分享

320-正统道藏洞神部玉诀类-道经异同字-唐-佚名

 吾行的天涯 2015-06-10
道经异同字
  经名:道经异同字。唐无名氏着。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。
  道经异同字
  第一至第二
  故有无相生:有无相生。万物作而不辞,生而不有,为而不恃:万物作而不为始而恃。夫唯不居:夫唯不处。
  第三
  不尚贤:不上贤。使夫知者不敢为也:使夫知者不敢不为也。
  第四
  或似不盈:又不盈。解其纷:解其忿。湛兮似或存:湛似常存。
  第五
  多言数穷:多闻数穷。守中:守忠。
  第六
  是谓天地根:天地根。
  第七
  天长地久:天地长久。能长且久:能长久。故能长生:故能长久。
  第八至第九
  长保:长宝。功成名遂:名成功遂。
  第十
  句下各有乎字:此本并无乎字。
  天门在明白上:此本明白在天门上。
  第十一至第十三
  为吾有身:为我有身。
  第十四
  搏之:博之。绳绳:蝇蝇。无物之象是谓惚恍:无物之像。
  第十五
  若客:若容。将释:将汋。敦兮其若朴:混若朴。旷兮其若谷:旷若谷。浑兮其若浊:沌若浊。孰能浊以静之徐清,孰能安以久动之徐生:浊以静之徐清,安以动之徐生。故能弊不新成:能弊复成。
  第十六
  芸芸:云云。公乃王,思乃天:公能生,生能天。
  第十七
  犹其贵言:其犹贵言
  第十八至第二十
  荒兮其未央哉:莽其未央。太牢:大牢。我独怕兮其未兆:我魄未兆。乘乘兮若无所归:魁无所归。我愚人之心也哉纯纯兮:我愚人之心纯纯。忽若晦寂兮似无所止:忽若晦寂无所止。我独异於人:我欲异於人。求食於母:而贵食母。
  第二十一
  唯恍唯惚,惚兮恍,其中有象;恍兮惚,其中有物;窈兮冥,其中有精;其精甚真,其中有信:唯怳唯惚,怳惚中有物,怳惚有像,窈冥中有精,其中有信。
  第二十二
  枉则直:枉则正。多则惑:多则或。不自见故明,不自是故彰:不自是故彰,不自见故明。岂虚语哉:岂虚语。
  第二十三
  从事於道者,道者同於道,德者同於德,失者同於失。同於道者,道亦得之;同於德者,德亦得之;同於失者,失亦得之:从事而道者,道得之;同於德者,德得之;同於失者,道失之。
  第二十四
  跂者不立:喘者不久。自伐无功:自饶无功。余食赘行:余食馔行
  第二十五
  王亦大:王大。
  第二十六
  奈何万乘之主:如何万乘之主。
  轻则失臣:轻则失本。
  第二十七
  虽知大迷:虽智大迷。
  第二十八
  天下溪:天下蹊。常德不忒:常德不贷。
  第二十九
  为者败之:为故败之。或煦或吹:
  或嘘或吹。或载或堕:或接或隳
  第三十
  荆棘生焉,大军之后,必有凶年:荆棘生。是谓不道,不道早已:谓之非道,非道早已。
  第三十一
  贵左:贵佐。恬啖为上,胜而不美而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,不可得志於天下:恬啖为上,故不美。若美必乐之,是乐杀人。夫乐之者,不可得意於天下。
  凶事尚右:丧事尚右。偏将军处左:偏将军居左。
  第三十二
  侯王:王侯。
  第三十三至第三十四
  大道泛兮:大道泛。功成不名有,爱养万物而不为主:功成不名有,依被万物不为主。
  第三十五
  道之出口,淡乎其无味:道出言,淡无味。
  第三十六至第三十七
  侯王:王侯。
  右不同者六十九处。
  道经异同字 
  

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多