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有这样一幅漫画，有一位捐赠者，捐赠前承诺就像吹气球，豪言状语，信誓旦旦；兑现承诺时，闭口不言，难以兑现承诺，受到了慈善法的管束，要求其兑现捐赠承诺。这个漫画启示我们，言而无信，不知其可。 儒家经典《论语》中有这么个故事，有一天，孔子的徒弟子贡请教孔子经邦济世之策，孔子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡问：“必不得已而去之，于斯三者何先？”孔子曰：“去兵。”子贡又问：“必不得已而去，于斯二者何先？”孔子曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”可见孔子把“信”看得高于“足食”、“足兵”，高于一切。一个社会的人民如果没有诚信，那是立不起来的。 诚信如此重要，诚信是一个人立身于世的最基本的品质。讲诚信就要信守诚诺。承诺时，要根据实际情况，实事求是，不能信口开河，君子一言，四马难追。承诺后，就要竭尽所能，克服困难，兑现承诺。全国道德模范信义兄弟孙水林、孙东林，2010年年关，在北京当包工头的哥哥孙水林，为赶在年前把工钱发到农民工手上，返乡途中遭遇车祸，一家五口身亡；在天津的弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，来不及处理哥哥的身后事，便赶在腊月二十九返乡，将33.6万元钱送到60余位农民工的手中。“信义兄弟”接力送薪，用行动阐释着诚信，更感动了中国。相反，我们这幅画册中的承诺者，相形惭愧。把诺言当作儿戏，既受到了慈善法的管束，又被人所耻笑。 联想到我们的现实生活中，诚信缺失害莫大焉。有的商家生产有毒婴儿奶粉，有的制造销售地沟油，有的假医假药，等等，直接危害着人民的生命财产安全，这些害人者也受到了应有的惩处，可谓害人害已。试想如果一个社会诚信缺失，人人将没有安全保障。 这些，都给了我很深刻的启示，我们要大力弘扬和践行社会主义核心价值观，信守承诺，诚信劳动，诚信待人。让这种美德成为我们的社会风尚。
附素材：
守信。治国要守信，办企业要守信。办一切事业都要守信。信誉是人类社会人们之间建立稳定关系的基础，是国家兴旺和事业成功的保证。
孔子说：“君子信而后劳其民”(《论语?尧曰》)。他对弟子注重 “四教：文、行、忠、信”(《论语?述而》)。治理国家，言而无信，政策多变，出尔反尔，从来是大忌。故《管子》十分强调取信于民，提出国家行政应遵循一条重要原则：“不行不可复”。人们只能被欺骗一次，第二次就不信你了，“不行不可复”者，“不欺其民也”。“言而不可复者，君不言也；行而不可再者，君不行也。凡言而不可复，行而不可再者，有国者之大禁也”(《管子?形势》)。 、?治生亦然。商品质量、价格、交货期，以至借贷往来，都要讲究 一个“信”字。我国从来有提倡“诚工”，“诚贾”的传统，商而不诚，苟 取一时，终致瓦解，成功的商人多是商业信誉度高的人。明代徽商 唐祁，其父曾借某人钱，对方借据丢失，唐祁照付父债，后来有人拣 得借据，向唐祁讨债，他又照付。别人嘲笑他傻，他说，“前者实有是 事，而后卷则真也”(《安徽通志》196卷)。徽蚶另有一商人翁生，经 商“巧而不贼”，取得社会的信任，“人莫不以为诚而任之”，“虽不矜 于利，而贾大进，家用益富”(《王遵岩文集?黄梅原传》)，可见守信 是进财之道。 |
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