 书房 =第一百期= 活在当下的传统书院 书 房 的 名 字 ■一个作者自取的别名 ■自可以窥见他的思想 ■第一百期的留言活动
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文征明《独乐园图》（局部），台北故宫博物院藏 鲁迅先生曾说：“一个作者自取的别名，自然可以窥见他的思想。”室名斋号，也是如此。写诗作文的人喜欢将心事层层包裹，眼前之意要用云山之外的文字来寄寓。司马光退居洛阳时，修葺了一座“独乐园”，看看名字，可以猜想他是在和王安石赌气，故取名借用《孟子》中的典故。有时与人乐乐不若独乐乐，在这所“独乐园”里，司马光聚书五千卷，完成了煌煌巨著《资治通鉴》的编纂，《资治通鉴》手稿谨严朴实，一如司马光平正的个性。黄庭坚曾翻阅司马光的数百卷手稿，竟没有发现一个草字。
《资治通鉴》残稿，国家典籍博物馆藏
陆游《老学庵笔记》书影 老学庵是陆游晚年闲居故乡山阴（今浙江绍兴）时书斋的名字，他曾作《老学庵》诗曰：“穷冬短景苦匆忙，老学庵中日自长。”其后自注说：“予取师旷老而学如秉烛夜行之语名庵。”这一典故也见于汉代刘向《说苑·建本篇》：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”陆游对老学庵很满意，也很有感情。我对陆诗精致的对仗不太入心，却很喜欢他的《题老学庵壁》中“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”之句。博尔赫斯曾说：“我写作不是为了名声，也不是为了特定的读者。我写作是为了光阴流逝，使我心安。”在老学庵中，陆游也心安。
惠氏家族有三代红豆情缘。吴郡东禅寺有红豆树一株，枯而复生，经学家惠周惕移栽一枝于书斋前，因命名曰“红豆书屋”。后来他的儿子惠士奇的“红豆斋”、孙子惠栋的“红豆山房”均由此出。这样的形式不但因了红豆树的机缘，同时也暗暗表露了延续祖业、承继绝学的心意。三代经学大家，三代红豆书斋，铸成了经学史上的佳话。因此祖孙三代分别被称作红豆主人、红豆先生、小红豆先生。
沁芳 曹雪芹的祖父曹寅给书斋取名“楝亭”，因为曹寅的父亲曹玺“尝于白门使院手植楝树数株，绿荫可爱，因结亭其间，颜曰楝亭。”曹雪芹于花木也有偏好，那就是芹。他名霑字梦阮，雪芹同芹溪、芹圃，都是他的号，由此足见其爱芹之深。他取斋号“悼红轩”，伤悼众女子如“花落水流红”一般凋零的命运，并且创造了一个凄美的用词：沁芳。大观园中以“沁芳”为名的地方屡见，如“沁芳桥”、“沁芳亭”、“沁芳泉”、“沁芳溪”、“沁芳闸”，雪芹的寓意可谓至深。“沁芳”亦即黛玉所伤悼的《西厢记》曲词“花落水流红”。
聊斋 蒲松龄一生落魄，给自己的书房取名聊斋，同走卒贩夫聊聊妖说说怪，且作曲子自我安慰：“叹人生容易老，总不如盖好聊斋书室为乐巢，上挂'耕读渔樵’，闲来时节把琴敲，闷来船河把鱼钓，吃一杯乐陶陶，二三杯才能把愁山推倒，这光景就是渔洋先生（王士祯）也办不到。”渔洋先生也许真办不到，忙着做尚书，又忙着写诗且品鉴求誉人的诗，这光景也是蒲先生不曾体验过的。
鹣鲽印 书房的命名有时合夫妇二人的字号于一体，原本就雅而清的书房，因之又多了几分妆奁的静谧。清代藏书家张蓉镜，字芙川，娶芙初女史姚畹真为妻，因改书斋名曰“双芙阁”，同一“芙”字，已属姻缘久远，再加一“双”字，和美之意，自是满溢其中。清人王藴章《然脂余韵》卷一曾载录了两首姚畹真的藏书诗，于此仍可想见双芙阁中的神仙眷侣： 《题宋刊后村诗集残本》 墨林万卷劫灰余，古本流传此绝稀。 八十诗翁高格调，伊川击壤想依稀。 泼茗熏香绣懒拈，芸编珍重展瑶签。 好花明月原无主，自取猩红小印钤。 道光戊子二月花朝，琴川女士姚畹真芙初氏，时年二十六岁。 专栏作者：碧楼  望洲书院 专栏作者：碧楼 |
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