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生命的“三戒”,你戒了吗?

 朦胧斋主人 2015-06-11

《论语·季氏》载,孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”孔子智慧地指出了人生三个不同年龄段上之慎“戒”。


“少年戒色”。年少之时,血气还未成熟,应该力戒色欲。年少肾气未充,骨髓未满,正是长身体、长智慧的关键时期,如果不谨而纵欲,则就像在砍伐生命之树,或戕害了身体,或败毁了德行,也耽误了大好时光,会使你一辈子一事无成。色不仅是指色情,也包括一切人间的诱惑。


“壮年戒斗”。这个斗的问题也很大,不止是指打架而已,一切闹意气的竞争都是斗。三十以后的壮年时期,血气方刚,容易为情、为名、为利、为面子、为女人(或男人)而与别人发生争斗,这种争斗大部分是情绪化的,不是理智的,应该力戒这种争斗。如果刚勇斗狠,则或一朝之忿而死于非命,或甚至弄刀动枪而祸及社会。


“老年戒得”。年老之时,血气已衰,在这个阶段,人更重要的是保持一颗平常心,正确对待得与失。因为人一生的辉煌阶段已慢慢过去,人不能总活在过去的辉煌中,应平淡对待利益得失,快乐生活,颐养天年。许多人年轻时仗义疏财,到了老年一毛钱都舍不得花,事业更舍不得放手,孜孜图利,结果往往晚节不保,人生的句号没有最后圈好,还丧失了自己一生的作为,输光在终点上。


人生能把这些道理看得开,自己能够体会得到,就蛮舒服,否则到了晚景,自己精神没有安排,是很痛苦的,所以孔子这个“人生三戒”很值得我们去实践。


问题在于,怎么戒?朱熹《论语集注》引范氏的话说:“少未定,壮而刚,老而衰的是血气;戒于色,戒于斗,戒于得的是志气。君子养其志气,故不为血气所动。”这实际上也就是孟子所说的“持其志,无暴其气。” (《孟子·公孙丑上》)用志气去控制血气。用我们今天的话来说,就是要用理性的缰绳去约束那情感和欲望的野马,达到中和调适。

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