编筐编篓，全在收口，有经验的诗作者都十分讲究诗的结尾。古诗的结尾艺术有以下几种： 一、清音有余，言有尽而意无穷。 85.《缚鸡行》 杜甫（唐） 小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。 家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。 虫鸡于人何厚薄，我斥奴人解其缚。 鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。 家中小仆人正在捆鸡要拿到市上去卖，而鸡被捆得着急，边叫边挣扎，似乎在向人们提出抗议。为什么要卖鸡呢？因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫，有伤生灵。那么鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗？为什么人对虫子要施以厚恩，却对鸡报以刻薄呢？于是，立即命令小仆人解缚放鸡。然而再仔细想想，放了鸡，虫蚁不是又要遭受灾难了吗？反复想来，实在没有万全之策，无奈只好倚靠在山阁上，注视着寒冷的江面，江水正浩浩东去，远处是迷蒙的烟霭，一片苍茫。
表现鸡虫得失没有了结，最后忽然把鸡虫得失放开，倚着山阁注视起寒江来。这个结尾宕开一笔，妙不说尽，很别致。表面上好像是离开题目同上文无关，实际是把诗人当时的神态生动地写出来了，把诗人由鸡虫得失而产生的感想显示在不言之中，给读者留下了想象的余地。 又如唐代“诗佛”王维《酬张少府》的结尾“君问穷通理，渔歌入浦深”，你要问我穷通得失的道理，我是一个隐居的人，并不关心个人的穷通得失，所以我不回答，而是另外描写了一种景物，我所关心的是入浦的渔歌，你去问关心做官的人吧！实际上是用不回答作答。又如杜牧《清明》的结尾“借问酒家归何处，牧童遥指杏花村”，也有异曲同工之妙。 二、以景结尾，有情景交融、诗情画意之美。 86.《闻雁》 韦应物（唐） 故园眇何处？归思方悠哉。 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 故乡遥远，模糊不清，真不知道在哪里啊？归家的思绪本来就无穷无尽，再加上这淮河南部整夜下着冰冷的秋雨，就更加思念家乡了。正在这时独坐高斋的我突然听到了从远处传来的声声雁叫，真是催人心急意乱。 这首诗诗句之间很少大的跳跃，语言直朴而自然，构成了一种高古澹远的意境。纯粹从文字上看，诗中所抒写的似乎不过是远宦思乡之情，但浸透于全诗的萧瑟凄清情调和充溢于全诗的秋声秋意，却使读者隐隐约约感到在这“归思”、“闻雁”的背后还隐现着时代乱离的面影，蕴藏着诗人对社会的感受。结尾以景结情，戛然而止，对“闻雁”而引起的感触不着一字，归思后乃说闻雁，其情自深。 又如南宋诗人杨万里《小池》的结尾“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，不但描绘了新生事物稚嫩勃勃的可爱形象，还描绘了蜻蜓与荷花相依相偎的和谐情景。唐代诗人叶绍翁《游园不值》的结尾“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，反映了朝气蓬勃的春意，使人感到春天生命力的强大。 三、感叹结尾，意境悠远，韵味深邃。 87.《渭城曲》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 清晨，渭城下了一场春雨，小雨下的时间不长，刚刚润湿尘土就停了。从长安西去的大道上，平日车马交驰，尘沙飞扬，路旁的柳树也常常笼罩着灰蒙蒙的尘雾，而送别的时候，仿佛天从人愿，特意为远行的友人安排了一条轻尘不扬的道路，柳树也重新洗出了它那青翠的本色。老朋友啊，请你再干一杯饯别的酒吧！出了阳关西路之后那里地势生疏，人烟稀少，知己难找啊！ 这首诗在环境的渲染上，从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。相反地，倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。“轻尘”、“青青”、“新”等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。在题材的剪裁上，诗人对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望，等等，一概舍去，只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞：“再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。”宴席已经进行了很长一段时间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于不能不到来，主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。“劝君更尽一杯酒”，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。 又如唐代文学家贾至《送李侍郎赴常州》的结尾“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”，以今日相聚之促、之不易，反衬明日相忆之深、之难堪，愈觉今日非尽醉不足以散心，抒发了朋友间的惜别之情。李商隐《登乐游原》的结尾“夕阳无限好，只是近黄昏”，抒发了作者对时光短暂去而不来的感叹，表达了对某种无限美好而又转瞬即逝的事物的留恋和惋惜。 四、用问句或问答句结尾，余音袅袅，回味隽永。 88.《感遇》（其一） 张九龄（唐） 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折？ 春天的兰草茂盛勃发，秋天的桂花蛟明洁净，都表现出欣欣向荣的活力，这是他们各自在不同的季度显示出来的特点。可有谁知道，有一个山林的隐士由于闻到了兰草和桂花的芬芳，因而前来欣赏和爱慕。其实春有兰草、秋有桂花叶茂花繁，这是它们本身具有的高尚品质，难道是为了博取美人前来欣赏攀折吗？ 这首诗的独特之处在于短短的八句，一波三折，跌宕起伏。前四句铺陈兰、桂之美，形神兼备，且单写兰桂而未写人。第五句用“谁知”突然一转，引出了居住山林中的隐士，大有出乎意料之外的感觉，至此，诗从无人到有人，诗情也因之而起波澜。结尾二句“草木有本心，何求美人折”，“何求”又作一转折。诗人以皎洁的花木自比，以反诘句作结，语气斩钉截铁。林栖者既然闻风相悦，那末，兰桂若有知觉，应该很乐意接受美人折花欣赏了；然而诗却不顺此理而下，而是忽开新意。兰逢春而葳蕤，桂遇秋而皎洁，这是它们的本性，而并非为了搏得美人的折取欣赏。全诗的主旨，到此方才点明，而文章脉络也一贯到底。上文的“欣欣此生意，自尔为佳节”，与这里的“草木有本心”互为照应；上文的“谁知林栖者，闻风坐相悦”，又与这里“美人折”同意相见。这最后十个字，总结上文，可谓滴水不漏。 又如唐代诗人陈玉兰《寄夫》中“一行书信千行泪，寒到君边衣到无”，宋代诗人范成大《州桥》中“忍泪失声问使者，几时真有六军来”，唐代大诗人陈子昂《感遇》中“咄嗟吾何叹？边人涂草莱”，这些都是用问句或问答句作结，引人寻思，情深意长。 五、用声音结尾，或一个声响，或一声鸟鸣，颇有情趣。 89.《三衢道中》 曾几（宋） 梅子黄时日日睛，小溪泛尽却山行。 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。 梅子成熟的时候原本是多雨的季节，难得遇上连续晴朗的好日子，于是与朋友结伴去游赏三衢山。来的时候坐着小船一直游赏到浓荫掩映的小溪尽头，山林的深处。回程的时侯，虽然走的又是山路，但一路上绿树成荫比来时的景色更迷人，尤其是山林深处还不时传来几声黄鹂的欢鸣声，更是增添了不少游兴。 这首诗将一次平平常常的行程，写得错落有致，平中见奇，不仅描出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到了平凡生活中的意趣。结尾“添得”二字，以声音结尾，添增了无穷生机和乐趣，暗示兴致犹浓，将意境描写推到了极致，将诗人舒畅愉悦的心情推到了顶峰。 又如唐代诗人李华《春行即兴》中“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼”，宋朝文学家汪藻《春日》中“茅茨烟暝客衣湿，破梦午鸡啼一声”，北宋诗人梅尧臣《鲁山山行》中“人家在何许？云外一声鸡”等，都以声作结，余味绕梁，含不尽之音于言外。 六、就题目收住，诗的结尾归结到题目上。 90.《渡荆门送别》 李白（唐） 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。
我离开家乡，千里迢迢，乘船渡过荆门，来到楚国的属地漫游。一路上千姿百态的高山随着地势的变化，蜿蜒起伏，逐渐消失。滚滚奔腾的长江，顺着山势的形态渐渐平静下来，在广阔的原野上，缓缓东流。抬头仰望天空，只见一轮明月犹如天上飞下的明镜，光照大地。飘荡在碧空的朵朵彩云，连结在一起，构成了非常壮观的海市蜃楼幻影。还是那故乡水好对我一往深情，从远在万里之遥的四川一直送我远行。 “山随平野尽，江入大荒流”写得逼真如画，就好像一幅长江出峡渡荆门的长轴山水图。其容量之大，有阔广的空间立体感和漫长时间的行进感。在写法上所选的角度是移动的而不是静止的。它好比用电影镜头摄下的一组活动画面，将静止的山岭摹状出活动的趋向来，让江水奔腾直泻的气势仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，意境高远。 结尾“仍怜故乡水，万里送行舟”，归结到题目“送别”。明明是诗人有离乡惜别的情思，却又不直说，反而采用拟人化的手法，说故乡水对自己有深情，不辞辛劳把我送到了荆门外，这比直抒胸臆，陈述离乡之情，显得更曲折含蓄，更有诗味和情趣。 又如唐代诗人张说《幽州夜饮》的结尾“不作边城将，谁知恩遇深”归结到夜饮的“恩遇”；“诗仙”李白《静夜思》的结尾“举头望明月，低头思故乡”归结到“静夜思”；“诗圣”杜甫《无家别》的结尾“人生无家别，何以为蒸黎”归结到“无家别”等题目上。 |
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