百 孝 图 说
1、介子推负母归隐
介子推，春秋时晋国人，性至孝，父早亡，拜晋国大夫。时晋公子重耳遭家难出亡，介子推从之。历十九年，重耳返国超过封赏从亡，介推不言禄，偕母隐于绵山。文公至绵山寻访，介推母子守志被焚。后人评推割股啖君，是其忠也；隐不违亲，是其孝也。
2、晋重耳侍疾尝药
晋文公，名重耳。事父至孝，其母卧病，公朝夕侍侧，目不交睫，衣不解带，汤药非亲尝弗进。母丧，公悲痛欲绝。当时国人称其仁孝，庶可称霸。
3、高康子舞采娱亲
高康子，春秋时晋国绵上人也，性至孝，事父母先意承志，饮食及其甘旨，每日加意承欢，终年未曾远离膝下，年至七十，父母尚在，而康子亦终年不称老，尝以斑烂之衣，摹仿稚童顽弄情状，跳舞于父母之侧，以娱双老之心，双亲皆相视而笑。
4、郭广孝母感盗
郭广，字荣宗，东汉介休人也。广以地方糜烂，家无余物，负母逃难。途中数次逢贼，欲掠之去。广辄哀告曰：我从公等去，得安乐处，岂有不愿。但老母无所依，万望见怜，感恩不浅。贼闻其语悲切，遂动怜惜之念，乃舍去。有他贼欲加刃者，众贼皆呵止，曰：奈何犯孝子。后乃佣工于人，得值以养其母。
5、王玉卿终身奉母
王玉卿，字闺臣，汉时介休人。父早亡，奉母以居。年已及笄，有求婚者，卿辄不愿出嫁。曰：“吾适人，母将倚何人奉侍，况家贫。所以能维持生活者，全赖纺织缝纫而已。儿若出嫁，母老无依，将何生存”。及母卒。女哀痛不已，葬毕，抱石投河而死。
6、张义奉召喜慰亲
张义，字大仁，汉时介休人，家素俭。以孝行称颂闾里。幼时倾慕介子推风范。时举孝廉，委以安阳令。义当时喜形于色，遂捧诏入内，良久始出，笑容未收。后母以老逝，义遂隐居不仕。当道征辟，一概谢绝。人咸怪之。
7、潘天觉灌园奉母
潘德，字天觉，汉时介休人也，以推荐任汾阳县丞。赴任时奉母至官署。当春秋佳日，则偕母乘肩舆出游。德依于舆前瞻望，以示孝心。值母病毅然去官，于宅后辟园。种菜。长成出售得值悉供母甘旨。又圈养群羊，取乳作酪籍作承欢之品。
8、姜云孝感泉涌鲤
姜云，字飞龙，汉时介休人。娶邻女潘氏为妻。夫妇事亲。博萱堂欢心。云妻一日，归来稍晚，家中无水。云甚焦燥，及妻归怒加斥责，逐妻出门。由是暂住媪家，日夕纺织，即央媪购备甘旨，转之云母。久之，姑感其诚，偕媪还之。不日云门旁忽涌泉，双鲤跃出，供母甘味，时人无不称善。
9、五女上书翁免罪
女云风，姓文，西汉时介休人也。父宗因诬告，诏解并州治罪。云风五姐妹心甚伤感，乃齐请于父偕行至并州。上书阙下，其书曰：妾父为吏，中都人皆称其廉。今有怨家诬告坐法，妾甚痛父冤，妾等愿舍身为官婢，以赎父罪，书奏至郡守，特令人查，果属诬告，实乃陷害，后赦父宗无罪。
10、宋昌桑椹感强寇
宋昌，西汉时介休人也。父早亡，独与母居。菽水承欢，颇得顺亲之义。一日正采椹时，贼寇忽来将昌擒去，问其缘故。昌答曰：赤者味酸，取以自食，黑者味甜，取以供母。贼叹曰：真孝子也。不忍加害，并赠以小米三斗，小豆一斗。
11、耿氏女驾舟救父
耿氏女，名梅，汉时介休县人也。父仁杰，受命即行，登舟，行至江中，狂风大作，白浪翻天，霎时间船覆。仁杰身陷滩中矣。梅自接父凶耗，乃自驾一舟抵父溺处，仰天长嚎，入水而死。托梦其弟曰：现不须救我尸，侯二十日，自同父尸俱出。届期果浮水面，颜色如生。观者感叹为孝女。
12、任安庐墓虎助祭
任安，汉时介休人也。平日事亲，极尽孝养之道。父殁，执丧哀痛异常。乃筑屋以墓侧，朝夕哭祭。有一夜，绵山中忽发现一虎，乡人聚众噪而逐之。而后每月必送一鹿肋祭。人以为孝心所感。
13、王魁孝感鸟采药
王魁，汉时介休人也。当父病时，日侍医药，并寻良医治，療惜几味草药不全。魁为救父命，独上绵山采药，翻山越岭，不慎摔入崖下，起而继之。突来一群祥鸟，各衔其药，堆魁面前。魁回家给父煎药，父病渐愈，百岁而终。
14、李坦哭母罢社戏
李坦，字昌治，东汉末年介休人也。年九岁，母死。死日适值里人闹社火节。至来年社火节，里中父老筹办社戏，坦因思及亡母哀哭不止。闻者皆心酸落泪。里中公议罢戏。
15、董楷水陆运父棺
董楷，字生荣，东汉时介休人也。父董如锡客死于蜀，时楷年十四五，接父凶讯，悲哭不止，欲往蜀移棺归葬。楷辞母徒步而行，风餐露宿，日每赶路。至蜀后，乃刻日起柩，突遇风暴，船破而覆。楷抱父枢俱溺入水中，经众水手急行捞救，始得无恙。
16、兰香卖田寻父尸
任兰香，汉时介休人也。生性纯孝。父名任重，善周易巫祝之术。以五月五日湖边，迎神，醉后失足溺水死。兰香时年十四岁，得噩耗，乃驰往湖边，沿岸哭，日夜不绝声。后兰香变卖田地，打捞父尸，并厚葬之。
17、宋娥痛父哭汾水
宋娥，汉时介休县人，小名美霞。娥父名青，素在汾河捕鱼为业。一日父因故，竟人船俱沉水中。娥时年十四岁，号哭而往，沿岸呼父，日夜不绝。三日不饮食，死之。忽大雷震电，过后河上浮虫尽死，父尸出焉。
18、苏刚刻像供双亲
苏刚，汉时介休人也。年幼时父即去世，后母以忧伤成疾，刚四处求良医，药方中有绵黄芪，母服药后，始得好转，数年后而亡。刚双亲俱失，罔极莫报，追远永怀，终日思亲，一刻难忘。因思不如刻父母之像，虔诚供奉，虽色笑难亲，而精神如在也，遂刻而奉之。
19、郭晖弃儿得金
郭晖，字光辉，东汉时介休人也，父亡后奉母承欢。其时晖子已届三岁，晖乃谓妻曰值年荒米贵，今儿分食，母不能饱腹。不如将儿活埋。儿死尚可再育，母死不能再生也，妻亦以为然。乃抱子外出，晖举锨掘地。忽于土内突现黄金一釜。盖为其孝感动天地也。
20、董长禄杀鸡待母
董福，字长禄，汉末介休人，生而笃孝。福邀林宗赴其家，饭时福杀鸡作馔，林宗以为待客。孰料鸡熟后，福捧以供其母食之，而以粗食与林宗对食。林宗大服其贤。肃然起拜曰君真贤士，林宗自愧弗如也！
21、郭林宗教地成鸿儒
母丧，泰悌，哀痛不禁，终日哭泣恩亲，茶饭不进，以至呕血发病，一年方愈。其母坟原有红紫牡丹数株，竟变成白牡丹，乡里议为郭泰孝心所感。司徒黄琼辟太常赵典，竭力举荐郭泰入朝为官，然郭泰说：“我夜观天象，旦察人事，知汉家气数将尽，非人力可挽”。于是，设馆授徒，弟子逾千人，成为“虽墨孟之徒不如”的教育家。
22、马云龙养亲负米
马羽，字云龙，晋时介休人，少而笃孝。家素寒，尝奉父命以家无存粮，本地粮贵。乃往百里之外购买负归。如是者不计其数也。及父母先继殁，哭葬尽礼。服满之后，上授以要职，由是悲从中来，泪如泉涌。人问其故，曰：吾今显贵，而双亲安在？虽负米百里之外，永不可复得。
23、张中立九令温席
张横，字中立，晋时介休人。性大孝。九令失恃，因思念甚切，言必流涕。横虽稚年，不忍老父劳苦，故以身代役。每当夏日炎热，横必轻扇枕簟，以其父能安寝。严冬因被中寒冷，横必先入父被中温之，以期父无寒冷之苦。太守特予表彰以旌之。以为儿童事亲之楷也。
24、刘标永织履奉母
刘标，字永誉，晋时介休人也。幼而丧父，惟母在堂，家贫甚寒，以织芒鞋出售，供母甘旨。后官拜丹阳令，尝与同僚共讲礼记，僚曰时有入心处。咫尺便是玄门，标曰此未关至极，自是金华殿中人语也。及卒，其孙作辞以悼之。有句云：居官无居官之事，处事无处事之心。时以为名言。
25、杨景升乞养双亲
杨亿，字景升，晋时介休人也。家贫如洗，专赖行乞，以养双亲。乞得饮食必携归奉亲，从不先尝。乞得美食必跪地以进，俟父母举杯，口唱山歌，使父母欢笑。时人叹为真子孙也。父母双亡，均由亿乞得棺木。脱己身上衣服殓之，復严冬冷风刺骨不顾也。
26、郭啸林卧冰得鲤
郭彪，字啸林，晋代介休人。性至孝，母早亡，父继娶朱氏。时值寒冬，继母欲食生鱼而河冰封不可得。彪解衣卧冰上，冰解有双鲤跃出，持而奉母。母又思黄雀炙，突来黄雀数十只，彪捕而作羮奉母。
27、郑兰救父搏猛虎
郑兰，晋时介休绵山脚下人，郑功亮之女也。年十四，随父刈麦，突从山上冲下一斑斓猛虎，咆哮而来。父不及逃避，竟被虎叨住。惜田中无人，呼救不应。兰此时只知有父，不知有身，勇猛直前，以左手扼虎项，右手奋拳连击虎乃释其父。
28、子和抄经感逆子
连子和，字孝信，晋时介休人。子和幼年即颖悟。当五岁时，读孝经手不释卷。答曰：“孝者德之本，人生百行，以孝为首。孝道不明，其人即无足观。此书文句虽不多，而义德毕宣，虽终身体而行之。”及后，子和于家抄写孝经，闻不孝之事便寻上门，赠书一册，并开导之。
29、石季龙为父吮痈
赵明帝，名勒，姓石氏，其先为羯人也。母梦日入怀而生帝，幼时，事父至孝。当其髫令时，父背得一痈，帝曰儿闻其疾，非口吮，不得愈，乃以口吮痈意痊愈，帝母冯氏死，哀痛过甚，及表请葬地，已而祭陵。恸哭昏厥者数次，如帝者可谓大孝。
30、志通拜斗延母寿
文元，字介生，北朝太和年间介休县人也。平日孝母，能先意承欢。当母得疾时，日夜服侍。以至日见沉重，竟致不起。及母亡，元抚尸号哭，哀感邻里。其母徐徐坐起，竟复转生。元曰：“吾母复生，乃儿之大幸也”。益加孝顺，母享大寿，无疾而终。
31、何子龙破屋行孝
何子龙，北朝时介休人也。文帝时，为汾州县令。母殁，子龙归里守制，哀毁过甚，几至灭形。其屋墙壁倾圯。其兄子路因屋已败，恐有覆压之危，请葺。子龙不许，哭而语之，曰：汝辈意固善，须知我事情未伸，是天地间一负罪之人也，居此屋，尚未过份。
32、周斌忠孝感乡亲
周斌，南北朝时介休人也。朝廷闻其贤，聘为御史大夫。斌以父年已老迈，欲辞不受。其父见斌状态，已知其意，乃语之曰：我年虽老，精神矍铄，应诏赴京我亦随往，免汝心悬两地，岂非忠孝兼全。斌谨受父命，方拜受职，奉父一同进京。
33、李宗可仙鸟吊孝
李宗可，字立业，南北朝时介休人也。能委曲承欢。父死庐墓，有三足雀连翼翔飞集于墓侧，人称为孝心所感召云。或有问事者即以手在地上写字以告，口不出言，后竟盘腿坐化于母坟侧。墓右有一祠，相传为之修。
34、雷义叩阙免父罪
雷义，字孝德，北朝时介休人。年十五，痛父以非罪受诬，自叹曰：父有危难不能救，安用子否？乃诣阙，上言：愿代父死。孝文帝以其幼，使廷尉讯问。义曰：冒死为此者，不忍见吾父受刑，故请子代父命。孝文帝叹之，乃下诏赦其父罪。义遂同父返介休，乡里莫不敬而爱之。
35、秦百恭痛母断绵
秦百恭，北魏时介休人也。恭家贫，母以冬月亡，殓衣无絮绵，百恭自此永不衣绵，以示思母之情。当严寒时，北风呼号，雪花飞舞。有友郭钰夜访，长谈入夜。饮酒醉卧。钰见其尚著夹衣，取被覆其身。百恭醒后，以手去被，语钰曰：绵果奇温，因流涕悲恸，钰亦为之伤感。
36、石宝山尝粪心苦
石宝山，字林森，隋代介休人也。父名简，字昌义，不羡荣利。宝山至孝，咸以辱亲为惧，后入本邑流行虐疾父在家患病，宝山不晓。一日，忍心惊肉颤，坐立不宁。自忖：非父子关切，岂有此征兆？不日即抵故里，值父正泄痢，宝山辄取粪尝之，味苦质涩，遂告医生，
答曰：虽可延命。不日父病果愈。
37、郭衍孝义斗虎救师
郭衍，字彦文，介休人。幼有至性，衍少骁武，善骑射，戏以沙堆石子排布阵法，一日，塾师张仁策蹇于山经，与猛虎狭路相逢，老虎腾跳咆哮，师慌张逃命，窘迫间衍适至，摩拳擦掌，摆黑虎掏心势，取猛虎门面，复以泰山压顶立劈虎头，虎不敌而逃，衍英名大噪。
38、李世民出征辞亲
唐太宗，姓李氏，名世民。陇西人，高祖次子也。母窦后，梦苍龙入怀而生帝，天姿英武。然笃于孝道，窦后死，高祖续弦，帝视继母如出其腹。然每有征伐，必先至母后寝宫辞行。战毕归来，再至寝宫请安，以解母后悬念。
39、范若圣奉婶如母
范若圣，字简子，唐时汾州介休人也。平日侍奉叔婶与父母无异，及叔父去世，事婶如故，家事大小，必听命而后行，每获得之物，则皆奉叔母，以为四时分而用之。其婶爱若圣亦不啻亲生，廿余年毫无闲言。家庭之内熙熙燃，怡怡然，尽现一团祥和气象。
40、吴光明代亲从噬
吴磊，字光明，唐时介休人。年六岁以孝行称颂乡里。家素贫寒。卧榻无帷帐，每值夏日磊即在父母身侧卧，夜间蚊虫乱飞，几满屋中，然磊终不挥扇驱逐。人怪而问之。磊曰我若挥扇驱蚊，蚊必趋父母之身，我若任其饱噬，则我父母免其苦也。
41、郭氏斥贼救婆母
郭氏，唐时赵清润妻，汾州介休人也。一夜忽有贼数十人越墙入院，家人逃避。只赵母尚未出屋。郭氏唯恐贼伤婆母，乃举白刃入婆母室，侍立身傍。抗言拒贼，贼图例其正复去。贼去后，问郭氏何以不避。曰：人与禽兽异，仁义也，邻里有难尚相救，况婆母，若遭不测，为子妇者何颜独生人世。众皆叹服。
42、郭子峤伤足念亲
郭嵩，字子峤，唐时介休人，事亲素有孝名。一日。因下堂失足，不能视学，众弟子以师病不出，乃相偕往探。既见师足伤愈，而面有忧伤，群以为怪，因问其故。曰：天之所生，地之所养，惟人为大，父母全而生之，子全而归之，方谓之孝。君子以跬步之间。不敢忘孝，举足之倾不敢忘亲，一言以蔽之曰：不敢忘父母。可谓孝矣。
43、康深辞官养祖母
康深，字达仁，西河介休人。父母去世，祖母抚养成立。深好行武技击。贞观八年，太宗诏封殿前扶驾将军。值其时祖母年高多病。上表云：臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年，臣今年四十，祖母今岁九十，是臣尽忠于陛下日长，而尽孝于祖母日短也，愿乞终养，恕臣私情。
太宗嘉其孝悌忠诚，赐奴婢二人，命郡县供养其祖母食用。
44、温大雅痛单感继母
温大雅，字尔雅，山西介休人。幼年丧母，父娶继室，雅视如亲母。继母生子，遂恶大雅，间其父子。届天寒作衣，已子以棉，大雅以芦花。大雅每觉寒不可耐，父怒以鞭笞之，衣破芦花出，父方悟，返家责妻欲逐之，大雅伏地。言曰母在一子寒，母去三人单，愿勿逐母，父怜其诚，乃止。
45、孙思孝筒鱼奉母
孙思孝，字子敬，五代时介休人。父早丧，娶女王氏，亦善事其姑。母喜食鱼脍。孝每餐必备。孝曾因事赴湘，思母非鱼不饱。遂购。以竹筒盛之，投之江流寄回，其妻至江边取水，江上浮一竹筒飘至。遂取而破筒，得二鲤，有书一封，乃夫所寄也。
46、马升至孝保父躯
马升，后汉时介休县人也。性至孝，父以病，展转床榻。衣不解带，目不交睫。父殁，呼呛悲号，痛不欲生。停柩未殡之际，邻家失火，倾刻间烧至马家。奈其父柩重难动，眼看尸棺即将燃烧，升伏于灵柩上面，抱与柩同殉之意。孰知孝心所感，彼苍见怜，风转火灭，父柩安然无恙。
47、张景卖身葬父翁
张景，后汉时介休人也。避难，父卒于道路，无钱安葬。遂卖身为奴。一日外出，逢一少妇，景遂上前盘问，方知因战乱与夫失散，已三日无食。景怜之，乃与同返主家。翁为主婚令成夫妇，两月不到而所缴之布数已足矣。
48、宋如隐痛母废蓼
宋如隐，介休张良村人。幼失怙，事母以孝。有爱妾偶忤母意，即休之。母病，服侍汤药，数月衣不解带。母去世，于坟地结庐三年守孝，早晚手攀墓柏俯仰哀号，涕泪挥溅，草木飞禽为之哀恸。
49、梁偑兰终身奉亲
梁佩兰，字远香，宋时介休人，生而性孝。年八岁，父染恶疾，竟卒，女痛不欲生。自兹独与母居，及母遣人作媒择婆家。女曰：愿随母而终。母再四劝谕，急取剪刀在手，自将青丝铰断，并曰：发可断，身不可嫁。自此与母居，再未嫁人。
50、侯天元怀梨奉亲
侯魁，字天元。本邑人。五岁时曾随父访友，主人见魁，以梨授之。思母喜梨，趁人不备将梨纳于怀中，及归谢主人时从怀中抛出。主人问何得私怀去，魁曰母素喜食梨，今见大人所赐较之常梨不同，故怀归以奉吾母。主人闻之，莫不赞叹。
51、张介鼎像前省已
张芑，字介鼎，介休霍村人。鼎两岁时，父客死他乡，稍长远涉吴越，遍访先父商贾之地，觅父骸未果，母忧伤成疾，不久亦亡。鼎终日思亲不能释怀，心想不如刻父母像，供奉案间，视同如在。爰刻而供，饮食必荐，出入必面，贤孝之名传遍十里八乡。
52、文彦博直谏慰亲
文彦博，字宽文，宋时介休人。既入仕， 擢升监察御史，念此职惩治贪官，恐累老母，意欲请辞。遂向母曰：“朝廷以儿居监察要职，惩治腐败。难免冒犯天颜，祸必连母，儿欲以母老请辞，当可避祸求福矣。”母叹曰：“汝言大谬也，古人云：事君必忠，为人必孝，天下必安也。汝岂可以我误国，纵有祸至，我亦无怨。”彦博，诺诺而退。后果遵母训秉公执法，冒死屡谏，政声隆望，官至平章军国重事。时人皆称彦博忠孝两全。
53、郝质庐墓感仙鹤
郝质，字景纯，北宋介休人。早年丧父，与母曹氏相依为命，以军中之供食，鱼胙寄家奉母。母封还，以书切责，被世人叹为母贤子孝也。时郝质随文彦博讨贝州。质以母忧去职，结庐墓侧，朝夕哭祭。忽有二客来吊，衣冠奇古，形容怪异。礼毕，倏忽不见。质心惊异，使人纵之，惟见有双白鹤联翩冲空而去。
54、赵万里孝父顺母
赵万里，字文远，宋时介休人，生而笃孝。万里父喜吃羊肉，每餐必备。迨父殁，万里不再食羊肉，意在不忘亲故。事母益孝。朝夕问安。母因染消渴，喜吃西瓜，遂后园植之，四时服用。盖其孝心可见一斑也。
55、宋子玉执亲三年
宋钰，字子玉，宋时介休人。事亲至孝，执亲之丧，泣血三年，未尝颜笑。时人谓之难能。后朝廷重其贤，委为县令，迁司刑之官。按钰幼时其父常携之上绵山礼佛，故仁慈之心常存。古云百善孝为先，钰事亲至孝，诚为可贵耶。
56、窦星哭梨冬结果
窦星，字文章，宋代介休人也。星性至孝，是年冬季，母病内热，思食山梨，然其时山梨叶落枝枯。星为慰母心，踏雪入绵山深处，双手抱住一山梨树痛苦哀恸，且哭且祷。倾刻间忽见梨树开花并结果，星甚奇之，摘数颗，归家奉母，母病即告痊愈。
57、赵兰娟姐妹祷天
赵兰娟，父名伯良，宋时介休人。父尝患病，延医不效。 家人备后事。兰娟心中悲苦不堪，私念：吾父膝下无儿，不幸患此痼疾，恐无生望。惟乞祷苍天，以身代父， 向妹说明此意，妹即赞同，忽见介公岭上众鹊衔灵芝与兰娟，归家煎汤奉于父亲，不日父病竟愈。
58、琼英代父从戎
琼英，宋代介休人。生而英武，有丈夫气。时值朝廷昏暗，主上蒙尘。田虎起义军，劫富济贫。英父有令名，田虎征为参军，适以病不能从。英请代父易服替名以行，从军二十年，未有知其为女子者而有功不受赏。其孝为乡里称道。
59、魏叔之推爱姨母
魏叔之，与众宾，金代介休人也。生性至孝。初，姨母在家，奉姨母一如事亲母，其后其姨以老病卒，每值朔望，必携鸡豚香褚之类，赴其姨墓前哭祭，时天叹其厚德。
60、马天来弃官访母
马天来，字元章，南宋时介休人。生母刘氏，因嫡母无子兴妒，乃将天来母逐出。时天来方七岁。不得已改嫁，聊图安身。由此母子不相闻。后弃官四处寻母，竟于无意中得遇母过。刘氏已近七旬，天来还就本职，接母供养。
61、张廷藩疏财办学
张廷藩，字容轩，岁贡生，介休张良村人。父殁，临终时，属其为里办学，为民施善文殁，廷藩不饮酒，不茹荤，庐墓三年。张廷藩于村东观音堂择舍开办义学，延请名师，并亲自授徒。教授学生异常热心，故义学成绩斐然，远近闻名。
62、王烈孝义处家业兴
王烈，字瓒，先母李氏携丰厚妆奁，使王家广置田产。不久身亡，继母马氏生弟王然。王烈渐长，孝继母爱幼弟。父临终嘱：兄弟分产，王烈宜多。后王然成家，处处照顾小弟，绝口不提分家之事。兄弟和睦，家业日盛。
63、张贤恭藤酒疗亲
张贤恭，字晋孝，宋代并州人也。事母素孝，母有疾，贤恭对天祈祷。恍惚间，闻空中有人言曰：汝母病勿忧，但能得介山藤制酒饮之，即可痊愈。贤恭望天谢拜。后果在绵山古藤谷中觅得古藤，便携藤归舍，依法渍酒，母饮之，其病果愈，足征诚孝之所感也。
64、王仲文遭陷慰母
王仲文，字伯卿，元时介休人也。遭陷，上贬待罪。仲文念母年高，若知必惊成疾，因密饬家人勿令母知，且神色喜悦，后朝廷察仲文无罪，擢升光州府尹，始长跪母前，声明前此被诬坐贬经过；并请领隐情欺诈之罪，母方惊悟，不胜感动。
65、范荣千里寻父还
范荣，明时介休县人也。永乐中，其父以罪谪戍河南。荣方六岁，痛父远谪，每日早晚向河南方向跪拜，如是者七八年。至十四岁时，潜行出门。经三月方抵河南。乃天鉴其诚，竟于旅店遇其父，荣泣以告。父子抱头号恸，父病疯瘅，。荣告官请代役。
66、辛彦博孝悌为先
辛彦博，汾州介休人。初名彦德，洪武中贡入太学，高皇帝赐今名，盖以潞公相期也。父辛达官漕运使，迁中书舍人，晋国公。母梁氏晋国夫人。辛彦博尚学语时，始受礼教。家庙祭祖，礼仪极敬，祭品颇丰。每当祭献时他动辄太息流涕，尝对母言，祭品再丰盛佳美，怎此先祖在世供养稻菽之欢乐。
67、王春娥手刃父仇
王春娥，明时汾州介休人，幼有至性。及笄后，嫁郭门为妇。夫郭宗，素以商贩为业，春娥父亦为商人。船至江心，歹徒张彪暗窥郭宗二人行囊沉重，欲谋其财。举刀就砍，一时毙命。春娥自父郎去后，于襄阳，访得其人。求佣于张家，贼醉酒，持利刃断彪首，为父报仇雪恨。
68、高云英孝烈兼全
高云英，明末高万晟之女也。幼时敏慧婉顺，知尽孝道。万晟晋武德大将军，值贼犯境，万晟率兵抵御，以贼众兵寡，战死沙场。云英起敢死队七十余人，突袭贼阵，杀贼无数，马革裹父骇而返。云英孝烈之名，传遍三关。明帝诏袭父职，仍领本军。
69、张翼泣耕伤父劬
张翼，字景纯，明时介休人也，一日翼正执卷朗诵闻，其父在田耕作叱牛声，遂抛书案上，悲泣不止。师怪而问之，翼哽咽言曰：悲泣非他，学尚未成，名尚未立，致使老父衰迈之年，劳苦农事，心中愧极，故闻父叱牛之声而伤情也。
70、许详夫妇笃孝思
许详，明时介休诸生也。父名光，曾任寿阳知县。老病归家，病势日重，医药无效，时许详十二岁，痛父病将不起，自忖春秋时介之推割股啖君，吾岂不能割股救父，乃暗用刀割臂上肉，一片投入药中以进父。父服之，病愈，后家人忽见其臂上刀痕，及衣袖血斑，怪问其故。详始以告，人叹其孝。
71、段家林割股医母
段家林，字广禄，明时介休人也。十三岁时，其母有疾，医药不效。家林日夜守榻侍奉。母怜其幼，诈言已愈。然家林见母不思饮食，且面色亦现阴晦之状，虑非佳兆。乃于绵山虔诚祷神，求母病速痊，并以利刃自割其股上肉，煎汤以进母服之。次日病象大转，数日竟愈。
72、宋琼哭瓜孝感天
宋琼，字普贤，西河介休人。父宋谟，卒于任。时琼七岁，哀毁骨立，三年不笑。母病，季秋之月，思食西瓜，琼方十岁，乃赴田泽中恸哭，忽闻有人在耳旁劝：勿哭，予汝瓜。琼视之无一人，及视地下，瓜秧变长蔓舒叶开花结瓜，琼抱奉母食。母神清气爽，病去大半。琼孝感动天，时人共异之。
73、薛鸣凤上书代祖役
薛鸣凤，字乐天，汾州介休人。父母早亡，依祖父为生。祖父获罪谪戍延安，乃剌血上书曰：“臣幼失父，赖祖父扶育，始克成人。祖孙二人生死共命，臣愿以身代我祖父之役，万死不辞”。天启帝见其措词沉痛，谕刑部除其祖戍役名籍。
74、董绍休孝悌惠民。
董承业，字绍休。少承庭训，万历癸丑进士，除中书舍人。以母忧归，杜门守孝，乡人称孝。后晋秩太常寺少卿，著有《礼记集抄》行世。生平坦易近人，其奉使云中，以本邑运粮，输边为民业，累言于张大中丞，得准改折，介民至今赖之。
75、梁栋为母代兄赴难
梁栋，绵山下梁家村人，为永乐贡生。父早亡，事母极孝，事兄极恭，以高堂在不远行，绝意仕进。永乐八年，流贼犯境，其兄被贼掠去。栋乃拼死往见贼首，谓家有老母在堂，我兄极能奉养，小人原以身代兄，再三哭求，始将其兄释放。栋留贼巢，兄弟恸哭而别。
76、罗氏孝姑全名节
文云龙，介休望族。妻罗氏，年十五适云龙，善事婆母，常以云龙不在母侧奉侍为欠。姑偶患病，衣不解带，媳曰：媳犹女也，夫犹天也，奴替天行孝道，是得其所也。
77、张诰命孝姑续香火
乔信达之妻李氏，介休张家庄人。大贾乔信达侧室。乔中年得子，取名翼。旋前妻亡。后乔信达往汉口理生意，为歹人害命。张氏纺绩桑麻，竭力维持。抚孤成立，后翼官至都察院佥都御史，甘肃巡抚。上诰封张氏，续乔门香火，妇德昭彰于世。
78、梁氏妇乳姑尽孝
梁文山，明时湖广布政使，为介休望族。平日事其曾祖母极尽孝道。乳其姑以为早餐。早、午、晚三拜三乳，不敢稍怠。曾祖母不进五谷数年，而身体健壮精神充足，蓋媳乳之功也。
79、宋孝妇顺夫养姑
宋孝妇，明汾州介休人，年十六而嫁。至夫家，事姑尽妇职，其夫从军时指母语妇曰，我母老矣，汝能念夫妻情义，代我养母。我虽在九泉之下，亦当瞑目。妇泣而应之曰：“妇犹女也，事姑奉养乃份内事，君请安心从戎 ，临阵千万小心，勿以老母为念，妾既许君，生死不二”。姑年八十终。妇将田宅出售，作葬费。贤孝之名遍播远近。
80、宋邦和孝嫂如母
宋邦和，雍正丙午孝廉，介休大靳人。幼失怙恃，其嫂郭氏抚养之。生计窘乏，所能果腹，全仗嫂娘十指稍长，嫂娘送邦和南学读书，她纺织缝纫益勤。病时，邦和已会煎汤喂药，服侍维谨。终因积劳成疾，一病不起，不久身亡。邦和泣血尽哀，以来不及孝敬嫂娘而抱憾终身。
81、刘洪泽思母不仕
刘洪泽，介休人。母少寡，含辛茹苦，维持家业。康熙六十二年，请命运军粮三百石，赴西陲军营。抵家时，母已前日归天，洪泽怜母薄命，未享孝敬，号痛不已。遂不再仕，请画匠将母促课读之情形，丹青描摩，悬于中堂，常对画痛哭不止。
82、曹建经筑堤慰灵
曹建经，任县主薄，乾隆间介休北盐场村人。因村居汾河岸边，汾河经常改道，洪期泛滥，冲毁良田、房屋，毁灭人畜，水患不断。每到夏日汛期，他父亲忧患难眠。父亲去世后，建经聚里长议治河事。曹建经义举，由孝而为，一时名闻汾河两岸。
83、张成文至孝感虎
张呈绣，字成文，国学生。七岁丧父，哀恸毁形过于常人，邻里父老皆叹其孝。母病，水米不进。某日，思饮蜂房泉水，而泉在绵山中。少年成文不畏艰辛，翻山越岭，入绵山遇斑斓猛虎，成文毫无惧色，双手唱喏，对虎娓娓诉说汲取圣水治母病的原委。诉毕，猛虎深视成文一眼，竟转身而去。
84、靳士龙刻器志父仇
靳士龙，字天元，康乾间绵山脚下大靳村人。生有至性，为人慷慨刚毅，喜闻忠孝节义之事，少承家学以武矫捷，人所不及。其父将兵在别地与乱军战，堕贼伏中遇害。噩耗传来，折剑为誓：“与贼不共戴天”。凡图书家俱，鞍马兵器，皆刻“父仇未报”四字，以志不忘。
85、张冬麟夫妻孝养
张冬麟，字瑞祥，山西太原人，性至孝，喜读书，不乐仕进，其父客死他乡，对母孝顺有加，母患中风，常年卧床，饮食起居，悉心照顾，无微不至。及长，娶本村单氏为妻，单氏素有妇德，其母每饭必先食，每夜必先睡。夫妇方息，四邻有口皆碑。
86、王质孝敬双亲
王质，字文彬，山西可岚人，性至孝，因父母年老，故不远游，母亡，几于殒命，复侍父，孝顺之极，其卧室有蚊虫，他先裸衣让蚊叮之，以免叮父，乃天生之孝心也。
87、郭恒志尝粪疗母
郭恒志，字怀远，介休义安村人，生性至孝，父病，晨昏不离病榻，并尝粪验其甘苦，以便用药。既丧，哀毁骨立，每遇忌辰，缟素流涕，终日不言。后朝廷旌之，授以右玉县训导。
88、范光炜奉母不仕
范光炜，字曜如，六岁失怙，数年母丧，哀号不已，见者几忘其童子，及葬庐墓三年，复事祖母，祖母年迈，卧病不起，因亲多疾，遂绝意仕进，往返数千里两延名医，药饵必亲尝而后进。
89、郭淇注视继如亲
郭淇注，武举出身，童年丧母，哀毁如成人，叠事继母，备极色也，父久病，医药无效，闻江浙有名医，辄徒步往延，既殁，庐墓三年，哭泣之哀，感动里党，祖母年九十，左右侍奉，以承父志。
90、冀士超讴歌承欢
冀士超，家贫，鳏居，打柴以奉养继母，母年迈有病，晨昏备极扶持，母或有不怿，士超则讴歌跳戏，以博其欢，及母丧，哀痛至切，涕泪俱尽，继之以血，乡人目为真孝子。
91、张正焕衣不解带
张正焕，山西介休人，事亲极孝，其母卧病，衣不解带三年。两执亲丧，绝荤酒三年，未尝见齿，伯兄早卒，抚侄如子，以孝闻，享誉乡里。
92、樊子安晨昏定省
樊子安，字太平，介邑人，家贫，少丧父，事母以孝，定省无间寒暑，事兄甚敬，不命之坐，从不敢坐，母亡，哀伤过度，竞至不起，乾隆时以孝子旌之。
93、李光明抉柩归宗
李光明，字子亮，山西介休人，生而颖异，性至孝，幼失怙，国学生，母亡，徒步送柩归，奉养祖母，先承意志，三十余年如一日，晨昏定省，至祖母寿终正寝，居家俭约，举贤廉方正，予六品顶戴。
94、张国璞抚孤成立
张国璞，国学生，兄染疾，亲调汤药，晨夕不倦，既殁。事嫂如母，嫂寻卒，抚其二子，如同己出，至于成立，居丧不茹荤，不饮酒，凡三年，为乡里所称。
95、李浩画图承欢
李浩，字瀚之，邑痒生，幼失怙，事孀母惟谨，作娱母图十二幅，为色养之方，颜其居为“娱亲堂”。母丧食粥三年，邑贤有赠诗云：“看君新画图，又见老来心”之句。
96、张圣瑞躬亲汤药
张圣瑞，邑贡生，孝行纯度，凡亲之所欲，无不竭尽全力而为之，父病躬亲汤药，二十年如一日，及临丧，哀毁极甚，复事继母，以孝尽得欢心，族中无间言，乾隆时以孝旌。
97、张昶分乳啖母
张昶，字日永，山西灵石人，事亲有孝心，其母年迈齿落，不能食硬。与妻商之，分子乳一半茹母，后养羊数只专供母用，及丧，哀号不已，绝荤三年，乡里以孝称。
98、温大海二度守墓
温大海，字有容，山西灵石人，善事继母，备极奉养，比殁守墓三年，哭泣之哀，感动乡邻，复事祖母，侍奉左右，以承父志，既殁又守墓三年，乾隆时以孝子旌。
99、张孝妇鬻儿麦棺
张孝妇，介休刘让之妻。夫早亡，遗孤二均幼。妇事姑甚孝。将次子卖予富家，购得板料，造棺置柴草房。南邻因不慎起火。殃及唯所制棺木重不可移，仰天大哭曰，天乎！我为姑卖儿得棺，今竟付之一火，早知今日，何必当初。正悲切间，风势忽转为北风，火亦改向，所造木棺竟然无恙。
100、张氏守节奉瞽姑
张氏，清朝郭天宜之妻。郭母年老，目瞽，需人扶持，汤羹饮食，务必惬意。张氏上有瞽姑，下有黄口小儿，全凭她照应。娘家怜她年少，欲令其改嫁，张氏以婆母年高，且目瞽，无人侍奉必死，张氏昼纺夜绩，广结善缘。至白首送终其姑。
