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吴昌硕像 存世的相片中，可见他睥睨一切的姿态。 在近现代艺术史上， 如果说谁有资格对齐白石指指点点， 也就只有他了！ 导读：吴昌硕长齐白石二十岁，二人既是同时人，又是两辈人。齐白石刚定居北京时尚未成名，卖画生涯十分落寞。而此时吴已是公认的画坛领袖了，吴曾为齐写“润格”和题字，算是有提携之恩。从启功与斯舜威二位的文章中，却记载下了吴齐二人的恩怨，其中斯舜威在书中写道：“齐白石服膺吴昌硕，有诗为证：'老缶衰年别有才。’吴昌硕则对齐白石有点不屑，晚年曾说：'北方有人学我皮毛，竟成大名。’” 经常有人问：齐白石和吴昌硕到底孰优孰劣？可能每个人都有不同的答案。二位都是近现代艺术史上的重镇，有“南吴北齐”之称，又有诗书画印四绝之誉，我们且不去作此口舌之争，安心欣赏作品吧！—— 书法家，微信号shufa9 吴昌硕(1844-1927) 花香四时 纸本立轴 1917年作 133×33cm×4 备注：王震题盒。 《花香四时》为缶翁晚年巨制，画风奔放雄劲，为先生画艺纯熟、精力弥满之时的扛鼎之作。吴氏平日所作，多以单幅，且率性而为，鲜见对屏、四屏之制，将四时群芳聚于一画，“诗、书、画、印”熔为一炉，各项造诣均达到巅峰。画面巧妙的以色助墨，以墨醒色，缶翁妙墨，大胆用色，淋漓写意，苍茫浑厚。此外白龙山人为此画题盒，亦足见王一亭对吴昌硕此幅作品的推崇与赞叹。 吴昌硕(1844-1927) 古雪 绢本立轴 1919年作 138×43.5 cm 出版： 1、《名家翰墨·37吴昌硕特集》P121，翰墨轩，1993年。 2、《中国当代六大名家书画集Ⅱ》P86-87，国立历史博物馆，2001年。 备注：蔡辰男、霍宗杰旧藏。 吴昌硕爱梅入骨，以作篆之法写之，师造化得心源。作于1919年的《古雪》为吴昌硕晚年精品，用笔力透纸背，笔墨老辣灵动，细枝随意穿插，虚实相生之道十分考究，于笔墨中倾注了个人情感，灌注自己的思想，尽现缶翁在画梅笔法上炉火纯青的功力。本幅辅经蔡辰男国泰美术馆与著名实业家、加拿大侨领霍宗杰先生旧藏，具有难得的收藏和传承序列。 吴昌硕(1844-1927) 补天无术只看山 绫本立轴 1914年作 137×41cm 出版： 1、《名家翰墨·38吴昌硕山水人物画特集》P45，翰墨轩，1993年。 2、《中国当代六大名家书画集Ⅱ》P52-53，国立历史博物馆，2001年。 备注：蔡辰男、霍宗杰旧藏。 吴昌硕的画作以花卉为主，山水极少。史载其传世作品“花卉二千，山水不过数十”，山水画的价格也远远高于花卉，即使是其生前润格也是山水“照花卉例加三倍”。《补天无术只看山》为吴昌硕晚年山水力作，隐现坐拥山林之高逸情怀。细观吴昌硕古苍峭峻的皴法，高度提炼了江南山水特具的清丽秀色；润洁滃郁的墨法，无中生有地包裹着天地的灵性；纸移景换的构图，源自他胸中的万壑千川；画、印、词、书，四美一通的精妙契合，寄怀了诗心文胆般的文学内涵。加之又为著名实业家、加拿大侨领霍宗杰旧藏，流传有序，极具收藏价值。 吴昌硕(1844-1927) 依样 纸本立轴 134.5×33cm 展览：《吴昌硕逝世五十年纪念展》，日本上野之森美术馆，1977年5月15日—21日。 出版: 1.《吴昌硕逝世五十年纪念展》P52，二玄社，1977年。 2.《百年丹青—湖州十家》P44-45 ，西泠印社出版社。 3.《吴昌硕、齐白石、黄宾虹书画选》P32-33，人民美术出版社，2012年。 备注：西泠印社日本社员旧藏。 1977年，谦慎书道会为纪念“吴昌硕逝世五十年”，由二玄社特别印制纪念册，将本幅《依样》作为“葫芦”题材的代表作收入其中。缶翁有诗云“法疑草圣传，气夺天池放”，又说“作画时，须凭一股气”。此幅，画家以融草篆于一炉的老辣笔法入画，错杂纠缠的藤蔓，如龙蛇疾走，横伸直垂以至翻卷屈曲，笔势酣畅纵横，一气呵成。 吴昌硕(1844-1927) 鹤寿千秋 绫本立轴 1915年作 135×40cm 展览：《吴昌硕书画展》，台北国立历史博物馆，1985年1月。 著录： 1.《吴昌硕齐白石书画选》图版6，台北汉华文化事业股份有限公司，1981年。 2.《吴昌硕书画集》P43，台北倦勤齐艺术有限公司，2000年。 备注：张宗宪旧藏。 此幅为1915年，日本正金银行上海分行经理田中收藏，为庆祝其父田中常德六十大寿，特烦吴缶老画者。后转入默当轩主人张伯谨收藏。张伯谨（1903-1988）历任国民政府教育部门要职。他性好书画，与艺术界素有交往，尤嗜吴昌硕、齐白石作品，以日本民间历年积累两家作品颇丰，故他细选精彩者，并于世纪八十年代初结集刊行。本幅乃缶老祝寿之作，故取“鹤寿”之意，喻高寿不知其纪，又长题述其取义渊源，善颂善寿，极尽吉兆之能事。以鹤入画恐为他笔下仅见者，弥足珍贵！ 吴昌硕(1844-1927) 篆书十六言联 纸本立轴 360×57cm×2 本联是应吴兴钟氏祠堂新建落成而书。缶老故乡安吉距吴兴（即湖州）不远，青年时期亦曾在该地居留，既有同乡之谊，复具于当地生活之情，由他写来自是恰当不过。对联长约丈二，篆十六言，字大如拳，边跋行书小字逾百，述钟氏发源之始末。篆体字型稍呈狭长，结构紧凑，规整中不沦沉滞，具古朴浑厚气息，属缶老书法创作成熟期的巨制。 在中国新旧文化交替的特定历史时期，吴昌硕是对于中国传统文化的继承与创新的关键人物，亦是金石画风从晚清过渡到民国的主要传承者。在近现代画坛，其地位与影响力罕有人能及。 吴昌硕诗、书、画、印的全面成就，超越了自文人画传统产生以来的大多前贤，成为中国近代艺术史上一座难以企及的高峰，不论是在学术还是人文领域，所折射出的巨大影响力已经愈加显现。 |
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