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看了史玉柱的企业的十三种死法，大家有什么想法，那我来谈点看法。大家肯定看过一本书《安娜·卡列尼娜》，它开篇就写了一句话，幸福的家庭及其相似，不幸的家庭各有各的不幸。那我来解释：幸福的家庭它是有道的，而且道是极其相似，而且是简单的。所以我就讲了那些不幸的家庭，往往是有它的各个不幸的原因，而且很复杂。 所以干企业一样，你要么有道生，要么复杂死，我们不能简单的归终于有几种死法，其实那些长寿公司它背后都是有道的。做人做企业其实是一个道理，如果你有道，你就能善始善终，寿终正寝。你如果做了一些不应该做的事，那就有可能复杂死，所以它中间是有因果的。当年华为在写基本法的时候，最后这个课题落到了我的头上，我是看到了一个经典的案例，这就是本田公司。 本田公司之所以能活到今天，并且它内在生机勃勃，其很重要的原因就是它在创建的时候就建立它自己的道，道是什么呢？概括为三句话：使员工喜欢、使经销商喜欢、最后使消费者喜欢。日语喜欢叫做：よろこび ，日本人把他叫做三个よろこび 。那三个よろこび 讲的是什么呢？讲的是企业在经营过程中，一定要把相关利益者视同共同体成员，然后构建起相互依存和作用关系的体系，彼此之间共享现实的利益和未来成长和发展的好处，形成了经营上的有效生态。所以任何人都必须活在生态上，关注到方方面面的利害关系，这样你才能善始善终。做人做事是一个道理的，否则的话你一不小心，你没有这样的理念和道，你就会得罪人，就会在关键的时候过不去这个坎，所以我们要学会从生态的角度，是从相互利用这个关系的角度，然后来构建一个良好的社群和社区关系，这个是非常重要的。 所以当年本田中一郎和藤泽武夫在讨论一个企业何以能够永续经营、可持续发展。就谈到了这样一个话题，说我们永续经营不知道，长寿是靠天命，但是我们可以观察到的是，一些企业为什么走着走着就陷入了灾难性的后果过不去呢？从现象上我们可以看过，过不去首先是现金流断了比现金流更本质的是产品不能适销对路，比产品更为本质的是人才，比人才更为本质的的是你的理念。你有好的理念就能吸纳更多的英才到你这个组织当中，这平台上来。并且有好的理念能够使这些人才构建成为团队，然后用心、用力、用命 去做事，因此他们由此想到了一个好的公司必须建立在好的、不言而喻的真理的基础上，然后构建起他们的三喜欢原则，就是让员工员工喜欢、让经销商喜欢、让消费者喜欢。于是就有了本田公司的后来长期发展。 这个故事讲完了我们就知道，一定要把自己的公司建立在正确的理念、社会公认的理念、公道的理念基础上，一定要使得一个组织成为一个，照顾到方方面面相关者共同为这个组织做贡献的人的利益关系，你才能确保无忧，否则的话就有可能接下梁子，接下因果，最后在某些时刻发作。我们叫这因果，最后成为过去不的坎和结，所以结论也就是一条，企业有道，企业必须建立在社会公认的道理之上，一个百年企业一定是个道义集团，而不是一个利益集团。至少他的领导阶层是一个道义集团，它才有可能在利润之上有更多的追求。与之相对应的有些观点我顺便说了：很多人说企业的理念、企业的文化，说到底是老板文化，这是不对的。企业的文化核心的文化理念和价值观，应该是建立在不言而喻的真理基础上，这样才能确保无忧，后来我们把这些思想导入到华为的基本法的起草之中，所以华为的基本法开篇它的核心价值观就是三条：第一条顾客、第二条员工、第三条合作者关系。 第一条是怎么解释的，在电信移动领域当中，在实现顾客的梦想，依靠点点滴滴锲而不舍的努力，去实现顾客成为世界级的公司。第二条，认证负责的管理有效的员工队伍是企业的有效资产。第三条，与价值链当中相关利益者共享价值和利益。这就是从本田中一郎，他们的最佳实践案例中的经验转移过来的，构建了华为。所以我们知道像华为这样的公司，它的生命力和本田这样公司的生命力，是源于不言而喻的真理基础上的，所以我们要知道13种死法叫复杂死，企业应该躲过这个复杂死，使企业建立在不言而喻的真理基础上，使他变得有道。
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