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“暧暧远人村，依依墟里烟”。鸡犬相闻、炊烟袅袅的乡村田园，是许多人挥之不去的美好记忆。一个院落、一座庙堂、一方戏台……它们不仅是中国珍贵的建筑基因库，更是人们心灵深处乡愁的寄托。不过，时代的变迁，让越来越多古老的村落日渐破败、传承丢失。如今，有这么一群人，他们挥别城市的繁华再次回到乡村，用知识和智慧再造故乡，他们被称作“古村创客”。 “筑峰建岭”那些事儿 1998年从西北建筑工程学院毕业的陈江峰，如今在上海开设了设计工作室。他的祖籍是山西省昔阳县界都乡长岭村——一个曾有寺庙、祠堂、票号、镖局、戏班，出过拔贡的古老村庄。13岁以前，陈江峰在长岭村生活，经常听长辈讲祖先的传奇故事，也接受了不少传统教育。 “长大以后，每次回到村里都是满满的情、满满的爱。因为大学学的是建筑学专业，更让我觉得幼年时的老家是那么美。不过，随着进城的人越来越多，古村风貌越来越堪忧，建筑破败、文化断档，每次回去我都感觉心情沉重。”陈江峰说。 陈江峰强烈地感到要为长岭村做点事情。2009年，当自己的事业有一定起色时，他和两名同乡商定共同出资为村里办庙会、唱一台大戏，让村民热闹一下。那时的长岭村已有20多年没有办过传统庙会了。 “村里过节一样的气氛、父老乡亲由衷的笑容，让我深深感到大家对这种活动的强烈渴望、对传统的深深眷恋。闭幕晚会上，我们20多个小学同学一起在台上唱《小草》，台下的人都跟着我们一起唱起来。当时的那个场景，现在想起来仍让我感动得掉泪。”陈江峰说。 庙会、大戏的成功，让陈江峰保护古村文化的个人情怀演化成村民的集体意识。 在村长劝说下，陈江峰牵头召集全村的父老乡亲，集资修缮了破败不堪的关武庙，出版了《古村长岭》一书，又整修了村里的革命烈士纪念室。在全体村民共同努力下，2014年长岭村开始申报国家级传统古村落，得到当地政府支持。 如今，村民盼望陈江峰回来带领他们一起建设长岭村，陈江峰也决定将更多时间和精力投入故乡建设。 “古村落保护是一件‘筑峰建岭’的事，只有筑人心、筑精神、筑文化，才能建设施、建生活、建美丽乡村。让古村落的明天更美好，让中华文化传统发扬光大，这个事情我们义不容辞。”陈江峰说。 “中医疗法”恢复古村元气 坐落在湘南山区的潭南村，是个有600多年历史的王氏族居村。从那里走出来的王文，如今是温州的一名青年企业家，兼任中国古村落保护与发展专业委员会副秘书长一职。工作20年来，为了心底那份浓浓的乡土情结，王文时常带着相机走访乡村，用镜头和文字记录一个个古村落的变迁。 “城里人到乡村会觉得很新鲜，但有农村生活经历的我们不一样。现在的乡村和儿时的记忆已经越来越不是一回事了，青壮年外出务工、生产生活方式改变、乡村文化蜕变……只有帮助当地发展经济，激活古村造血功能和机制，才能真正保护古村落。”王文说。 为了系统研究和探索古村落保护发展，王文出资成立了中国古村落专委会温州研究所，邀请多位特聘专家，开展试点研究。温州永嘉县岩龙古村，是“利用产业发展，打造活态古村”的试点之一。一年多时间里，他带领不同专业团队，二十余次进驻岩龙，召开座谈会、开展深度调研、进行策划规划，与村干部、县政府交流沟通。不仅对接落地政府支持项目，还就老屋使用、环境整治、产业发展、恢复民俗节庆等制订方案，自费对村落土壤进行化验检测，以科学规划农业种植。此外，他们对本地及周边地区的众多古村落，提供保护发展咨询服务。 王文说，很多古村落保护过于强调短期效果，看重政绩。其实，古村落保护应当采用“中医疗法”。要对每一个古村落的症状深度挖掘梳理，循序渐进地辨证施治、对症下药。农业始终是农村的根，只有让村民与政府、专家、社会机构形成合力，将传统农业与新兴产业有机融合，才有可能帮助古村真正活起来。
为了让家乡更精彩，2014年从上海师大旅游学院毕业的刘立斌，回到江西萍乡成立旅游公司。他组织江西籍在外的设计人士和志愿者回家，帮助村民保护老房子，同时决定以“养生＋文创＋休闲度假＋耕读书院＋民艺民俗活化＋农产品电商”模式，带领村民致富。 “对于中国人来说，乡村是什么？乡村是永远不变的乡情乡韵。我们希望看到一个个平静、恬淡、勤劳、厚道的乡村，而不希望看到镇镇都有开发区，村村都有董事会，户户都是农家乐。”刘立斌说，“我相信，只要有越来越多像我这样从农村走出去的大学生，带着所学的知识回到家乡，为父老乡亲出谋划策，农村就一定会建设得更好，城里人回来一定能望得见山、看得见水、记得住乡愁。” “创客基地”在乡间 从四川达州渠县后河村考上北京大学的汤敏，是村人眼里的“金凤凰”。大学毕业后，汤敏在城里做过好几份工作，最终决定听从内心召唤，发起成立“古村之友”古村落保护与活动促进中心。目前，已吸引了全国2000名热爱古村落的志愿者参与。
“保护古村落，需要政府、企业、村民、社会组织等多方形成合力。”汤敏说，“古村之友”立足于帮助更多热爱古村落、热心保护古村落的志愿者成为“古村创客”。他们当中有背井离乡在外打拼、无法在大城市扎根而选择回归的；有不喜欢城市生活而将视线投向古村落、想在此实现梦想的。 目前，“古村之友”在浙江桐庐和广州增城建立了两个“创客基地”，开设了创客讲堂，因地制宜探索开发产业，得到当地政府支持。汤敏认为，古村落要可持续发展，商业和公益必须并重。由此，“古村创客”也分为“公益创客”和“商业创客”两类，“公益创客”主要从事公益支教、建筑修缮、社区营造、农民培训等工作；“商业创客”的工作范围涉及民宿、旅游、手工艺、有机农业和农产品微商等。 “古村之友”的探索刚起步，汤敏充满信心。他说：“纳入国家名录的古村落毕竟有限，如果能探索一条让社会组织、社会资本充分发挥作用的新路，形成一支庞大的‘古村创客’大军，我相信每一个古村落都会活下去，并且活得很精彩。” “保护古村落，我们要从根本上摆脱一些习惯性认识。例如认为农业文明是过时的文明，是需要淘汰的文明。事实上，农业文明是不断与时俱进的文明。从城市回到乡村的‘古村创客’们，赋予古村落以新的生机与活力，让传统文化与时代精神共鸣，将古老村落融入了现代文明的风景。对此，各地政府应予以大力支持，让古村落成为回乡青年的‘创客基地’。”东南大学古建专家朱光亚教授说。
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