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乾隆的粉彩百鹿尊，器广口，圆腹，圈足。颈肩部饰对称双麟耳（或称夔龙形耳），器身通景粉彩绘深山群鹿图，外底青花书“大清乾隆年制”六字二行篆书款。百鹿尊为乾隆时期的典型器，体型硕大，纹饰华丽繁缛，笔绘生动细腻，鹿取百态，色彩雅致，寓意吉祥，不仅是延年益寿的象征，又取其谐音“百禄”，在乾隆粉彩器中堪称上品。
细观百鹿，毛质明暗对比，色彩参差，百态悉备，生动传神，应为西洋绘画的技巧，而山石的画法则遵循中国传统的山水绘画的笔意。这与乾隆时期的清宫画院特征相符，应是以宫廷画家所绘样稿为原型。经观察对比，波西米亚传教士艾启蒙所绘的《百鹿图》与百鹿尊上的绘画技法比较契合。而艾氏的《百鹿图》则收录于现藏台北故宫的《石渠宝笈》中。
通常乾隆百鹿尊的两夔龙形耳都饰红彩，北京故宫藏的却施蓝彩，实为少见。
后朝道光和光绪有烧制，只有道光书本朝款，但绘画已不如乾隆精湛，器型仍硕大不见笨拙，色彩淡雅，雄浑之中略显本色，山峦、苍松、小鹿绘得还算淋漓尽致。但到了光绪则日落江山，一泻千里，绘画僵硬，色彩浓俗，器型笨拙。
我曾见过明万历的青花百鹿罐，好像也有五彩的百鹿觚，只是图片一时未搜到，待我慢慢寻来再贴上来。
下图为北京故宫藏的蓝耳百鹿尊：
 下面是艾启蒙的《百鹿图》：
1、上博藏（乾隆一对）：
2、国博藏（乾隆）：
3、法国吉美藏（乾隆）：
4、香港艺术馆藏（乾隆）：
5、加拿大安大略博物馆藏（乾隆）：
6、首博藏（道光）：
7、英国V&A藏（光绪一对）：
8、苏州博物馆藏（光绪）：
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