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卢挚，元朝翰林学士，其文才自不在话下，诗文与名家刘因、姚燧等人齐名，是当时的名士之一。 珠帘秀又名珠帘秀，是当时梨园里出来的名角中，顶尖中的顶尖，因在梨园戏子班里排行老四，所以大家都叫她“四姐儿”。她与一般青楼女子、戏苑名伶的香艳俗气迥然不同，她的美丽与多才，自有一种叫人不能忘怀的风骨。
曾把珠帘秀视为红颜知己的人很多，例如卢挚、关汉卿、胡祗遹、冯子振等。胡祗遹在为珠帘秀的诗集作序时曾说过：“以一女子，众艺兼并。......见一时之教养，乐百年之生平。”意思是说，此女不但才艺绝佳，而且气度不凡，一颦一笑、举手投足无不显现大家风范，用胡祗遹的话来形容便是“一片闲云任卷舒，挂尽朝云暮雨”。从胡的形容来看，珠帘秀虽然出身青楼，看起来却更像富贵人家的女子，知书达理，且如闲云般从容自如、应对有度。
关汉卿曾赞叹，上了妆登上台的朱四姐儿如琉璃放彩，周围一切事物都会黯然失色，此等绝色容颜怎不会令见者屏息。珠帘秀的名声远播，勾起了当时名仕卢挚对她的遐想。闻名不如见面，卢挚也去听了珠帘秀的戏。未曾想，一睹红颜便失去了心。从此，卢挚对珠帘秀的爱恋竟一发而不可收拾，魂牵梦萦，至死都不能忘怀珠帘秀的容颜。 情人眼里出西施，卢挚每次看到珠帘秀的表演，都说她的音色声动林梢，连夜里啼鸣的黄莺都要对她甘拜下风。讲到她的容貌时，已经无法用人间的语言来描绘，唯恐会亵渎了她。其实朱四姐儿的音容笑貌未必好看到如此程度，但在卢挚看来完全是没来由的美。因此，当二人不得不离别的时候，卢挚才会苦闷无比。 人间恶，欢情薄。生活本来是聚少离多，更何况卢挚有公务在身，还是大家子弟，不可能总跟珠帘秀在一起。时值春季，二人刚刚爱到浓时，他就要踏上归程，珠帘秀也要赴他乡演出，这一分别不知道要多久才能相见。于是在分别之际，卢挚写下了篇首的《寿阳曲》，传达内心的别离苦痛。 离开的珠帘秀未料到卢挚对她动的是真情，待她收到卢挚的《寿阳曲》时，一遍遍的读来，每一次都像在心口上割下一块肉般，痛彻难当，遂写下《寿阳曲.答卢疏斋》，回应卢挚的深情。
疏斋是卢挚的号，元人多用“斋”做号，以表示身心整洁。但那段时间，卢挚的心哪里能保持清净澄明，早如一团乱麻，扰得珠帘秀也跟着丢了魂。 卢、朱二人隔着长江，一唱一和，词曲里的情谊珠联璧合，现实里的分离又苦得令江水发涩。水犹如此，情何以堪。古人相信，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”其实情到浓时，希望的正是日日缠绵。人们常说，短暂的分别是为了更长久的相见，然而又有多少爱侣因短暂一别而永世分离的呢？相见时难别亦难，别了之后再相见则更是难上加难。如果相爱的两人身份有别，分离之后，则更可能永世分别。 现实果然不容人们往美好处去设想。一年之后，珠帘秀回到扬州定居不走，但与卢挚的情却不了了之。数年之后，她已如昨日黄花，风采当然比不了新生代的角儿。她虽挂念卢挚，可已经是身心俱疲。正在此时有一方外人士对她格外尽心，希望能与她相守到百年，这人便是钱塘的修道士洪舟谷。此后，珠帘秀与洪舟谷一起隐居起来，二人的爱情是否画上圆满的句号，历史上并没有记录，不过可以从关汉卿的行迹当中略知一二。 那时，关汉卿已经在外畅游数十年，他每到一处闻得什么事迹就会写下剧本。在他八十多岁的时候，关汉卿突然觉得累了，遂打道回府，途经扬州时偶然遇到了珠帘秀。当时的关汉卿已经成了老公公，珠帘秀业已嫁为人妇多年，两者相对无言，感慨万分。 “听说四姐儿嫁了个洪姓先生，他对你可好？” 珠帘秀只是点头，含泪不语。 这番相见之后，关汉卿就归乡了。十年之后，一代名角儿珠帘秀、有文学家之称的佳人香消玉殒。珠帘秀的一生，给很多人留下了最美好的回忆，也给一些人留下了刻骨的伤痛。
“二十年前我共伊，只因彼此太痴迷。”这是洪舟谷在珠帘秀死前写下的诗句，如今看来，此诗成了催泪弹，越品越是蚀人心魂。洪舟谷这番话中似乎有双重含义：珠帘秀对卢挚久久不能忘情，而他洪舟谷对珠帘秀也是痴迷一生。
从某种程度而言，卢挚是个负心汉。当年他爱珠帘秀几欲至死，可是当珠帘秀回到扬州后，他为何不再问津？也许士人太爱逢场作戏了，卢挚也是其中的一员。但卢挚是否也有着许多的无奈呢？自他离开珠帘秀以后每写一曲，都极尽哀愁，四季之景在卢挚的眼中“阴，也是错；晴，也是错”。卢挚的辛酸不言而喻。为了这点，珠帘秀可以原谅他了吧，因为世上有缘人很多，但无分的人更多。当时只道是寻常，回过头才知一切皆是枉然。 一直觉得洪舟谷好傻，他甘愿陪在一个女人身边，守了她二十年，这个女人到底爱不爱他，他到最后都说不清楚，一切都只怪他“太痴迷”。又觉得洪舟谷最可嫁，一个男人不问结果，只甘愿陪尽一生来疼着她、护着她、守着她——他最痴迷的女人。这样想来，珠帘秀应该是幸福的吧。 ※ 下拉屏幕参与文章评论
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