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【光环下的黯淡:法拉奇的另一面】作者: 隋 伟

 西纳 2015-05-23

意大利的奥莉娅娜·法拉奇是享誉世界的著名女记者和作家,20世纪最优秀的女性之一。她凭借着《风云人物采访记》奠定了“国际政治采访之母”的地位。她的一生充满着传奇色彩,她以犀利的采访、敏锐的思维、泼辣的语言,征服了一个又一个政坛名流,赢得了世人的尊崇与敬重。她的头上始终罩着亮丽的光环,然而,荣耀的光环下却有点滴黯淡。

  无理的傲慢
  对政坛名流的采访是法拉奇最令人钦佩的,她总是能够驾驭整个采访过程。面对这些改变历史进程的人物,她始终呈现出咄咄逼人的姿态,并让全世界为之赞叹,让那些大人物感到恐惧和害怕。法拉奇拥有桀骜不驯、藐视权贵的个性和永不满足的进取心,加上采访前认真细微的准备工作,因此能够面对众多世界政治风云人物,不卑不亢,主动出击,写出一篇篇独树一帜的政治访问记。然而,身为一个著名记者,她的方式是否过于无理?作为一个公众人物,她的行为是否得体?
  采访伊朗宗教领袖霍梅尼的时候,当谈到伊斯兰妇女不能上学、工作,甚至去海滩不能穿泳衣的时候,法拉奇讽刺地问霍梅尼:“可是您怎么能穿着浴袍去游泳呢?”霍梅尼有点不高兴,回答道:“这个不关您的事,其实我们的风俗习惯与您无关,如果您不喜欢伊斯兰服装的话您可以不穿的。”但令人万万没有想到的是,法拉奇竟然做出这样的举动,她回击道:“您真是太好了,既然您这样说了,那么我马上就把这愚蠢的中世纪破布脱下来!”法拉奇扯下为表示尊重而穿上的披风,扔在霍梅尼脚下。霍梅尼勃然大怒,暴跳如雷冲出房间,拒绝了采访。而法拉奇却耍起了无赖,硬是长坐不起,连霍梅尼的儿子央求她都没有用,直到霍梅尼答应她第二天接受采访,法拉奇才离开。①
  在伊朗的采访中,她总是流露出不恭、挑衅与傲慢无理。她在伊朗裹着黑色大长巾,进入只许穆斯林入内的清真寺内,看到做祈祷的教徒时,她用讥笑的方式不客气地批评说:“我以为他们在做瑞典式肌肉关节体操!”②
  不同民族、不同地域间的习惯与风俗是不同的,文化差异是一个必然存在的社会现象,我们应该认同或者默认各种文化间的差异。即使对某一文化不能接受和认可,但尊重异国文化是一种道德和人格的体现与要求。法拉奇是一个聪明的人,但是她在伊斯兰文化下表现的无礼与傲慢,昭示着她那稍微欠缺的人格素养。虽然她最后用了异常的手段成功地让霍梅尼接受了采访,但是她的所作所为给她的人格魅力降低了分值。

  明显的阶级偏见
  法拉奇虽然宣称自己以认真、严肃、公正的态度对待历史,她的作品也被誉为“20世纪后期世界历史的见证”,但是她却避免不了自己的某种偏见以及局限,总是以西方的价值观去评判自己的采访对象。
  在采访同波兰共产党对抗的团结工会主席瓦文萨时,法拉奇对瓦文萨没有一丝好感,她在采访中没有得到瓦文萨的尊重,甚至觉得瓦文萨傲慢、无知且充满攻击性。她想写出真实的瓦文萨,但是出于维护西方民主的立场,写出了背离真实情况的文章。后来,法拉奇在采访共产党人拉科夫斯基之后,更加暴露出了她对共产党人的偏见:“我本可以对他更宽容些的,但政治考虑再次左右了我。他是共产党员拉科夫斯基,我不能信任他。”③法拉奇再次抛弃了她所宣称的公正原则。
  法拉奇有着鲜明坚定的阶级立场,从而使她产生了诸多偏见。她的很多违心的话语,到底是归咎于她本人,还是归咎于其社会中的阶级本能,这很难说。但是作为一名时政记者,她却抛弃了新闻记者客观真实、全面公正的职业守则和职业操守,用自己的情感来掌控笔头,实质上成了阶级统治的俘虏。

  强烈的自我中心意识
  法拉奇的文章总是感情色彩分明、锋芒尖锐,在报道过程中体现了她强烈的自我意识,而这种意识也成了她的文章的主导思想。
  在《愤怒与自豪》中,法拉奇写道:这次,你要我说。你请求我至少这一次打破我选择的沉默。这么多年来,我一直都在迫使自己,避免与那些喋喋不休的蚁虫们搅和在一起。……他们说:“好,这是美国的罪有应得。”我感到非常非常地愤怒。由于某种愤怒而生气是冷静、清醒和理性的。这是一种排除了超脱姿态和纵容成分的愤怒,是迫使我做出响应,并且首先让我对他们抱以唾弃的愤怒,我鄙视他们。……我对那些与他们一道死去的敢死队队员持什么看法呢?没有敬意,没有同情。不,甚至没有怜悯。对他们,我始终拒绝给予同情。我一直蔑视那些敢死队队员,他们是那些实施自杀以便杀死别人的人。这种自杀性的攻击是从二战时期日本那些“神风敢死队”的所作所为开始的……
  法拉奇毫不掩饰地把自己的思想观点、感情倾向加到报道中,对所指对象进行自由的甚至是随意妄为的评判。虽然她的文章总能给人一种鲜明的个性风格和气息,但是脱离实际的虚伪和假象却成了她文章富有争议的源头和矛盾的焦点所在。

  强势的女权主义
  法拉奇强势的女权主义表现在她对女性政治家的过度认同与偏爱上。她在采访中对女性政治家亲密有加,在作品里体现着强势的女权主义立场和倾向。
  她对不同性别的政治家的描写就彰显着她的个人喜好。例如,她对阿拉法特的描写就带有藐视的色彩:从第一眼看上去,至少你从他身上丝毫觉察不到一个领导人常有的、像给你带来芳香或给你一记耳光那样的威严和神秘感。……他的手脚也很小,令人感到靠那双脚来承载那粗壮的双腿和那由宽大的臀部、多脂肪的腹部组成的肥硕的身躯,有点不太相称。④
  但是,她对女性政治家的描写却一反对男性政治家的描写风格,例如她是这样描写甘地夫人的:这是一位不可思议的女人,她统治着近五亿人口,甚至打赢了一场遭到美国和中国反对的战争;……她毕竟是当代唯一真正的皇后,或者是否可以说,她是在一个缺少伟大人物的时代中少数几个伟大人物之一呢?请好好看一看那些掌握着世界命运的领导人,他们当中除了两三个人之外,都是些毫无光彩的平庸之辈。相比之下,英迪拉·甘地却是一匹战无不胜的骏马……⑤
  在对甘地夫人的描写里,直接与世界上的男性政治家做了对比,并且直指男性政治家的平庸。女权主义立场以及对女政治家的偏袒,成了法拉奇的一个特色。或许她身为女人,自然对女性有着特别的偏爱,但是我们也可以这样说,她的这种女权主义色彩恰恰也是她一贯持有的个人偏见与不公正的表现。
     
  结  语
  法拉奇是世界新闻界的女强人,被誉为世界第一女记者,在文坛上也是一名特立独行的作家。她一生的辉煌大家有目共睹,同时她也是一位备受争议的人物。但是,不管怎么说,法拉奇都是一个传奇。
  注释:
  ①②③罗海岩:《法拉奇:向世界投不信任票》,新华出版社,2007年版
  ④⑤【意】法拉奇:《风云人物采访记》,新华出版社,1983年版

  (作者单位:山东大学威海分校新闻传播学院)

  来源:青年记者2010年5月


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