，讓女人走開。 政治，让女人走开。            故事從什麼開始呢？ 故事从什么开始呢？ 有些東西本來跟她不相干，作為江東郡主，大哥孫策是名動一時的英雄豪傑，二哥孫權是一代霸主，天之嬌女，自幼尚武，無憂無慮。 有些东西本来跟她不相干，作为江东郡主，大哥孙策是名动一时的英雄豪杰，二哥孙权是一代霸主，天之娇女，自幼尚武，无忧无虑。 孫夫人本來是應該快活的，但是因為一個地方，命運轉軸開始發生改變。 孙夫人本来是应该快活的，但是因为一个地方，命运转轴开始发生改变。            公元208年，「夏，六月，罷三公官，復置丞相、御史大夫。癸巳，以曹操為丞相」(《資治通鑒·卷六十五》)。 公元208年，「夏，六月，罢三公官，复置丞相、御史大夫。癸巳，以曹操为丞相」(《资治通鉴·卷六十五》)。 同年七月，曹操南擊劉表。 同年七月，曹操南击刘表。 適劉表病亡，表兩子琮、琦為爭奪嗣位而翻臉，劉琮率眾降操，使操唾手而得荊州。 适刘表病亡，表两子琮、琦为争夺嗣位而翻脸，刘琮率众降操，使操唾手而得荆州。            劉琮降操後，寄住劉表籬下的劉備乘機收表部卒，「琮左右及荊州人多歸備……比到當陽，眾十餘萬人，輜重數千兩」。 刘琮降操后，寄住刘表篱下的刘备乘机收表部卒，「琮左右及荆州人多归备……比到当阳，众十余万人，辎重数千两」。 接著，諸葛亮單舟過江會見孫權，以超人才智「舌戰群儒」，終於引發名垂青史的赤壁之戰。 接着，诸葛亮单舟过江会见孙权，以超人才智「舌战群儒」，终于引发名垂青史的赤壁之战。 赤壁之戰後，劉備上表推薦劉琦為荊州刺史，又南征四郡。 赤壁之战后，刘备上表推荐刘琦为荆州刺史，又南征四郡。 武陵太守金旋，長沙太守韓玄，桂陽太守趙范，零陵太守劉度都歸附了劉備。 武陵太守金旋，长沙太守韩玄，桂阳太守赵范，零陵太守刘度都归附了刘备。 公元209年，「琦病死，群下推先主為荊州牧，治公安」(《資治通鑒·卷六十五》)。 公元209年，「琦病死，群下推先主为荆州牧，治公安」(《资治通鉴·卷六十五》)。             劉備佔領了荊州，而荊州對於孫吳而言，是一個什麼樣的地位呢？ 刘备占领了荆州，而荆州对于孙吴而言，是一个什么样的地位呢？ 「荊州與國鄰接，江山險固，沃野萬里，士民殷富，若據而有之，此帝王之資也。」 「荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。」          她這輩子毀在這個地方。 她这辈子毁在这个地方。          在一個藍天白雲的上午，她正練劍歸來，聽到一個消息，要嫁人了。 在一个蓝天白云的上午，她正练剑归来，听到一个消息，要嫁人了。 哥哥做主要把她嫁給皇帝的叔叔，一個叫劉備的人。 哥哥做主要把她嫁给皇帝的叔叔，一个叫刘备的人。 她擦了擦臉上的汗水，眼睛裡起了層迷茫。 她擦了擦脸上的汗水，眼睛里起了层迷茫。 女孩子終歸要嫁人的，可是，她沒見過他，小女孩子家心情，未免對未來的老公湧起了憧憬與幻想。 女孩子终归要嫁人的，可是，她没见过他，小女孩子家心情，未免对未来的老公涌起了憧憬与幻想。 她悄悄向侍女與江東兵將打聽，終於知道她的夫君，是天下英雄。 她悄悄向侍女与江东兵将打听，终于知道她的夫君，是天下英雄。          自小看慣了戎馬生涯，身邊亦皆江東才俊，自是要「非天下英雄」不嫁的。 自小看惯了戎马生涯，身边亦皆江东才俊，自是要「非天下英雄」不嫁的。 她心裡暗暗感激，哥哥果然對她情深義重，順從了她的心意，嫁的是天下有名的英雄人物。 她心里暗暗感激，哥哥果然对她情深义重，顺从了她的心意，嫁的是天下有名的英雄人物。 雖然老了點，但是她想，英雄終歸就是英雄。 虽然老了点，但是她想，英雄终归就是英雄。          可事實呢？ 可事实呢？ 《資治通鑒·卷六十五》上這樣記載：「權稍畏之，進妹固好。」荊州是江東必爭之地，劉備在孫權的眼裡，不過是眼裡的一顆釘子，出於籠絡、出於畏懼、出於權益，孫權才將妹妹許於劉備，妹妹不過是他爭奪荊州的一粒棋子。 《资治通鉴·卷六十五》上这样记载：「权稍畏之，进妹固好。」荆州是江东必争之地，刘备在孙权的眼里，不过是眼里的一颗钉子，出于笼络、出于畏惧、出于权益，孙权才将妹妹许于刘备，妹妹不过是他争夺荆州的一粒棋子。          正史如此記載，文史作品《三國演義》亦然。 正史如此记载，文史作品《三国演义》亦然。 過了數日，細作回報：「荊州城中揚起布幡做好事，城外別建新墳，軍士各掛孝。瑜驚問曰：『沒了甚人？』細作曰：『劉玄德沒了甘夫人，即日安排殯葬。』瑜謂魯肅曰：『吾計成矣：使劉備束手就縛，荊州反掌可得！』肅曰：『計將安出？』瑜曰：『劉備喪妻，必將續娶。主公有一妹，極其剛勇，侍婢數百，居常帶刀，房中軍器擺列遍滿，雖男子不及。我今上書主公，教人去荊州為媒，說劉備來入贅。賺到南徐，妻子不能勾得，幽囚在獄中，卻使人去討荊州換劉備。等他交割了荊州城池，我別有主意。於子敬身上，須無事也。』魯肅拜謝。……肅曰：『周都督有書呈在此，說用此計，可得荊州。』權看畢，點頭暗喜。(《三國演義·五十三回》)」不論哪個版本，孫夫人的婚姻都是一場交易，雖然貴為江東郡主，掌上明珠，看似風光一時，其實也不過是男人們交易的一個籌碼。 过了数日，细作回报：「荆州城中扬起布幡做好事，城外别建新坟，军士各挂孝。瑜惊问曰：『没了甚人？』细作曰：『刘玄德没了甘夫人，即日安排殡葬。』瑜谓鲁肃曰：『吾计成矣：使刘备束手就缚，荆州反掌可得！』肃曰：『计将安出？』瑜曰：『刘备丧妻，必将续娶。主公有一妹，极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及。我今上书主公，教人去荆州为媒，说刘备来入赘。赚到南徐，妻子不能勾得，幽囚在狱中，却使人去讨荆州换刘备。等他交割了荆州城池，我别有主意。于子敬身上，须无事也。』鲁肃拜谢。……肃曰：『周都督有书呈在此，说用此计，可得荆州。』权看毕，点头暗喜。(《三国演义·五十三回》)」不论哪个版本，孙夫人的婚姻都是一场交易，虽然贵为江东郡主，掌上明珠，看似风光一时，其实也不过是男人们交易的一个筹码。          但是孫夫人那個時候並不知道，十幾年戎馬，讓她看到了鐵血刀劍，卻從來沒有看透政治。 但是孙夫人那个时候并不知道，十几年戎马，让她看到了铁血刀剑，却从来没有看透政治。 這注定了她的悲劇。 这注定了她的悲剧。 活在男人們的權謀時代裡，卻從來沒有穿透過男人們的思維世界。 活在男人们的权谋时代里，却从来没有穿透过男人们的思维世界。      2.做得錯          某種程度上，男人考慮問題更多從現實與社會出發，女性則多於從人性角度。 某种程度上，男人考虑问题更多从现实与社会出发，女性则多于从人性角度。 當國太知道自己女兒被當成計策裡的籌碼時，大怒而罵周瑜：「周瑜匹夫！汝做六郡八十一州大都督，直恁無條計策去取荊州，卻將我女兒為名，使美人計！殺了劉備，便是望門寡，明日再怎的說親？須誤了我女兒一世！你每好做作！」所謂男人，只知道拚殺、利益、權謀、政治，哪裡想到過人性的幸福？ 当国太知道自己女儿被当成计策里的筹码时，大怒而骂周瑜：「周瑜匹夫！汝做六郡八十一州大都督，直恁无条计策去取荆州，却将我女儿为名，使美人计！杀了刘备，便是望门寡，明日再怎的说亲？须误了我女儿一世！你每好做作！」所谓男人，只知道拼杀、利益、权谋、政治，哪里想到过人性的幸福？ 她是孫夫人的母親，在她眼裡，女兒就是女兒。 她是孙夫人的母亲，在她眼里，女儿就是女儿。          孫夫人真得要與劉皇叔結親了。 孙夫人真得要与刘皇叔结亲了。          對未來的幸福生活，孫夫人是滿懷期待的，孫權屬下程普曾這樣形容她：「郡主自幼好觀武事，嚴毅剛正，諸將皆懼。」(《三國演義·五十五回》)這樣一個女子，需要的男人，自是武功殺伐裡的知己英雄。 对未来的幸福生活，孙夫人是满怀期待的，孙权属下程普曾这样形容她：「郡主自幼好观武事，严毅刚正，诸将皆惧。」(《三国演义·五十五回》)这样一个女子，需要的男人，自是武功杀伐里的知己英雄。 於是，在洞房花燭之夜，刀劍相佩，小女兒家的心情，本以為是英雄紅顏的浪漫相遇，可惜她遇到的是劉備。 于是，在洞房花烛之夜，刀剑相佩，小女儿家的心情，本以为是英雄红颜的浪漫相遇，可惜她遇到的是刘备。          這位仁兄會編草蓆，會權謀，會哭，但武功的不會。 这位仁兄会编草席，会权谋，会哭，但武功的不会。          於是韓劇變成鬧劇。 于是韩剧变成闹剧。 玄德見孫夫人房中兩邊槍刀森列，侍婢皆佩劍，不覺失色。 玄德见孙夫人房中两边枪刀森列，侍婢皆佩剑，不觉失色。 管家婆進曰：「貴人休得驚懼，夫人自幼好觀武事，居常令侍婢擊劍為樂，故爾如此。」玄德曰：「非夫人所觀之事，吾甚心寒，可命暫去。」管家婆稟覆孫夫人曰：「房中擺列兵器，嬌客不安，今且去之。」孫夫人笑曰：「廝殺半生，尚懼兵器乎！」命盡撤去，令侍婢解劍伏侍。 管家婆进曰：「贵人休得惊惧，夫人自幼好观武事，居常令侍婢击剑为乐，故尔如此。」玄德曰：「非夫人所观之事，吾甚心寒，可命暂去。」管家婆禀覆孙夫人曰：「房中摆列兵器，娇客不安，今且去之。」孙夫人笑曰：「厮杀半生，尚惧兵器乎！」命尽撤去，令侍婢解剑伏侍。          這是她在婚姻裡所犯的第一個致命錯誤。 这是她在婚姻里所犯的第一个致命错误。          她不知道，劉備眼裡，她不是一個普通的女人，她是孫權的妹妹，是需要合作的敵人和政治媒介。 她不知道，刘备眼里，她不是一个普通的女人，她是孙权的妹妹，是需要合作的敌人和政治媒介。 洞房花燭之夜，這樣身份的女人，不會武也就罷了，偏偏還動刀動槍，劉備表面不說，心裡卻已暗自提防。 洞房花烛之夜，这样身份的女人，不会武也就罢了，偏偏还动刀动枪，刘备表面不说，心里却已暗自提防。 如果說他們婚姻的悲劇起源於政治交易，那麼本身的不和諧則從這裡開始。 如果说他们婚姻的悲剧起源于政治交易，那么本身的不和谐则从这里开始。          因為沒有男人能允許女人壓在自己頭上。 因为没有男人能允许女人压在自己头上。          生活裡所謂「妻管嚴」最後是沒有不出軌的。 生活里所谓「妻管严」最后是没有不出轨的。 本身男女位置的顛倒就奠定了兩性破裂的基礎，在激情洋溢愛你的時候，自然由你打罵，在男人眼裡叫可愛。 本身男女位置的颠倒就奠定了两性破裂的基础，在激情洋溢爱你的时候，自然由你打骂，在男人眼里叫可爱。 可是熱情消退理性恢復，可愛就會變成了恐怖，因為他是個男人，幾千年以來雄性的本能就是主導、征服，再熱烈的愛能抵得過人性的本能嗎？ 可是热情消退理性恢复，可爱就会变成了恐怖，因为他是个男人，几千年以来雄性的本能就是主导、征服，再热烈的爱能抵得过人性的本能吗？ 於是漸漸地，就會有不能容忍，有反抗，有掙脫。 于是渐渐地，就会有不能容忍，有反抗，有挣脱。          但是劉備很清楚自己在什麼地方，演戲本來就是他的專業，「當夜玄德與孫夫人成親，兩情歡洽。玄德又將金帛散給侍婢，以買其心，先教孫乾回荊州報喜。自此連日飲酒。國太十分愛敬。」(《三國演義·五十四回》) 但是刘备很清楚自己在什么地方，演戏本来就是他的专业，「当夜玄德与孙夫人成亲，两情欢洽。玄德又将金帛散给侍婢，以买其心，先教孙乾回荆州报喜。自此连日饮酒。国太十分爱敬。」(《三国演义·五十四回》)           我們想像那個時候的孫夫人，應該是沉浸在愛情裡的幸福小女人，嫁的是天下英雄，兄長又對自己疼愛有加，「即日修整東府，廣栽花木，盛設器用，請玄德與妹居住；又增女樂數十餘人，並金玉錦綺玩好之物」(《三國演義·五十四回》)。 我们想像那个时候的孙夫人，应该是沉浸在爱情里的幸福小女人，嫁的是天下英雄，兄长又对自己疼爱有加，「即日修整东府，广栽花木，盛设器用，请玄德与妹居住；又增女乐数十余人，并金玉锦绮玩好之物」(《三国演义·五十四回》)。 如此繁花似錦，富貴天下，愛情親情相伴，自是心滿意足。 如此繁花似锦，富贵天下，爱情亲情相伴，自是心满意足。          可事實呢，周瑜對孫權說：「瑜所謀之事，不想反覆如此。既已弄假成真，又當就此用計。劉備以梟雄之姿，有關、張、趙雲之將，更兼諸葛用謀，必非久屈人下者。愚意莫如軟困之於吳中：盛為築宮室，以喪其心志；多送美色玩好，以娛其耳目；使分開關、張之情，隔遠諸葛之契，各置一方，然後以兵擊之，大事可定矣。今若縱之，恐蛟龍得雲雨，終非池中物也。願明公熟思之。」(《三國演義·五十四回》) 可事实呢，周瑜对孙权说：「瑜所谋之事，不想反覆如此。既已弄假成真，又当就此用计。刘备以枭雄之姿，有关、张、赵云之将，更兼诸葛用谋，必非久屈人下者。愚意莫如软困之于吴中：盛为筑宫室，以丧其心志；多送美色玩好，以娱其耳目；使分开关、张之情，隔远诸葛之契，各置一方，然后以兵击之，大事可定矣。今若纵之，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。愿明公熟思之。」(《三国演义·五十四回》)          設計，還是設計。 设计，还是设计。 在兄愛夫疼君臣和諧的太平夢幻背後，是劉備強顏歡笑的小心翼翼與孫權周瑜聲色迷惑的陰謀，其實依舊是男人們的明爭暗鬥。 在兄爱夫疼君臣和谐的太平梦幻背后，是刘备强颜欢笑的小心翼翼与孙权周瑜声色迷惑的阴谋，其实依旧是男人们的明争暗斗。          可惜，她不知道。 可惜，她不知道。

编辑：傅云鹤