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金老师是个很老派的人，或者说身上有着传统知识分子的风度的人，这一点从穿着上可以看的出来。我接触的练拳的人大多不注意衣着，金老师是个例外，只要天气稍微允许，他总是一身衬衫西裤，一双低帮的皮鞋。衬衫里面永远有一件背心打底。
我有时候到的早，经常看见金老师在案头奋笔。多是在拳史拳论上的文字，手边放一放大镜，资料摊了一桌子，被我看见，老先生就会不好意思的笑笑，说自己写东西的时候就是这样，资料到处滩。但是老先生的稿子却是一丝不苟，一眼看过去，满纸反复修改的痕迹，细到每一段字的排列。如果涉及臧否人物，则进可能的不涉是非，只写史实。所谓慎之又慎，只怕自己的东西会误导别人。相比现在大师著作寻常变等身的时代，这种治学精神实在硬如金石，鉴若明镜了。再反复的看金老师为数不多的著述，着实是金玉之质，值得反复把玩的。
有一次去的时候，金老师正在练剑，早就知道金老师的剑法得自叶老从学于剑仙李景林一脉，第一次见，我看得新鲜也那剑与老先生玩，结果我每出一剑，也不见老先生如何大的动作，可结果我的手腕总会被老先生的竹剑点住。老师说这个剑就是点人腕子，胸口太远了，对手一刺过来，就是照手上一刺，战斗力就没了。不要力取的，分出胜负就是在手上这一个圈里面，有时只是一度两度的的圈就已经分了胜负。所以，无论拳还是剑，都不是执着于见着拆着分个胜负的。对于现在流行的讲实战太极讲手法的，老先生是颇不以为然的。他引当年陈微明夫子的的话：“太极拳就是要出手拈住人家，拈不住就不要打，证明自己工夫还不够“。如果开始先喜欢练手法，会造成手上乱动的习惯，身法就出不来了，太极拳不是耍小聪明的拳。
老先生练剑的时候说，当年叶老去拜访李景林的时候，给李演示自己的拳架。李看了之后当即给自己的随从们讲，你们将来要学我的剑，就要先学叶先生的拳，这个拳里有我剑的意思。对于拳中有剑以我的修为我还无法理解很多，但是，金老师经常强调的几点我是一直记得：
首先，步子不能太低，太低了稳则稳矣可是东西上不来，轻灵二字是找不到的，脚上的东西也到不了手上，那扎实的底座也没意义了，还容易伤腿。
步子也不能太大，经常有人说打拳如走路，实际上这句话打拳如行步，步子大了重心在两个脚之间无法灵活互换，这样也就无从说起轻灵了，还有很多劲也打不出来。比如我们拳里的跟步，就是孙家的特色，好比半步崩拳的打法，后脚跟上半步后把重心从前脚快速的移到后脚，前手接敌不动，靠自己的重心的反作用力就把对手发放出去。如果要劲路再猛烈一些，就是在对手发出的瞬间把手随身体回抽，其劲路顿生令人胆寒之意。打的好的，手上的寒毛全部竖起，好比身上打了冷颤，这个就是“冷劲”，而不是做冷不丁打人一下的解释。而回手如勾杆的意思也是在这个里面了，这个劲出来了，就可以打擂台了。老先生讲的时候一边叫我们挨个上前听打，反复实验不同的劲路，果然是凌厉凶悍，若有人再说太极不能打，便请他来挨上一记。
但是说到打，老先生常讲太极拳不是为了把人打伤打趴下，而是为了打服而不伤人。所以拳中都是长劲，长劲可以控制，长劲的末梢一放就是短劲，可文可武。太极拳是文人武练的拳，要苦练还要巧练，不是单纯靠力气就能出来的，弄的不好会越走越远的。
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