(12)八字提要全本五、六

【甲辰时】丁未甲辰,印比兩得余气,而未辰皆土,泄丁而丁怯,喜其时干透甲,旺土得制,弱火得生,有病有药,不偏不倚,最喜有庚再透,遂成劈甲引丁之大用,所以六月丁火,不忌财印交错也.
【乙巳时】时干乙木印绶,泄之于巳,而巳火劫财,又復泄之于未,身印似旺非旺,且不问其身旺伤旺,仅以火炎土燥论之,柱中须有壬癸之水润泽,方能恢復全局之病,此亦调候之神,论命当先顾及之.
【丙午时】丁火日元,时逢午,归禄成格,时干丙火,又来生身,而月提未土,余时午六合,满盘炎上,惜在夏末,见水须防火激,见金须防金镕,欲使其体用不碍,惟喜有土以泄之耳.【丁未时】天干兩丁,地支兩未,日元之气势极旺,惟月时坐下兩土,有晦火之光辉,又以土燥为病,自应有水以润之,且乙丁气皆属阴,甲木岂可无之,丁以甲木来引,见之乃是上格.
【戊申时】丁火日元,提未伏藏乙丁,衰火赖此库中印比以生,但月未时戊,伤官之气究旺,时支申金,藉土生而更强,仍以身弱财旺,实难负荷,自喜甲丙同来助身,俾身财得以兩均.【己酉时】丁日未提,生力弱而泄力强,盖土正当令,丁火怯矣,时干己土,坐下时支酉金,食神旺而生财,柱中一点比印之根,自难任此食财,如再见迭迭之土,兼获透干之金,火土金三神成象,当顺其土金之气,以从儿格论,否则仍喜木火幇身.
【庚戌时】时戌为丁火之库,提未为丁火之余气,丁有衰而不穷之象,季夏土正乘权,戌未相刑,其土愈实,时干庚金,因土旺而金亦加强,身财并美,惟以气势枯燥,须有水以润泽,则全局呈中和之象矣.
【辛亥时】日元丁火,以月未时亥之会木,弱而不弱,亥中官印双淸,兼有时干辛财之生,可谓气协情和矣,如用官,以透干为眞,戊己之神不可见,见则弃官而用财.
戊日未月
【壬子时】六月火气转弱,土正当旺,戊日未提,时逢壬子水财得地有根,足以润土之性,惟未月有伤子水,则财星无根,喜支见一申酉之神,则土泄于金,而不去子财,故金之食伤,为夏土通关之要神,格局之佳否,金有莫大关系也.
【癸丑时】月时丑未冲,土因冲动而愈旺,时癸通根于丑,因冲而财成虚露,六月土旺水衰,急须有助水之神为救,卽食伤是也,如天干再见劫比制财,专用金泄,亦是美格.
【甲寅时】戊土通根于未,火土同生于寅,时干甲木七杀,以寅中丙火所泄,木旺转为火旺,乃杀印相生之局,木土皆燥,有欠生动,金水为调候之神,理宜聚气于干支也,
【乙卯时】戊日未提,旺土得根而实,卯未半会,劫化为官,而乙木透时,官多作杀看,遂成杀重身轻之象,书云,身杀兩停宜制杀,杀重身轻宜化杀,此亦以有印化杀为贵,化杀且可生身,构通木土之气,土势偏燥,则喜一二点水以润之.
【丙辰时】戊土日元,月时未辰,时干再丙,火土重矣,妙在辰中一滴癸水,可以泄化润土,功非浅鲜,火土独强喜有泄土之金,书云,土逢贵月见金多,总为贵论,信不诬也.
【丁巳时】巳未拱火,时干透丁,日元戊土,几成焦裂,喜水灌漑,迫切需要,若无水润,禾稼不生矣,旣以火旺为病,水财为药,如不见壬癸之水,金亦可以疗实土之病也.
【戊午时】戊生土旺之未月,时干比肩幇身,时支午火生身,旺而太过,偏于枯燥,空惹尘埃之气,土旺不離木疏,土燥不離水润,疏土之木,固属至要,调候之水,尤为先急,金能生水,亦不可或缺也.
【己未时】天干戊己,地支双未,满盘土气迭迭,若在土旺用事之时,干支劫比再来,可作一神成象之稼穑格论,反宜火土助格,柱有金水木,则仍喜疏泄与润泽也.
【庚申时】日戊提未,根深而旺,时逢庚申,金水同情,燥土而有金泄水润,万物自有滋长,土金气势周流,夏末火势消退,如金水过旺,有三伏生寒之象,果尔,反喜木火为救也.
【辛酉时】凡土皆能生金,然如此条未中暗藏丁火,土气转燥,非但不能生金,反有损金之虞,故月提之未,幇身则可,生金则不可,辛酉伤官,须先有水,润土之燥,然后土金水生生不息矣,故土能生金与否,以有水无水转移也.
【壬戌时】戌未劫比同来,日元戊土,愈见气壮,戌未中兩印分列,尤足以生身,书云,身弱之造,宜助宜幇,身旺之造宜极宜泄,时壬为助调候之神,焉得不尊之宝之,但以壬水坐下克地,等于虚露,须有金水辅助,无力转为有用矣.
【癸亥时】戊生未月,时落癸亥,水旺不逮土旺,书云,身旺有官则用官,身旺无官则用财,此论命不二法门,亥中甲木逢生,且亥未拱木,似觉杀旺于财,是用财不如用杀,若有金泄土生水,则用金更胜用木.
己日未月
【甲子时】未月之己土,总属生旺,惟若小暑之后十二天,则正土旺用事,更为有力,亟需木以疏之,水以润之,此甲子时之大用也,再见水为更佳,火非必需,不如有金生水之为妙,土必不宜.
【乙丑时】己土未月,未中乙木透露,可以丑未之冲,则乙木更易脱颖而出,最宜水以生之,乃可取杀为用,见金大忌,见土则地广而植物愈稀,皆所不取,如能本命及日坐为卯,尤属上格.
【丙寅时】未月土旺司权,不需火再生之,以犯母慈灭子之弊,金水木皆属可喜,若满盘皆逢火土,则以从旺论,反忌一点水木,便是贫苦之命,必犯痼疾或肾病.
【丁卯时】未月己土,而値卯时,卯未半局,已具旺土得木而疏之势,祗可年月见水见木,切忌金之削木,火之毁木,土之幇身,能逢乙癸透干,定是权威之土,但利不及权耳.
【戊辰时】未月土旺用事,不宜再有比劫幇身,大喜金泄水润木疏,固是定论,但若年月不见财官,而逢印绶之生,同类之助,则当从其旺气,以较前论丙寅时者,更为有力.
【己巳时】己日又己巳时,又当未月得令之时,生旺已极,且巳与未,夹拱日禄之午,断不能逆折其势,应作从旺格推,除非岁月天干,年日地支,尽是水木,庶可取财官为用.
【庚午时】未月己土,气势正盛,喜庚金伤官之毓秀,但要其余干支有水乃发,无水仍属平庸之造,最怕者,命逢阳木及火,阴木不妨,微土亦未必为嫌.
【辛未时】日干为己,月时皆未,辛金高透,食神有气,但若生于小暑后一旬之内,丁火枭神夺食为忌,如年月有水制火,则五行有救,病药相当,苟其火透,则食神絶对无用,应舍而取水矣.
【壬申时】己土日干,虽当旺于未月,亦以此时最易干枯燥裂,大喜水以济之,今其壬水下坐于申,为财臨长生,养命有源,必全富贵,独畏比劫夺财,最喜金神生水.
【癸酉时】己土生于九夏,时虞火煏,大喜癸水雨露之滋,如地支有卯,卯为震为雷,又为癸之长生,卯酉冲而激发,则大雨时行,杂以雷电,接陌运阡,无不沾足矣,逢金逢水总宜.
【甲戌时】未为甲木之墓库,戌为火土之墓库,甲与己合似乎太燥,不能化土,除非地支得値辰土丑土,藉其冲刑,土气乃动,动则变,变则化矣,否则仍须年月有金水耳.
【乙亥时】未中乙木七杀,透出时干,亥未会而助之,所谓木疏旺土,培成稼穑之禾,四柱仍以有水生木为妙,有火则成杀印相生,惟不可多,虽见金不妨,亦宜少耳.
庚日未月
【丙子时】庚金诞于未月,九夏镕金,再遇丙火,杀重身轻,全凭子水之济其火,未土之生其金,遂能全其中和柱中见金幇身,见土生身,见水制火,皆为所喜,独不宜再有木火,如己土王用事,则财官非所忌惮矣.
【丁丑时】庚生未月,未为财库,时臨丑位,丑乃庚库,丑未六冲,财库大开,况未月土旺之成分为多,原喜冲动,俾地气活而生金,因而时上丁火,一官独秀,确是命中瓌宝,略有一点水以润之,木以生火,名利双辉之人.
【戊寅时】未月庚金,母气正旺,盖以戊土自坐长生,透出干头,尤有土厚埋金之弊,而燥土不生,印绶有名无实,所以必须水以濡之,木以疏之,时上之寅,虽本质为木,但系火土之长生,故尙宜别见水木耳,倘再见官印,埋没终身矣.
【己卯时】庚金生于季夏,未中己土,透而生身,五行土较厚实,喜有卯木正财,乃卯未半局,以疏旺土,不忝富命,切忌官印之透,惟喜食伤之生财.
【庚辰时】日元庚金,旣有当令之未土为生,已非衰弱,再逢庚辰,以助旺相之土金,遂犯太过之嫌,乃水与木火,最所企求,然虽得火煉金,未能禁火不去生土,故弗及水之泄金,木之制土,为更有益耳.
【辛巳时】庚金日主,时臨辛巳,辛为同类,巳系长生,月令在未,乃値正印,一派生扶,病在太过,然见官杀之克,则恶其燥热,宜乎得水相涵,而木透干头,庶几五行序配,八檼四平耳.
【壬午时】未月旺土司权,庚金得康健之遗体,原宜一面煅以火,一面淬以水,庶干将莫耶,新发于铏,壬午时元,原少可訾,但犹须金木之互见,成大名立伟业矣.
【癸未时】月时皆臨于未土正印,虽为阴土,惜其燥性,喜癸水伤官之透,雨露湿润,燥性去而生气显,如能柱逢乙卯,虽不能成杂气财官格,亦是财得根深印得华之造,名利过人,切勿有火,恐生土而碍水,致有轩轾不均之弊.
【甲申时】季夏庚金,本属有根,况时臨申位,得禄通根乎,身强则喜财,甲木原是喜神,然因甲木自絶于申,休囚而不生旺,非有伤食之水以生之,则一点财星,眞有名而无实矣.
【乙酉时】庚金日主,旣有月支未土之生,更有时下酉金之助,身强之命,必须互克方妙,滋其时上乙木,透自未土堤纲,财星可为我用,岁月之间,有水或火,均属喜而不忌,祗怕印与比劫耳.
【丙戌时】庚生九夏,时逢丙戌,天干如火伞当空,地支犹洪炉鼓铸,使庚元镕成金汁,凝结为难,是以杀重火多为病,惟有逢阳水,始为对症之良药,阴水力犹不逮,木火则为大戒.【丁亥时】未中丁火,透出时干,厥名杂气官星,亥中纳甲,丁火赖其暗裏相生,官星有气,庚得未生亥润,亦属有气,此乃火炼庚金,必成大器之命,四柱比劫不忌,木火无妨,大喜得水,以及湿土.
辛日未月
【戊子时】辛生未月,土旺金相,而火尙有余热,喜其子水润之,惜乎子水墓于未,再有戊土盖头,水火薄弱,非有阳金,则醴泉无源,决不能普遍应用,故此造之优劣,全视有无庚申劫财为断,忌火畏土,木则利害均等,金水最宜.
【己丑时】未月辛金,未中己土枭印,透干相生,日元有根,时臨于丑,似颇犯土厚埋金之弊,所幸丑未冲而地气动,终易发现宝藏,最好未中乙木,丑中癸水,并露干头如乙丑年癸未月,则珠玉在前,贵可知已.
【庚寅时】辛金生于季夏,虽有旺土相资,究属炎威愈烈,则庚金之同类相扶,固为可喜,然因庚坐于寅为絶地,而寅为火之长生,纵使余干无火,还宜阳水补救,己土出干,始臻神妙矣.
【辛卯时】未月辛金,如在小暑十二天后,母气甚健,再有比肩扶身,几使失令以柔金,跻于生旺之域矣,但因时落于卯,卯未半局,生起暗藏之火,防辛金之被销蚀,必得壬水遥制,则精神毕露,大忌戊土,以及木火,不怕己土与金水.
【壬辰时】未月土旺之辛,再有时元辰土相资,得天原厚,而此际正当三伏,炎署未消,有火暗铄,赖壬相救,苟再透庚坐申,旣可扶辛,以壬更有源,则虽天干见火,亦不足虑,独有戊土出干,则贵格反成贱命.惜哉
【癸巳时】辛生于未,虽土旺生金,因夏令终是衰地,时臨于巳,又是死乡,故非生旺之象,再在伏天,火威足以流金铄石,癸水食神,似可配耳,但此时之癸气亦休囚,故喜巳中庚透,或年支见申,方可免于疵求.
【甲午时】辛日而遇未月午时,未为衰乡,午为病地,虽云土旺,究嫌其燥,加以甲木生火,虽觉旺土不足以生,旺火反足以毁玉,是须金水并见,一则克木而扶身,一则制火而护金,乃合生克制化之旨矣,木火大忌,因难弃命故也.
【乙未时】季夏未建之阴金,又遇未时,土旺用事,遂觉生之太过,而虞金埋土重,时干透乙,故喜疏土,但不知木能生火,此际火势愈炽,但愿壬透申藏,则截长补短,吾何间然.
【丙申时】季夏建未之月,旺土司权,然以三伏炎天,炎上之势尤盛,柔弱之辛金,殊不能与火相对壘,丙透时干,与辛相合,克而无伤,矧値申时,辛金乘旺,申中藏壬,可以制丙,以此而论,强弱相当,正官可用,故忌财之坏印,与官杀之制劫,金水为喜,木无大妨.
【丁酉时】辛生土旺之未提,不为无根,时又臨酉,归禄通根,则未中丁火杀透,尙不致身轻杀重,祗以未为燥土,不足以生辛,是宜有水透干,庶丁火七杀有制,所以寅卯甲乙之财,反为大忌也.
【戊戌时】辛日而又戊戌时,卽非木旺之未月,亦以厚土埋金为忌,所以必有甲木之制戊,庶金不沈埋,更有壬水之制火,则土方滋润,有甲无壬,徒增火焰,有壬无甲,土不动摇,均非佳造
【己亥时】未中己土透干,以生衰弱之辛金,并有亥时之水,制无形之火,润有形之土,诚然配合得当,苟其柱有庚申,则旺土以泄,弱水有承,衰金得助,是必到老荣华,一生载福者矣.
壬日未月
【庚子时】壬水生于未月,未虽阴土,而性则燥,故喜时上庚金之生壬,时支子水之助壬也,金水旣盛,虽土旺而日元不弱,但总忌丙火太阳之热烈,与戊土之重压,如得木以疏旺土,如甲年必为辛月,虽地支有巳午,亦是秀发之命矣.
【辛丑时】未月土旺,此时壬水,原赖金生,时为辛丑,丑未冲而土不壅塞,但较水势不盛,必可畅流无阻,而无黄河改道之弊矣,土去生金,则辛金母气亦健,不过三伏炎天,大忌丁火伤辛,卽午火亦忌,土旺且多,当然不喜再见,金土木三者平均,卽是佳命.
【壬寅时】壬日而时又透壬,同气有情而得助,虽生土旺之未月,倘不致十分受窘,时落于寅,虽可疏土,然系丙戊之长生,所以天干不可再见丙戊为第一条件,年月能逢金以生之,并点缀少量之阴木阴火,卽是大用之造矣.
【癸卯时】壬水生于季夏,土旺用事,水力不强,时逢癸卯,喜卯木之制土,月卯未之会局,又有癸水助之,则克水之土力以减,但夏令水易干涸,须再得金,以发其源,有金必贵,无金则庸,盖无疑义矣.
【甲辰时】壬水未月,时落甲辰,土多且旺,甲木疏土之力不足,日主克泄交加,必须岁月之间,得金以泄旺土,生衰水,再见另木为补助,始是优等之造,火土之当忌,自在想象中矣.
【乙巳时】季夏己土司权,壬水日元受其克制,则时上疏土之乙木,允为喜神,惜乎时臨巳火,乙去生巳,巳来生土,致使助土之效能,多于克土之应用矣,最好巳中庚透,日坐申金,或为辛亥年命,不失中上之命格.
【丙午时】壬水生于土旺用事之未提,再逢丙午财臨旺地之时元,火土重重,使壬水大受威偪矣,补救之道,唯有庚壬俱透,而申亥在支,庶几势均力敌,否则财官旺而日主弱,再逢旺地必倾,若见子午相冲,亦降格以求之意也.
【丁未时】丁与壬合,化则为木,月建在未,须在土旺用事之前,方可言化,若已进土壬,支见兩未,再有未中丁火,透而生土,财官太过,火土为病,水木为药,然卽水木出干,而壬尙无根,故尤以干支见金为要着也.
【戊申时】土旺用事之时,而时干见戊,使未月之壬水,受制极深,幸也,时支为申,金以生水,壬得长生,不过尙嫌杀重,须得木以制杀,然有木又须有水,因弱水畏木盗泄也,金如孟母之贤,火则助桀为虐.
【己酉时】月令未中藏己,出露时干,虽阴土而嫌太过,喜得时臨于酉,壬水得其相生,以成官印相生之格,然而尙嫌金少,须得辛金出干,则印绶得禄,水源不竭矣,切忌丁午二火,以伤其印.丙亦不宜,巳火无碍,以巳酉会局故也.
【庚戌时】壬水生未月戌时,皆系燥土,受克甚重,所喜庚金枭印,透于时干,泄土生水,以庚为用柱中如无木,则土总嫌厚,但有木而无水,则无根之木,易受庚金斲丧,卽使水木并见,还要无火克庚,始臻上策.
【辛亥时】壬水得禄于亥,再有正印之辛,虽在土旺之未月,似可返弱为强,但因亥未会局,卽有制土之功,亦有泄水之累,区区辛金,力犹不足,还须支坐申酉,以助生机,苟能如是,则虽有火土出干,亦不为害矣.
癸日未月
【壬子时】癸水生于未月,絶对休囚,火土在生旺之际,癸水必得生扶为妙,时逢壬子,劫比相助,可与火土抗衡,水尙无根,仍要有金配合,方得源远流长,则逢火土或木,用财用官,莫不自如矣.
【癸丑时】癸水生于未月,休囚无气,时逢癸丑,丑未冲而开库,并得癸水之助,则七杀已可作用,倘丑乃所藏之辛,得透干头,尤为佳妙,柱中不可再见官杀及财,木则不妨.
【甲寅时】癸生于未,水弱宜生,土旺宜疏,时逢甲寅,虽可疏其旺土,但更泄弱癸水,所以印绶之金,允为必要,按是尙有火之余烈,故阴金不及阳金为有效,惟旣以金为喜神,则克金之火,当然忌矣,木已足用,水不嫌多,干头土透,得金则缓冲.
【乙卯时】未为木库,中藏乙木,癸日而遇乙卯时,食神透而通根,卯未又会木局,使土化为木,泄多于克,务要印绶之金,泄土制木,而资水源,惟当旺之土,虽化不尽,有己出干,以成食神制杀,杀印相生,至于财星破印,终怕见也.
【丙辰时】未月癸水,火未尽衰,土势方盛,岂可再会火土,时逢财官,愈使癸水孱弱,然辰未之中皆藏乙木,故卽满盘皆土,亦不能弃命从杀,以杀虽旺而有所制也,身弱喜生扶,乃千古不祧之论,则金水而外,皆所畏矣.
【丁巳时】季夏土旺用事,癸水受克甚重,益以丁巳时元,丁火乘于旺地,致旺土之杀,势更鸱张,若制之以木,则有厝火积薪之患,是以金水并用,则火畏水克,不犯基金,金得土生,资水有力矣.
【戊午时】癸日戊时,戊与癸合,时支値午,火之旺乡,月令在未,位居南方,倘其余干支一派木火,则作戊癸化火论,惟大忌己土杀露,以及印绶比劫生扶,犯之皆为破格,果尔破格,则须大量金水以补救之,而木亦不忌矣.
【己未时】月时皆未,未中己土出干,癸被众土所克,不殊涸辙之水,因未土本身藏乙,致难弃命从杀,然以伤食之木而制杀,不如以印绶之金生水,金泄旺土,尙多一重效用,所谓制杀不如化杀故也,比劫之水,亦在所喜见.
【庚申时】癸水生于季夏,土旺司权,幸得庚申时元,正印得禄相生,则山川生云,甘霖自霈,按杀轻而印重,亦失平衡,所以不忌火土,惟不可逾分而已,木无喜忌,任之可也.
【辛酉时】癸为阴水,生于未提,土旺金相,时遇辛酉,枭印生身,旺土被泄,杀不嫌重,故与上条庚申时,同一看法,不过辛酉阴金,生气转弱,所以大怕丁干午支,而丙与巳火,则无伤也,盖丙火克中相合有情,巳火会酉成局耳.
【壬戌时】癸日而生未月戌时,官杀杂见,且皆系燥土,煎熬虽不显明,而暗中大受威胁,时干壬水,虽幇身,但为坐下之戌土反克,脚跟并不坚?,除非戌中辛透,或支有申金,则卽火土相错,亦无患矣.
【癸亥时】季夏未提,癸水休囚,时遇癸亥,癸水乘旺,比劫相助有情,然未土又为木库,亥水为木之长生,亥未会局,以泄亥中之水,虽土不为害,而未则猖獗矣,除非满盘皆木,甲乙再透干,为从儿格,否则必须大量之金,为去病生水之药.
甲日申月
【甲子时】甲木生于七月,絶地也,月提申金与时支子水,会成半水之局,木得水生,自然身旺,惟时値金气秉令之候,生水之力极大,水可生木,亦防寒木,故最喜庚丁兩透,格取伤官驾杀.
【乙丑时】甲日申提,日元絶处逢生,时支丑土,财星得贵,乙劫在干,木亦得助,需要庚金高透,用杀无疑,金重又防损木,则喜火来制之也.
【丙寅时】甲日申提,木之气势臨絶,时支寅木臨官,似可助身为旺,乃以寅申互冲,木根尽拔,而壬印又被寅中戊土所制,比印兩伤,木气衰矣,时干一丙,又来泄木菁英,救之之法,惟先坚强木之阵容,然后用金用土,财官皆属于我矣.
【丁卯时】甲日申提,时卯坐刃,其身不旺而旺,时透丁火,木助火旺,有泄秋木之气,所喜木比相助,庚金透干,使其身杀兩停,自然相辅有情.
【戊辰时】戊辰财星得地,生助月提申金,格成财滋七杀,杀旺必须火来相制,方可假杀为权,机构虽佳,惟嫌本身太弱,须有印比相助,格局始臻完备.
【己巳时】时支巳落文昌,干头己财就我,火土金相辅有情,惟日元仅赖申中一点壬印相生,木之气势,究欠充沛,须有木比生助,固其身根,虽曰秋木以杀为生,秋木得金而造,然过于金重木轻,亦非所宜也.
【庚午时】申中壬水印绶,可助日元甲木,木赖水生,气转生旺,时干庚金,透自月提,杀旺槪可想见,妙有时支午火制杀,格局尽善尽美,此造重心在于丁火,独忌水来困午,设或过之,首须寻其去病之神.
【辛未时】甲木得库于未,兼有申中壬印之相生,日元不以弱言,时干辛金,有时支未财之生,此卽时上一位贵也,四柱见庚则官杀相混,用丙丁之火,去一留一,未始非激浊扬淸之妙法,如杀从官势者,不以此论.
【壬申时】时干壬水,坐下兩申长生,金气尽泄于水,水印太旺,木浮面寒,喜有土财去印,如柱中土付阙如,或虽有而虚露无根,不能破此旺印,则当顺其水木之性,谓金水木三神成象,反以财官为忌也.
【癸酉时】金水三见,其重心在水而不在金,甲木得水相生,日元自旺,惟时屈秋令,水多木寒,有损木之精神,故火之食伤,柱中最喜重要,兼有土财以制去旺水,气象自归中和矣.【甲戌时】时干比肩虚露,时支坐财,日元甲木,仅恃申中壬水相生,气势不甚朗健,殊难敌此旺财,惟时戌有生申之意,祗要重见庚辛申酉等字,自应以用印化杀为眞,间有土来除去申中水印,则成当令之从杀格.
【乙亥时】甲日而时支亥水长生,并有申亥中所藏兩壬相生,时干又有乙劫之助,日元旺相可知,本身旣旺,自可任用金杀土财,尤须财先去印,金可兀立无伤,否则杀戀于印,反增寒水之势,金杀失眞矣,是柱中之土,诚去印卫杀之一絶大关键也.
乙日申月
【丙子时】乙诞申提,火退而金正秉令,夏乙忌火,防其木焚,秋乙忌金,防其根损,同是一乙,喜忌则随时令而变迁也,地支申子会水,官化为印,日元有印相生,乃是弱而不弱,时干一丙臨于子水之位,殊未能助木之暖,气势未纯,应有寅卯巳午等字以充实之.
【丁丑时】申丑中庚辛兩见,乙木无气,丑土虽可培木,究嫌力微,时干一丁,气又泄之于土,所忌再来庚辛,摧残木之精神,总以水火为切要之神,故喜其屢见为美也.
【戊寅时】寅申之冲,旺存衰拔,日元之气衰弱极矣,一戊透于时干,财星亦失其眞,际此情形,喜有比劫相助,强身为先,更有火以暖之,气势遂归中和矣.
【己卯时】乙木生于七月,絶地也,时支卯木,归禄成格,喜其乙庚暗合,官星淸纯为美,时干己财,臨于卯禄之上,土财自难受载,财弱喜有火以助之,格取食神生财.
【庚辰时】乙木余气于辰,庚金通根于申,时支辰土又来生申,书云,乙木忌埋根之铁,盖所以防秋乙之损伤也,幸申中一点壬水,足以化此顽金,官淸本不宜制,但于秋乙逢金之情势下,有火制之为美.
【辛巳时】申中庚金得禄,巳中庚金逢生,加之时又透辛,以迭迭当旺之金,制裁此枝叶凋败之死木,正如摧枯拉朽,还赖巳火制杀之逞,不过日元究嫌微弱,总须有印比相助为美也.
【壬午时】乙日申提,木之气势极弱,时干壬水通于申,望之似可生木,不知秋乙气弱,水旺木浮,所谓水能生木,水旺亦能病木,此所以滴天髓有木不受水之说也,惟其母旺子虚,故独喜土以制之,火以暖之,木以成之,三者配合适宜,格局自臻上乘矣.
【癸未时】未时中藏乙木,时干一癸,土润木生,月提申金官星,又为壬印所化,金泄于水,水来生身,日元赖印以固,时支未藏食财,身旺适为我用,喜再有火土,益见暄炽.
【甲申时】乙木坐下兩申,明为絶地,实则申中有印,格成杀印相生,一甲値时,究以坐下申金,助身之力极微,若柱有寅亥等字,身主自更旺相,再见金透,用火制之可也.
【乙酉时】天干兩乙,地支申酉,埋根之铁,易损休囚之木,妙在月提申金,中藏壬水,杀旺有印得化,但申酉究属当令之金,仍喜有火制之,有水化之.
【丙戌时】丙火得库于戌,火土兩旺,日元乙木之气,藉以温暖而舒适,惟柱中旺气微弱,似难任此伤财,故喜支有寅卯亥未等字,先固其本,否则徒多克泄,奚有益于我哉.
【丁亥时】乙木长生于亥,身主弱而不弱,申亥兩见壬水,印旺自可生木,不知时値秋令,木气渐凋,水旺有寒木之嫌,妙得一丁透于时干,略以驱水之寒,暖木之寒,大忌金来生水,土财为去病之神,何妨得地透干.
丙日申月
【戊子时】丙火生于七月,病地也,气势逐渐消散,地支申子会水,时戊露干而虚,支水干火未济之象,喜有寅巳等字,丙火之根始固,金水虽系秋火眞神,亦须视得用与否,如身主未固,见杀焉得不病,此命书所以有丙臨申位,忌见阳水之说也.
【己丑时】月申金水同宫,时丑辛金得库,时己通根于丑,土湿成泥,身主受克泄太过,以日近西山之丙火,急须有得地之木印,与夫通根之火比,相互辅助,方许健朗,乃有精神,
【庚寅时】月申见寅则冲,斯时金旺木衰,有冲木拔,时庚坐禄于申,财重身轻之象,须有得地巳火,合去申金,印根乃可保留,财旺独喜比劫为助,是名一神一用.
【辛卯时】卯申暗合,情势趋财,丙辛亦合,不免过于有情,如申酉亥子同来,天干又透壬癸,应以化水格论之,否则大喜木火生扶,以金水为病.
【壬辰时】申辰拱水,时干又透壬水,杀重身轻之象,丙火本忌食伤之泄,在此水旺火熄之际,惟恐其土之不来,然则,以杀为病,以食伤为药也,但如本身太弱,木火印比,尤重于食伤之土也.
【癸巳时】丙火得禄于巳,申提透癸,则官亦旺,身旺官透自可用官,巳禄合之于申,丙火之气不专,巳申虽不化水,火力不无所损,滴天髓云,何事裙钗姿宜留,此语卽指巳申之无情相合,尙须有木火辅助我身为是.
【甲午时】丙火坐刃于午,时干甲印为助,秋火虽属失令,党众亦以旺言,月提申金,如有壬透财化为杀,自当用杀而舍财,诚杀刃双辉之造也.
【乙未时】乙未印绶,坐库于未,日元之气转旺,月提申金藏壬,见未而气势转浊,最喜干透金水,身旺当先用杀,如庚辛多见,或食伤同来,则可弃水而用土金之神.
【丙申时】七月丙火,太阳转西,兩丙兩臨申位,财旺而日元气浅,申中金水同旺,财杀方兴,衰火陨灭之咎何辞,惟有藉劫比之助,印绶之资,否则势成一发千钧矣.
【丁酉时】天干丙丁兩排,地支申酉皆金,财臨比劫,不无争夺之意,殊不知时値秋令,金旺火衰,得地秉令之金,反制休囚虚浮之火,此卽火能制金,金旺亦能制火,五行顚倒之原理,自仍倚重木印火比也.
【戊戌时】丙火坐库于戌,有暮光返照之象,月提申金,财星秉令,时逢戊戌,食神得气,土来生金,重心全在于金,以一点衰弱之丙火,安能任此食财,必须木印火比,相互助身,书云,火见火以光辉,纵迭见而必利.
【己亥时】亥中壬水得禄,申中壬水得生,兩壬藏于月时,兼有申中庚金之生,诚可谓秋水通源,亥中甲木印绶,以湿甲而不能生丙,身主太弱,总喜有劫印为助也.
丁日申月
【庚子时】三秋丁火,退气柔弱,喜有甲木为生身之本,庚透时干,旺财得禄,时支一点子水,遇申而会,财化为官,而时干之庚,见水亦情戀于水矣,金水兩旺,日元孤虚,如再见金水,当弃其歇灭之身,而从官杀,否则喜见印比.
【辛丑时】日元丁火孤立,月时丑申,时干又辛,食财之势,一致团结,如有木火之神,则不患其伤财之猖狂,旣无印助,又无比劫之幇身,乃而从财为断.
【壬寅时】丁火日元,时支寅木转衰为旺,书云,如有甲木,可秋可冬,足征秋火唯甲印是赖,乃以月提申金,见寅必冲,旺者冲衰,衰者自拔,所喜一壬透干,财化官,而官仍生印,印又接引日元,时壬调解兩仇,自可取用.
【癸卯时】丁日卯时,卯印力不如甲,幸峙干一癸.与卯有情,足以助木精神,月提申金,见水则泄,金水气壮,日元较弱,喜有木火助身,方得任用财杀.
【甲辰时】丁日申提,财星秉令而旺,时支辰土,泄火生金,时甲虽可幇身,乃虚露无力,大凡所喜之神,必欲通根得地方佳,否则效力几等于零,伤财兩旺,自不宜再见干头,地支有巳午寅卯等字,则我身不强自强矣.
【乙巳时】丁火,时下巳劫,时干乙木再生,木火气贯,我身旺矣,月提申金秉令,财星适为我用,书云,官宜露而财宜藏,良有以也,此乃中和为贵之造,不论逢生逢克,终是危险不涉.
【丙午时】丁火归禄于时支之午,见劫于干之丙,阴火气转生旺,火气衰絶之时,全恃比劫多助,月提申金秉令,财星极眞,而申藏一壬,亦可调济火之精神,喜一金再透,用财愈见淸纯.
【丁未时】时未为丁火余气,再一比透干,火力乃强,月提申金,以有未土而财星更眞,书云,秋丁最喜引甲,又喜庚劈,乏甲庚而见乙木者,以枯草引灯喩之,故此造身虽不弱,有庚甲兩字,则更佳矣.
【戊申时】月时兩申,财星禄旺,时干一戊伤官,又来生金,而日元丁火,旣少劫比之助,又乏印绶之生,其势孤立,如再见金财得局,成方,应以从财论矣.
【己酉时】日元孤立,衰弱极矣,酉申皆金,时维七月金旺,以如许旺财之肆逞,我身其能任之乎,如柱中不见比印之神,从财乃眞,否则,终为身弱财多之象.
【庚戌时】丁火坐库于戌,庚财得禄于申,以旺金而与衰火较,其轻重相去远甚,秋丁以甲木为唯一需要之神,又为助身不可或缺之物,急宜通根透干,丙火劫财,亦应柱中频见,书有借丙暖金曜甲之句,盖专以秋丁而言也.
【辛亥时】柱中金水并见,财泄而杀旺,一丁虚露,全恃亥甲相助,其火力亦云微矣,况亥中之甲,乃系带水之木,性湿而难以引丁,八字以水旺为病,自以土来为宜,而身弱则喜有火为助,甲透引丁更佳.
戊日申月
【壬子时】七月戊土,寒气渐增,阳气转退,故论用神,先丙后癸,甲木次之,戊日诞于申月,月时申子会水,时干又透壬水,水来迭迭,土虚不实,财旺为病,喜有比劫制止,火印暖之.
【癸丑时】申藏庚壬,丑有辛癸时干,又透癸财,财固旺矣,七月戊土不如夏月之实,多水则土气浮荡,难以发荣万物,须有土以驱水之病,火以煊土之性,五行庶归于中和.
【甲寅时】戊土长生于寅,赖寅中丙印戊比扶助,望之日元通根,乃以时逢申月,申寅互冲,而寅中丙戊皆伤,身主受害匪浅,时干甲木高透,又来克身,须有印透干头,专取杀印相生.【乙卯时】时逢乙卯,官星得禄,月提申金,遇卯有暗合之情,戊土日元,不胜金木之克泄,必须先来劫比助之,方可用财用官,如无比劫,喜有火印化官.
【丙辰时】月提申金秉令,时支辰土生金,辰申有拱水之情,以支无子财,仍作土金看,初秋戊土,气势虚弱,最喜印比为助,则土气磅礡,时干丙火,以坐下辰土,有晦火之光明,喜再木火生助之.
【丁巳时】戊土得禄于巳,丁火又透干,秋土藉火而温暖,身主朗健,可取申中壬水为用,以全水火旣济之大用,再见火土,当难持久.
【戊午时】日时戊土兩透,时支午火阳刃,厚土之气聚于午,身主巩固极矣,月提申金,藏壬水之财,气势淸而不杂,当以食神生财为用,如金水迭透天干,又防寒土之性,转使高亢之土,化为湿泥.
【己未时】戊土生申,气泄而弱,秋土最喜阳和,不离丙火照暖,时逢己未,日元得根极深,未中丁火,可施调候之功,身旺原喜财官,如再水木齐透,富贵无疑.
【庚申时】庚金兩坐申禄,食神之气势旺矣,日元戊土,未免泄之太过,食多作伤,伤重必喜佩印,故喜丙丁迭见,制尽金病,我身强復,或则多土幇身亦善.
【辛酉时】日元戊土,値秋而气休,申中金水同宫,食财气盛,土弱难任,时逢辛酉,干支皆金,伤官之势尤旺,书云,戊土旺于生方,毙于泄方,信然,如不见火土幇身,重来庚申辛酉之神者,可弃其孤立之土,作从儿格论,否则略见火土幇身,亦非上乘之命.
【壬戌时】戊土通根于戌,藏丁暖土有功,月提申金得禄,申中壬水透干,食神生财而旺,惟秋戊气弱,须有印比生扶,用财方眞.
【癸亥时】月提申金,时逢癸亥,金旺转为水旺,日元戊土,几被财星包围,其为财多身弱,彰彰明矣,劫比之土,为特效良药,盖水多必赖土以去之,得火以暖土辅土尤妙,金木终忌见也.
己日申月
【甲子时】申月己土,泄气而虚,然因金旺水相,故子水财星有根,子申半局,化金为水,以生甲木,必须柱中有火,否则财多身弱,次宜有土,以分其财,切忌再见金水,
【乙丑时】己生申月,乙木透干,是为身杀兩弱,苟无火以生身,则为无根之命,然而有火,还须有水,而水则壬不如癸,庶几财杀印相生有情,而为名利双收之造矣.
【丙寅时】初秋己土,虚而不实,大喜得火相生,时逢丙寅,正印臨于长生,母气殊健,苟再癸水财透,成为旣济之功,则寅申虽冲,癸能生木泄金,排解伤官见官之弊,自必回异常流矣.
【丁卯时】己日卯时,适当申月,七杀有制为偏官,见丁则成偏官偏印相生,制化俱全,干上再有水,可以泄旺金而资弱杀,尤得中和为贵之妙.
【戊辰时】泄气之己土,赖戊辰劫财之助,气势一振,申辰半局,化出财星,养命有源矣,然而还须见火,则戊己生气盎然,不可再有金水,削弱火土之力,如其见木,不痛不痒,反非好命.
【己巳时】申月己日,伤官盗气,喜得己土比肩之扶,巳中丙火印绶之生,倘四柱再能有水,所谓伤官之命,最好财印俱全,一生任何运程,皆无所忌矣.
【庚午时】己日庚时,月令値申,申为庚禄,午为己禄,厥名交禄,然考此际金神司权,庚金甚旺,己不如庚,还喜年月有土相助,见火则伤金,不殊削足适履.
【辛未时】己土得未土为助,以生进气之辛,辛又乘旺于申,是卽食神有气胜财官也,四柱倘再有水土调和,乃必发之造,或云秋令己土,必须丙火,然若此造,果其见丙,辛金之气不完,犹蛇足耳.
【壬申时】申金月令,再见申时伤官盗气为病,乃以干支有火制金为佳,惟壬水恃兩申母气之生,有江河直下之慨,恐退气之火,不能与敌,所以有火还须有土制壬耳.
【癸酉时】此与上造壬申时,似相伯仲,惟癸水属阴,酉金亦属阴,阴性柔和,水虽盛而不溃决,金虽旺而无创伤,但己土终衰弱,必得火土生扶,方克中和,如其有金水,无火土,则当以弃命从儿从财论矣.
【甲戌时】甲己虽合,莫作化气,良以月令在申,己土泄弱而甚,土虚则空而崩,何能使甲木从之而化,亦不能以甲木正官为用,至于戌土,虽有益于己,但为力不多,如得火以相生,水以去燥,则无间言矣.
【乙亥时】孱弱之阴土,岂宜阴木之戕贼,卽云金旺之令,乙木有制,然因亥水之故,金去生水,而不伐木,所谓贪生忘克是也,是必有赖于火,庶几生其土,和其水,范基金,一举而三美备矣.
庚日申月
【丙子时】庚金生于申月,名建禄格,根通气旺,时干露丙,独杀流淸,子水伤官,制伏兩杀,可谓序配得当,但时値金旺水相,子申会局,不免制杀太过,必须有木,泄水而生火,方是有为之命,如见土而成杀印相生,便灭色釆,因土能晦弱火,又生当旺之金也.
【丁丑时】书言建禄生提,财官喜透,兹则丁火官星透出时干,似足化顽铁而成精金,惜乎丁火自墓于丑,虽成官印相生,究以火衰易晦,必须岁月见木,则丁火有根,且土被抑矣,尤喜透甲合建禄财官之旨,更以庚劈甲,甲生丁,丁炼庚,三物俱备,相制相成,为第一等命造.
【戊寅时】庚生申月,而値寅时,戊土得遇长生,犯生旺太过之嫌,寅乃财星,建禄所宜,无如寅申交冲,根株受伤,故必年月干头,申中之壬,寅中之甲,水木并显,方妙,苟无水木,而见官杀,便非上选,大忌见金,定为贫命.
【己卯时】孟秋庚金,气势正锐,不宜再来己土正印,而喜木火财官之克,虽时臨卯木,终觉独木难支大厦,必也年月干支,水木配合,乃能财星有根,而为富命,倘木火兩全,富贵絶顶.
【庚辰时】日时均是阳金,生初秋申月,比肩旣重,不宜再有土金生扶矣,奈何时臨辰土再生金,终有太过之虑,必须岁月透壬,则为金淸水秀,再能以木配之,定以艺术文学,自由职业,而至巨富也.
【辛巳时】庚为顽金,时透辛,月支申,一波比劫,太旺为病,幸时臨巳火克气,但敎丙丁能露,可许必发,苟见一火,而辅之以木,亦名成利就,此盖金多为病,以火为药,有病有药为可贵也.
【壬午时】申月庚金,质坚而劲,时臨壬午,固是火以锻之,水以悴之,书谓金多金光,以有壬水涵漱,不患比劫之再见,然因与午中之丁相合有情,火力式微,总须干支之间,有木以生其火,方显妙用,大忌阴水,卽不成器矣.
【癸未时】初秋建禄之庚金,盖以未土印绶相生,更为强健,原喜木火之互克与壬癸之相泄,今得时上癸水伤官,以泄方盛之阳金,应不忌而甚喜,祗因癸水自墓于未,水力微薄,所以忌火土之多,多则虽英雄而用武无地矣.
【甲申时】庚金日主月时均値于申,所谓禄多不贵,而况甲木财星,兩逢絶地乎,是必干逢壬癸,庶几泄旺金以生弱木,为白手兴家之造,至于以火制金,削弱比劫之力,使财得苏息,但财弱不胜火泄,又低乎见水一格矣,土金大忌,犯之必一世赤贫,而尝假富之痛苦.
【乙酉时】乙与庚合,而生申月酉时,区区一点阴木,势不能与成群之金相抗,惟有伈伈俔俔,低首下心而相从,如能不见火,乃化金之眞,飞黄腾达无疑矣,见火仍喜财官或伤食.
【丙戌时】月建逢申之庚金,坚刚无比,时逢丙戌,戌虽庚之母气,但系火库,不殊爐灶,生中未尝无克,得丙火之显露,乃身杀停均之格,柱中祗可见水与木,则七杀旣有所制,復有所生,见火则杂,见土金则杀弱而无用矣.
【丁亥时】建禄喜见财官,乃不祧之论断,所以庚生申月,时遇丁亥,亥乃木之长生,虽本质属水,却有生起丁火之效用,况丁亥干支五合,原属有情乎,苟年月有木,尤为尽善,如见阳土阴水,必其勞碌无成,金之忌见,固尽人知之矣.
辛日申月
【戊子时】辛金生于申月,不旺自旺,时上戊土正印,原非必要,时臨于子,子申会出水局,以成金水假伤官,水为秀气,则戊土反嫌累赘,最宜年月见甲,庶去戊土病神,且与伤官身旺喜财之旨合矣.
【己丑时】辛金乘旺于申月,得令月旺,不宜再来己丑土生,致犯太过之弊,是宜柱有乙卯之阴木,庶己丑有所制,金不被埋,总之以土为忌,以木为药,而用木更宜有水辅之,怕金削之.
【庚寅时】申月旺地之辛金,更得劫财庚金扶助,身强已极,身旺任财,则时上寅木财星,允堪为用,惜乎寅木为庚所钳制,再被申金所冲破,财有动摇之势,是必壬甲兩透,财有所生,而復得禄,始为先败后兴,大富之格,有甲无壬,或有壬戊甲,发不足矣.
【辛卯时】比肩透出时干,以助乘金之辛金,理以时上卯木财星为用,但书有时上偏财,忌见兄弟之说,除非天干见乙,再得水以泄旺金,生弱木,方可用财,唯总立业辛勞,时多波折耳.
【壬辰时】孟秋申月之辛,金气正盛,申中所藏壬水高透,是名金水眞伤官,锺靈毓秀者也,虽壬水自墓于辰,但因申辰会局,仍能源远流长,其余干支,以有水木为美,火金皆无关系,独忌戊土而已.
【癸巳时】辛金生于申月巳时,巳与申合,时逢癸水,是名金水假伤官,怕戊己出露,以碍其水,最喜庚金及木,则食神大喜劫财乡,而又身强任财,养命有源矣.
【甲午时】申提当旺之辛金,力能任财任杀,所以时逢甲午财杀,固是旺金之喜者也,但若水不透干,则杀无所制,财无所资,犹为缺点,必也壬癸当头,则成时逢一贵,富贵无疑矣.
【乙未时】而当旺之辛金,再遇未时生之,颇有太过之嫌,乙木高透,以制生身太过之印,惜乎秋木不繁,务须食伤之水,以辅失令之乙,斯为美耳,见火则当别论,见金与土,均非美满.
【丙申时】丙与辛合,妙在月时皆申,申为水之长生,可作化水论也,但旣为化格,柱中只可见金水,倘得见木火与土,便不能化气推,有木火以财官为用,多土金则无足取矣.
【丁酉时】辛金得禄于酉,乘旺于申,气旺则宜泄克,时干丁火相克,然以一丁而与当旺之金周旋甚难,故宜木以生丁,秋木无根,还喜壬癸佐之,印绶比劫,不宜再见.
【戊戌时】旺令之辛,时逢戊戌,申金相助,戊戌相生,生旺极耳,惟以辛乃阴干,从势而无情矣,但敎申中壬透,便取伤官,然须甲木克戊为贵,假使戌中丁火出干,则当用杀,亦因印多,有木为良.
【己亥时】申月旺地之辛,再有己土印生,卽非太过,已甚生旺,好在时臨亥水伤官,大喜亥中壬甲兩透,则身旺伤官喜财,而有金谷铜山之富矣,有水而再有金不忌,水木大喜,火则须视配合如何,土则断乎不宜.
壬日申月
【庚子时】壬诞申月,长生之度,气势已盛,时为庚子,庚金得禄于申,壬水乘旺于子,子辰会局助壬,絶顶身强,必须见戊土出干,作之堤防,更宜有火生土,否则一世空权,己土无用,木亦不喜,若一派金水,则作从旺看.
【辛丑时】壬生申月,长生相资,辛金透出时干,得丑土相生,而又乘旺于申,相生太过,身旺无依,必须火土并见,以为挽救,但见火则丙不如丁,以丙与辛合,见土则己不如戊,以阴土难障狂澜,土厚而有木参加,则更超脱矣.
【壬寅时】申月长生之壬,岂宜再见壬水,以成横流泛滥,则时元寅木之泄水,原无可訾,但因寅申之冲,寅如朽木,于事无辅,除非年月透甲,则食神得禄,若寅中丙戊透露亦佳.
【癸卯时】孟秋金旺水相,日壬时癸,水有金生,颇具实力,故时支之卯木伤官,絶不虑其泄,而反觉其秋木不荣矣,喜乙木透干,无乙而有火,以铄旺金,存弱木,亦可,惟旣取伤官,则以见金为大戒矣.
【甲辰时】壬水长生于申,墓库于辰,然辰土为甲木所制,旺金所泄,申辰又会,致有堤防溃决之象,是应戊透年月,以成食神制杀,再能配合丙丁巳午之一,方荣华无比之造矣.
【乙巳时】申月之壬,母气甚健,时逢乙巳,虽曰伤官生起财星,惜乎伤官力薄,且巳申相合,财有所绊,以致乙巳木火,均不足为用,宜多见木火土,若巳中丙戊兩透,尤为伟大之造.
【丙午时】申月金旺水相,故壬水甚为有力,时逢丙午,财星乘旺,天生富格,年月之间,若有木,还须有金,有火仍宜得水,始是身旺财宏,或土透天干,不须干制,祗以金水生扶为合矣.
【丁未时】壬水値申月,当然旺相,理喜财官,丁未时元,恰喜财以生官,丁虽财来就我,不作化木论,而较量其间,犹是金水盛于火土,所以地支不妨坐午,以通财官之气,天干逢食或伤,以为财星之根,必大富贵矣.
【戊申时】申月申时,壬水兩値长生,金愈旺而水愈盛,大有秋潮奔放之虑,则时上戊土七杀,洵足以鎭横流,挽狂澜也,但申中藏戊庚壬,比较金水犹众,最妙得火,以生其戊土七杀,切不可再逢甲木,苟见甲来克戊,则涓涓不塞,为可虑矣.
【己酉时】壬日而生申月酉时,生气太过,况己虽属正官,却被旺金所泄,则阴土虚而不实,易为壬水所冲,必得有力之火,以生己土,庶财官印三宝相生,为一世安然有福之命,但谈不到任何建树发挥耳,倘其见木,更有败无成.
【庚戌时】壬日庚时,月提申建,庚禄居申,金气太过,时支之戌,虽火库而属土,但因位在西方,申戌拱酉,终觉金多水浊,所以年月须见丙或丁,而地支再有木火辅之方妙,否则见戊亦宜.
【辛亥时】壬水生申月亥时,月坐长生,时臨归禄,再见辛金,乘旺于申,以生其水,一派金水之气,但敎柱无一点火土,则以从旺而推,否则纵见火土财官,亦须有力,若火土力弱,支见寅巳,犯旺者冲衰冲冲者拔家破人亡之命.
癸日申月
【壬子时】孟秋建申之月,金旺水相,癸水已属有源,时为壬子,壬水长生于申,幇身尤为有力,时支子水,乃是日禄,子申又復会局,身强之象,理要财官,但财星之火,为水所遏,所以有火有土,尙须有木方佳.
【癸丑时】癸水生于申月,时逢癸丑,丑乃金库,位居北方,阴湿之土,杀无足取,必须丑中己土出干,方可用杀,但因身强杀浅,又须有木有火乃妙,否则有木无火,则制杀太过,有火无木,则财遭劫夺矣.
【甲寅时】申月金旺之时,癸水得其资生,不为身弱,时逢甲寅,伤官得禄,但寅申冲而伤官之根株动摇,所以癸水虽不为药,还宜水火并见,盖有水则伤官之木无损,而财星之火,亦非如燐火之无根矣.
【乙卯时】癸水日干,申金月令,水得金生,原流不为浅近,则虽乙卯时元,亦不致十分盗气,惟秋木不繁,仍宜水以滋之,更应有火,以为养命之源,而成食神生财之富命,独忌辛酉阴金,来夺乙卯秀气.
【丙辰时】癸生申提,时値丙辰,财官印三宝,祗因申辰之会,几乎官化为劫,是必再见木火,以生扶丙火之财,或透戊土,以遏水而护火,但此格太觉纯正,虽聪敏而无应变之才.
【丁巳时】癸水生申,印旺有气,时逢丁巳财星,原可身强用财,巳与申合,虽不化水,而财与印兩受牵绊,最妙庚甲并透,庚长生于巳,禄于申,印旺当令,而丁巳之火,则有甲木生之,此名财得根深印得华,一生福禄自无涯矣.
【戊午时】月令在申,中藏戊土,透于时干,与癸五合,戊坐于午,官臨旺宫,虽合不化,格取正官正印,有纯正之风,惟午火之财无气,须有阴木生之,倘见阳木之甲,则犯伤官见官之忌,寅则戊之长生,纵不畏而究与申冲也.
【己未时】癸水日元,时逢己未,幸在申月,旺金泄土,以成杀印相生之格,惟若有木制杀,亦以印透或有火为上,盖己土此时并不生旺,不须再为克制,木为忌神,最宜金火兩见,则成身杀兩停,事权必盛.
【庚申时】癸日而月时皆申,申中庚金,透露时干,以三金而生一癸,大有金多水浊之弊,以火为药,宜乎有丁及午,以制旺金,惟无根之火,又须辅之以木,而土则有生金之嫌,避免为良,水亦不喜,盖因其克火也.
【辛酉时】癸为雨露,生于初秋申提,原非无气,益以时为辛酉,重重印绶,遂犯生气太过之弊,然太过在金,而不在水,所以土之制水生金,絶不需要,必得有火,方是对症之药,而火则丙不及丁,以丙辛五合故耳,木亦所宜,水则不必.
【壬戌时】癸日而値壬戌时,月建在申,申为壬水之长生,戌虽属土,位居西方,申戌拱酉,金水之势强盛,所以火土财官,为命中之宝矣,不过劫财高透,财恐被劫,故宜序配以木,财庶有根.
【癸亥时】申月金旺之癸水,母气殊健,时臨癸亥,幇身有力,生旺太过,其偏与不及相等,强者抑之,则火之财,土之官,允为必要矣,最好丁年必为戊月,或己土出干,或午火在支,尙觉财官气弱也.
甲日酉月
【甲子时】甲诞酉月,居于胎位,金气秉令,则木势愈弱,喜其月提酉金,转生时支子水,水由金生,木赖水生,日元转弱为旺,惟仲秋气候渐寒,喜有丙丁之火以暖木,方有蓬勃气象.
【乙丑时】日元甲木,时干乙劫幇身,时丑财星臨贵,酉丑半会,财化为官,不无木衰金强之象,须地支见有寅亥,先固本根,再有一二点火以温之,格局自臻上乘矣.
【丙寅时】甲诞酉提,金旺木衰,时落于寅,强转为旺,一丙高透时干,秋木藉以阳和,喜其火金各立门户,不相妨碍,应以月提酉金官星为重心,一见庚申另列干支,当取伤官制杀.【丁卯时】甲日见卯为刃,酉卯互冲,名为阳刃出鞘,因之甲木势成孤立,补救之法,喜劫比之助,水印之生,方可弱转为强,如比印兩缺,迭来土金,可作从杀格论.
【戊辰时】甲木坐时支辰土余气,本身微弱,月提酉金遇辰而合,财随官意,加以戊财透时,金赖土生而益旺,八字官淸,自属可喜,惟日元过弱,又为可虑,然则补救此弊,以比印为尙焉.
【己巳时】甲生酉提,人尽知其为秋木凋零,巳酉会金,食随官意,时干己土,金再得助,土金结党,秋木不胜其克矣,急须比印同来,尽量加强其身,然后再见火来制金,格局入于中和.
【庚午时】八月金气乘旺,木最衰弱,而时干庚杀透露,通根于酉,妙得时支午火制金,遂成秋木火金之大用,惟以日元甲木休囚,不免克泄交加,理宜再见亥寅以充实之.
【辛未时】甲木坐库于未,辛金得禄于酉,身官淸润,意畅情舒,官星最喜土财相生,不若旺杀之喜丙丁食伤相制也,惟秋金肃杀,须有一二点水以土金之燥,柱中火多乏水,金其脆矣,为格所不取.
【壬申时】甲臨酉提,木衰金旺,时落壬申,虽云秋水通源,可以生助衰木,不知申酉皆金生水力强,转使日元甲木,顿呈虚湿之象,须有火以暖之,土以培之,木之生机始畅.
【癸酉时】甲木兩坐金地,时干之一癸生身,金水义结同心,母旺子衰之象,秋月寒气渐增,须有火以暖木,土以制水,在另一方面,尤喜甲乙寅卯以助身,然后气势和而不悖.
【甲戌时】甲比幇身,戌遇酉而成西方之气,见水藏支,润木则生,见火透干,煊木则暖,此八月甲木不可或缺之神也,如天干再遇庚金,地支再来申酉,而水印又纯被土制,作从杀论.
【乙亥时】木至秋令,其性已凋,时干乙劫幇身,亥又坐下长生,虽曰秋木休囚无气,党多亦可为旺,如干支再见卯未等字,惟喜金以制裁之,金弱切忌火制,金多制反为良.
乙日酉月
【丙子时】八月金正秉令,乙木衰弱已极,时支子水,赖酉金以生,时干一丙,可以除寒增暖,惟木根虚脱,火亦微弱,尙欠精神,秋木以得根为最要,其次火亦不可小.
【丁丑时】乙木日元,臨于酉提,时支一丑,财星藏而有根,乃以酉丑半会,财星化为七杀,日元之乙,势成有克无生之象,须重见此印,始可转苏.
【戊寅时】乙木日元,全赖时支寅劫幇身,月酉为杀,时干为财,杀有财助,杀势愈旺,妙在寅中丙火得生,可以暗制杀之肆逞,金杀不能再见,木火重逢方喜.
【己卯时】时卯归禄入格,月提酉冲格破,时干己土财星虚露,不能培木,因之日元乙木,势成孤立,要木比之助,水印之生,故先寻寅亥以补之,如水木兩付厥如,更有土金频来,则当顺其势而从杀矣.
【庚辰时】乙木余气于辰,日元根气极微,月提酉金,遇辰而合,时逢庚金,又乙则化,时维八月,化金正値当令,苟有土金再来助其化身,格取化金无疑,如化金不成,仍以制金泄金之水火兩神为贵.
【辛巳时】巳酉半会金局,时干辛金又来助杀之旺,日元乙木,孤立势成,杀重身轻,救之之法,喜有水印以化之,谓杀印相生,如印伤兩缺,再见一波金气者,格成从杀.
【壬午时】乙木臨酉为克地,见午为泄地,地支克泄兩见,日元之根枯矣,所喜时干壬水,可以藉印生身,更须有寅卯等字以助之,如徒见水印迭来,又不免母旺子虚矣.
【癸未时】时干癸印生身,日元不以弱言,月提酉杀虽旺,有癸水化之,未丁暗藏制之,自然不来伤身,妙在土金水木一气呵成,惟以木在秋令,火之食神,愈多见为愈美.
【甲申时】天干甲乙,臨于酉申之地,金坚木缺之状,秋木气値凋零,焉能受旺金之摧残,喜见丙丁,去此旺金之病,但火金总系克泄之神,身弱尤须木比水印为先也.
【乙酉时】日月时乙酉兩见,木坐金地,金坚木缺,须寅亥得根,加强本身之气,惟金木气势未惬,火又不可或缺,有火则兩意情通,乏火则怨起恩中,所以木比与火之食伤,诚秋乙唯一之眞神也.
【丙戌时】乙木日元,诞于八月,其气休囚已极,时逢丙戌,财赖伤生而气足,木赖火暖而气充,月提酉杀虽旺,见火无能为力,喜干支再见甲乙寅亥以助之,木根旣具,丙伤遂可得用矣.
【丁亥时】乙木日,亥水时,亥中壬印生身,秋木虽弱,印劫得地而转强,月提酉金七杀,遇亥则金泄于水,杀又化印,时干丁火,坐下水地,水力嫌微,喜他火以助之,取其身旺泄秀.
丙日酉月
【戊子时】丙火至酉,死地也,日近黄昏,余光存于江湖,酉子金旺生水,官星之力极强,时干一戊高透,虚露无根,旣不能制水之旺,亦以晦火为病,须要通根寅巳午支,本身旣健,乃用官可也.
【己丑时】酉丑半会金局,己土透干得地,月时土金集中,财旺身弱可知,柱中再见金财透干,而支成方局,可作当令之从财格论,所谓从财者,要本身絶无援助,一见印比,从财格破而仍喜木火幇身.
【庚寅时】日元丙火,长生于时支之寅,书云,得三比肩,不如坐一长生,然寅中印比同旺耳,时干庚金,得旺于月提,财星气通门户,身若较弱,则以财旺为病,身旺仍不妨用财,旣以财星为用,无比劫,无须水之官杀,盖官杀泄财也.
【辛卯时】月时卯酉一冲,财印兩伤,日元丙火,顿成孤立,且也辛丙一合,明为财来就我,实则牵绊身主,滴天髓云,局中显奋发之机者,神舒意畅,象内多沈埋之气者,心郁志灰,欲救卯木,非水而何,欲其身之转旺,更非火助不可.
【壬辰时】丙火日元孤立,辰酉六合,壬丙虽属双淸,身主气势究轻,秋丙性息体休,木生方有復明之象,火来始得辉煌之光,旣以壬杀势重,木印化之更佳.
【癸巳时】日元归禄于巳,而巳酉半会,比化为财,此系无情之会,转使身不任财,时干癸水,通根酉提,气力亦强,唯喜比劫扶身,印绶生身,财官方为我用.
【甲午时】丙火坐刃于时,干透甲印生身,日元健朗可知,月提酉金,被午所制,是金不敌火也,柱中喜有壬水高透,杀刃自然双淸,如以壬杀为用,戊己大忌杂乱,有一于此,格转浊矣.
【乙未时】乙木归库于未,生身有功,未中一点丁火,赖印而势转为旺,月提酉财秉令,兼有未土之生,我身可以任财,如柱中金财多见,反来损伤木印,所谓贪财坏印是也,总要身财兩停方佳.
【丙申时】申酉皆金,兩丙成为截脚,金旺火弱明矣,书云,金旺则有伤火势,又曰,丙臨申位,最喜月干透印,是以秋火先要生旺,方可任用财杀,否则金水虽淸,抑有何益于我哉.
【丁酉时】天干丁火同来,地支兩酉分列,有火金相峙,金坚火熄之象,柱中财旺身弱,当先劫比为助,木印须防金制,宜各立门户,兩不相碍为佳,如再来迭迭之金,可以舍身而从财矣.
【戊戌时】时逢戊戌,食神之气极旺,酉戌气归西方,金财之力亦强,日元丙火,虽逢时支戌库,土重晦火,抑而难伸,惟有用木疏之,印来助身,光辉自復,或火比相助亦为功.
【己亥时】月提酉金为财,亥中壬水为杀,旺金生水,财泄杀旺,亥甲以有壬水之浸湿,断难生身主之丙,须有透干之甲丙,復见得地之寅巳,是可转弱为强.
丁日酉月
【庚子时】丁日酉月,衰絶之火,不離乎甲丙为助,时逢庚子,庚金财星得旺,子水见金则羅而致之,而金亦情戀于水,金水威胁日元太过,财旺须有劫以收之,官旺宜见印以化之,故欲去其病,非木火重见不为功.
【辛丑时】酉丑半会金局,辛金又透时干,锐锐秋金,生旺极矣,日元丁火孤立,被旺金包围,其为财多身弱明矣,须有重重丙丁之神,得地通根,遂成剑戟之功,此系一神一用之法,财旺固别无他用也.
【壬寅时】丁日而时支寅位,印劫同宫,月提酉财,藏而气眞,时干壬水正官,旣来就我,又来生印,不问其就我乎,生印乎,要皆官淸印正之命,用神在时支之寅,金财忌见,土能生金,亦弗喜.
【癸卯时】月时卯酉一冲,印根被伤,日元丁火,以印伤而少援助之神,时干癸水七杀,木不受水之气,反得月酉之生,转成杀重身轻,自喜有甲寅丙午等字,以充实身主.