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六祖慧能曾经用棒打弟子神会，禅师打弟子并不是惩罚弟子，而是用这种方法帮助弟子觉悟。多年以后，马祖道一把“用打促觉悟”的法门发扬光大，有一个僧人问马祖和尚，什么是达摩祖师西来的意，马祖抬手就打，后来又有一个僧人也来问祖师西来意，这次马祖没打，而是说：“小点声，到我跟前来！”那僧人大喜，凑了过去。马祖挥手给了他一个响亮的耳光，说道：“六耳不同谋，改日再来。”马祖觉得光打还不过瘾，又加上了喝骂的法门。 （马祖道一） 一天，和尚百丈怀海参见师父马祖道一，站在马祖身边。马祖拿起床边的拂子（拂尘），高举起来。怀海问道：“即此用，离此用？”马祖又把拂子放回原处，片刻后马祖问道：“你以后开口说佛法，拿什么东西来教给别人？”怀海也拿起了床边的拂子，马祖问道：“即此用，离此用？”怀海听后也把拂子放回原处。就在这时，马祖突然发飙，大喝一声，声如霹雳，震得怀海耳朵聋了三天。马祖这一喝之威力令怀海终身难忘，后来禅师竞相模仿，使得禅林里面棒声夹杂着喝声。 集禅门棒法之大成的是德山宣鉴禅师，有“德山棒”之美誉，与“临济喝”并称。至于金庸的武侠小说《鹿鼎记》中所说的绝世武功“德山棒法”就纯属附会了。德山禅师棒打弟子并不是排着值日表，今天打张三、李四，明天打赵五、王六，随意打着取乐，也不是虐待狂，打人有瘾，而是先用禅机发出信号，等弟子接收信号、有所反应后再挥棒猛打，是一种接引度人的方法。 （德山宣鉴，执棒在手，双目如电，搜寻可棒打之才。） 有一次德山禅师升堂说法：“说得对吃我三十棒，说不对也吃我三十棒。开口就错，不开口违背了禅林规矩。”一个僧人站出来行礼，禅师以棒相迎。僧人不满地说：“师父，我只是行礼罢了，干嘛打我？”禅师得意地说：“现在不打，等你说出来再打就晚了！” 一日夜晚，禅师从法座上下来，对弟子们说道：“今天夜里小参我不吱声，有问话的打三十大棒！”（禅师早上在法堂面对大众讲佛法，叫“普讲”；晚上针对每个弟子的具体修行进行个别指点，俗称“小参”。）众弟子疑惑中，一个僧人走出来，不说话，只是向禅师礼拜。刚一行礼，那棒已经落在他的头上。僧人抱怨：“我没有问话，怎么还挨打？”禅师却问道：“你的家乡在哪里？”僧人回答：“新罗国。”禅师说道：“趁你还没有登上船舷的时候，结结实实地给你三十棒。” 黄檗希运禅师是临济宗的先驱，洪州禅转向临济禅的关键人物，承接马祖道一的禅风，接引弟子也是打、骂、喝轮番上阵，他首先倡导参“公案”以参“禅”。他的弟子义玄后来开创了临济宗，以“临济喝”名扬后世。 （黄檗希运） 有一次义玄登堂说法，一僧人问：“什么是佛法大意？”义玄禅师举起拂子（拂尘），僧人喝，禅师就打。另一个僧人问：“佛法大意是什么？”禅师又举起拂子，那僧人喝，禅师也喝，那僧人想说什么，禅师就打。过了一会儿，禅师开口说道：“求佛法的人是不怕死的。二十年前，在我的师父黄檗那里，我三次问师父佛法大意是什么，很荣幸地三次都得到了痛打，感觉好像蒿枝拂过身体。今天我无比向往能得到一次痛打，谁能打我一顿让我过过瘾？”有一个僧人站出来说道：“我来打你！”禅师把棒递给他，这个僧人伸出手来准备接，禅师抡棒就打。 义玄喜欢用喝来接引人，他说他的喝共有四种，“有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如盘踞在地上的金毛狮子，有时一喝如探竿影草，有时一喝不作一喝用”，说完后问身边的僧人，“你怎么看？”僧人刚要开口说话，禅师就喝。这就是著名的“临济四喝”公案，面对不悟的人，义玄还有一喝。 （临济义玄） 弟子中有执着于喝，或者模仿师父喝的，义玄挥棒就打。禅师问一个尼姑：“善来？恶来？”尼姑以喝回应。禅师拿着棒子说：“进一步说说看！”尼姑又以喝回应，禅师挥棒就打。一天，禅师问院主（住持）：“你干什么去了？”院主回答：“城里卖黄米去了。”禅师问：“能卖干净吗？”院主答：“卖干净了。”禅师用禅杖在地面上画了幅图画，问道：“这个能卖吗？”院主喝，禅师就打。典座（掌管寺庙杂务的和尚）来了后，禅师把和院主对话的事给典座说了。典座说道：“院主没有悟透您的禅机。”禅师问：“若是你，你会怎么办？”典座起身礼拜，禅师挥棒就打。有一老僧来看禅师，禅师问他：“不知您讲的是哪部经论？”老僧回答：“我只是稍微了解《百法论》。”禅师又问：“有一个人对三乘十二分教很清楚，另一个人对三乘十二分教不明白，这两者是同还是异？”老僧回答：“弄清楚了就是同，弄不明白就会看到差异。”那时候乐普为侍者，站在禅师的背后，开口说道：“老人家，这是什么地方，说什么同一和分别！”禅师回头问侍者：“你是怎么理解这个问题的？”侍者用喝的方式作了回应。禅师送走老僧后，回来问：“刚才是你喝老僧？”侍者回答说是，禅师挥棒就打。 （临济宗祖庭：河北正定临济寺） 成语“当头棒喝”就来自于佛教禅宗。禅宗祖师接引、度脱弟子方式方法多种多样，无所不用其极，用棒用喝是其中最有名的，所以禅宗又被称作“棒喝门庭”。慧南禅师说：“说妙谈玄，乃太平之奸贼；行棒行喝，为乱世之英雄。”禅宗棒喝之法是阻断执念、痴念，返观自身圆满本性。棒喝，实际上就是给惯常的思维“当头一棒”，叫你猛然间脱离原来的生活轨道，脱离惯常的思维模式，以达到“豁然开朗”之境。同时，在棒喝之下往往迸出灵光一现的真知灼见。 |
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