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杨贵妃天资聪颖、美貌倾城、善于迎奉，又通晓音律、能歌善舞，使唐玄宗沉溺于其的美色之中，过着“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的日子。但是范阳掀起的战火惊醒了二人的美梦，杨贵妃随唐玄宗逃至马嵬驿后，不幸成为战乱的牺牲品。 天宝十五年（７５６年）六月，洛阳失陷，潼关失守，唐玄宗仓皇逃离京师长安，其宠妃杨玉环死于马嵬驿。这非常引人关注的故事，不知引起多少文人墨客的咏叹！然而，文人赋咏与史家记述都是不尽相同的，对于杨贵妃的最后归宿，至今还留下许多疑团，可谓众说纷纭，莫衷一是。 下落之一说，杨玉环死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以绝后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，将其“缢死于佛室”。 下落之二说，杨贵妃死于乱军之中。此种说法主要见于一些唐诗中的描述，杜甫于至德二年（７５７年）在安禄山占据的长安，做《哀江头》一首，其中有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿，因为缢死是不会见血的。李益所做七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀，死于兵刃之下的情景。 下落之三说，杨贵妃是吞金而死。这种说法仅见于刘禹锡所做的《马嵬行》一诗，诗中写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。 贵人饮金屑，倏忽舜英暮，平生服杏丹，颜色真如故。”其中“贵人饮金屑”一句，就是说贵妃娘娘是吞金而死的。 下落之四说，杨贵妃并未死于马嵬驿，而是流落于民间。这是许多人因白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》而产生的怀疑。他们认为，白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》的本意一定另有所指。因为，如果是以“长恨”为篇名，写到马嵬驿就已经足够了，何必还要在后面假设临邛道士和玉妃太真呢？因此，他们认为杨贵妃并没有死于马嵬驿。而且当时六军哗变，贵妃被劫，钗钿委地，诗中明言唐玄宗“救不得”，所以正史所载的赐死之诏旨，当时应该不会有，而陈鸿《长恨歌传》所言的“使人牵之而去”，也可以理解为杨贵妃被使者牵去藏匿远地了。 当然，事实真相到底怎样，还有待于继续考证、探究。
您认为杨贵妃死于哪种说法？ (单选)
死于佛堂
死于乱军之中
吞金而死
未死，流落民间。
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