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佛家妙语2

 自由的莲花 2015-06-06

当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么? ­

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当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 ­

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你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 ­

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承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 ­

修行就是修正自己错误的观念。 ­

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医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 ­

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一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 ­

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心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 ­

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毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 ­

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学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。 ­

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佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。 ­

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世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。 ­

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当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。 ­

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欲为诸佛龙象,先做众生马牛。 ­

虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。 ­

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如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。 ­

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一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。 ­

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如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母兄弟姊妹亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以视同仁的平等观念罢了! ­

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念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 ­

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人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。 ­

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不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 ­

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不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。 ­

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世上的事,不如己意者,那是当然的。 ­

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我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 ­

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吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会便秘。 ­

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常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。 ­

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我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 ­

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看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 ­

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你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。 ­

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如果你准备结婚的话,你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。 ­

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如果你能够平平安安的渡过今天,那就是种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。 ­

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是非和得失,要到最后的结果,才能评定。 ­

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你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。 ­

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你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。 ­

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你希望掌握永恒,那你必须控制现在。 ­

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恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。 ­

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当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么? ­

我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 ­

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你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。 ­

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拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 ­

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仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。 ­

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你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。 ­

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不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。 ­

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别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用? ­

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如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。 ­

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当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。 ­

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不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 ­

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愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。 ­

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别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。 ­

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来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。 ­

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慈悲是你最好的武器。 ­

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只要面对现实,你才能超越现实。 ­

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良心是每个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 ­

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不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。 ­

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学佛就是在学做人而已。 ­

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正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切均唯心造。 ­

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有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么? ­

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不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 ­

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勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。 ­

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感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。 ­

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凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。 ­

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学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。 ­

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当你手中抓住件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 ­

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痛苦也不是永恒的。 ­

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认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 ­

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今日的执著,会造成明日的后悔。 ­

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你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 ­

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不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。 ­

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你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 ­

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内心没有分别心,就是真正的苦行。 ­

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逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。 ­

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你要感谢告诉你缺点的人。 ­

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能为别人设想的人,永远不寂寞。 ­

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如果你能像看别人缺点样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 ­

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原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 ­

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时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! ­

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你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 ­

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永远扭曲别人善意的人,无药可救。 ­

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人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。 ­

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说句谎话,要编造句谎话来弥补,何苦呢? ­

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其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。 ­

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世界上没有个永远不被毁谤的人,也没有个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有个不被批评的。 ­

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夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。 ­

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你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? ­

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为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。 ­

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白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪样。 ­

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能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。 ­

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只有一种人能化解冤业,就是无报复心的人。不可以有报复心,愈报复冤仇愈深。 ­

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生命中最大的危机是什么?就是对别人或众生失去慈悲。 ­

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以感激的心情,宽容的精神,谦卑的态度,不断的学习、成长,追求改善目己,才能成就充实的人生。 ­

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