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十五世纪 萨迦派传承
棉布矿物颜料规格：86.36x73.66cm
雪莱&唐纳德鲁宾（Shelley & Donald Rubin）收藏
这幅唐卡有点特别，一改西藏唐卡中大黑天恐怖狰狞的形象，这里大黑天身金色，体形矮短肥大而立，相貌有点憨厚，站姿有点笨拙可爱，为一面二臂，其三目圆圆的，双眉明亮有神且很温柔，咧着大嘴，却露出微笑。头戴五骷髅佛冠，须发红赤上扬，发髻为蛇缠柱状，项挂五十滴血人头，右手持金刚钺刀，左手持一切怨魔血满头器（嘎巴拉），二臂肘上横一捧杖，以虎皮为裙，披六种骨珠璎珞蛇宝装饰其身，其上方为大鹏金翅鸟，右侧黑色鸟，左侧青铁狼，前方黑人，后方黑犬，此五种护法使者共围绕之。赤足踩踏一褐色尸魔。
画面上方一排中央三尊为萨迦派传承祖师，中央位置为萨迦班智达（Sakya Pandita），左侧为哦千贡噶桑波(Ngorchen Kunga Zangpo)，右侧的为西藏喇嘛（Tibetan Lama）。最左侧的是八面十六手喜金刚（Shri Hevajra），最右侧的是四面十二手的胜乐金刚（Chakrasamvara）。
大黑天二侧在右边是独髻佛母，双手当胸持花瓶，呈自在姿安坐在莲花月轮之上。她的下方是骑棕褐色驴的吉祥天母。相对应的左侧；上方是伏魔手持金刚（Bhutadamara Vajrapani），下方是持鉞刀，手捧嘎巴拉的大黑天护法。
下方一排中间五尊为二臂红棒玛哈嘎拉的眷属(罗剎五部众)。这五罗刹众与大黑天、独髻佛母、吉祥天母八位护法就是萨迦派著名的“八大护法神”。
在画面右下角有一组人物，手持盾牌和长矛的武士，黑人妇女，托钵僧bhiskshu，巫师Sorceror，这四人代表外部左右护法。相对应的左侧是一个喇嘛穿着僧侣的长袍安住在法座上，法座前有一侍者站立，前面是一祭台，上面供奉有供品。
大黑天身金色，相貌有点憨厚，一面二臂，其三目圆圆的，双眉明亮有神且很温柔，咧着大嘴，却露出微笑。头戴五骷髅佛冠，须发红赤上扬，发髻为蛇缠柱状，项挂五十滴血人头，右手持金刚钺刀，左手持一切怨魔血满头器（嘎巴拉），二臂肘上横一捧杖，以虎皮为裙，披六种骨珠璎珞蛇宝装饰其身。
大黑天身金色，体形矮短肥大而立，相貌有点憨厚，站姿有点笨拙可爱，为一面二臂，其三目圆圆的，双眉明亮有神且很温柔，咧着大嘴，却露出微笑。头戴五骷髅佛冠，须发红赤上扬，发髻为蛇缠柱状，项挂五十滴血人头，右手持金刚钺刀，左手持一切怨魔血满头器（嘎巴拉），二臂肘上横一捧杖，以虎皮为裙，披六种骨珠璎珞蛇宝装饰其身，赤足踩踏一褐色尸魔。
其上方为大鹏金翅鸟，右侧黑色鸟，左侧青铁狼，前方黑人，后方黑犬，此五种护法使者共围绕之。怖畏像或者称降魔像的取材是以现世最可怖的血肉人兽与最晦暗的色彩，来象征魔障与降魔者的法力。头戴五瓣的骷髅佛冠代表着调伏心识的五障或五蕴诸毒。身上所佩挂的五十颗人首项环，代表梵文的五十个字母，也就是象征伏魔的真言咒语。骇人的盛血头颅器“嘎巴拉”代表生命的执着，金刚钺刀是为了伏恶除障。脚下所践踏的是我们内心的三毒四魔。
画面上方一排中央三尊为萨迦派传承祖师，中央位置为萨迦班智达（Sakya Pandita），
左侧为哦千贡噶桑波(Ngorchen Kunga Zangpo)，右侧的为西藏喇嘛（Tibetan Lama）。
最左侧的是八面十六手喜金刚（Shri Hevajra）
最右侧的是四面十二手的胜乐金刚（Chakrasamvara）
画面中间大黑天左侧上方是伏魔手持金刚（Bhutadamara Vajrapani）
下方是持鉞刀，手捧嘎巴拉的大黑天护法。
画面中间大黑天二侧右上方是独髻佛母，双手当胸持花瓶，呈自在姿安坐在莲花月轮之上。
她的下方是骑棕褐色驴的吉祥天母
下方一排中间五尊为二臂红棒玛哈嘎拉的眷属(罗剎五部众)。是10世纪大译师仁钦桑波传入萨迦，而这五尊其实是一个家庭，前二位一对夫妻是持弯刀及颅器的Nagpo Nujin(Kala Rakshasa卡拉罗剎)及持剃刀和颅器的 Nagmo Nujin (Kali Rakshasi卡利罗剎女)，后面三位是他们的子女（Putra、 Batra、Singmo）。这五罗刹众与大黑天、独髻佛母、吉祥天母八位护法就是萨迦派著名的“八大护法神”。
在画面右下角有一组人物，手持盾牌和长矛的武士，黑人妇女，
托钵僧bhiskshu，巫师Sorceror，这四人代表外部左右护法。
画面下方最左侧是一个喇嘛穿着僧侣的长袍安住在法座上，
法座前有一侍者站立，前面是一祭台，上面供奉有供品。
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