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1、师父对我们的训练唯一的方法就是磨难！就在磨难中去完成修真大业。通过各种各样的嘴、各种各样的事情去磨难你，磨到让你认识自己，你曾经说过什么话，你自己心性又是怎么样，你是怎样处理这个事情的，你的众人观念怎么样，你的道性怎么样，你的自我自私观念怎么样……？他随时随地把这个信息反馈回来，通过这种磨难磨你的魔性。磨你的魔性实际上就是提高你的悟性，提高你的智慧。这就是修德的过程。我们修德的过程中不但要在生活中做好事情、做善事情，就是摆在我们面前的事情你要做。 2、有些同志他欲望生了以后，无论求功的也好，求法的也好，求师父保佑，当你有了这个欲望在前面以后，你得不到时，你反过来以后就会骂师父，有的骂朋友，骂介绍你入这个门的朋友，实际上你不但没长功，你更损了你的功，什么叫真损你的功啊？就是你德性下降一层。人的功力是随着人的德而增长的，你的德在下降，你的功也在下降，你的德在上长，你的功力自然在上长。 3、我们在修德的过程中，不要有意的地去得，你要有意去得，本身你就不是有德，你不是有德，那你就要失德，那就是你德性不到，你只要有意去寻找任何一个地方的场，任何一个地方的信息，你要捕捉任何一个地方师父的信息，你只要这么一有意啊，那么你自己就要亏。你为什么要亏呢？在宇宙的任何一个角落里面，到处都有信息场，这个信息场是一个什么信息场呢？是隐态的，有动物的、有植物的，还有其它的生命信息场，你有意的觉得这个场好，我一定要坐这个场炼丹，你有意地去，你的信号实际是在帮助别人，当时你炼丹有效果，那是一种交换。如果你的心性是比较好的，你无意走到那个地方去，你觉得那个地方好，那就是你的需要，那么在这个地方你们可以互相交流，你有意的说那个磁场好，非得到那个地方去，那你就失去了很多。 4、我们有几个道友去青城山的时候，青城山门前有两棵大银杏树，去了以后，啊！这银杏树好啊！要在下面练功，他刚动这个意念，他就发现他百会的白气忽地就往树上跑，他们是两个老头，其中有一个老头已经结了金娃娃了，他当时就是因为有金娃娃了就想去补气。他到青城山到处去补气，走到银杏树下面去了，也是想补气，但是他就没有想到他百会的一股白气哗的一下从天门出去了，出去以后就跑到银杏树上去了，跑进去了之后，一站起来就觉得头晕，晕得不得了，结果回去以后就发现自己恶心、头晕，人非常的不舒服，他的功力没有了。还有另外一个老头子回去之后躺了一个星期都起不来，就觉得浑身都是软的、很没劲。一下子这个老头就想起了一个关于修德的一个故事。想起来了以后，就叫他开车的儿子把他送去，然后他搭车返回青城山去，他还没到泰安寺门口的时候，离它很远的时候他就开始祷告，他说：“我错了，贪心太大了”。他说树也是师父，也要有礼貌。结果还没到银杏树身边的时候，他的白气就回来了。这件事情教育他在任何地方对植物，特别是上千年的植物要尊重，它是有生命的，没有生命的东西它是静止的，既然它是发展的，它就有生命力，所以凡是有生命性的东西就有意识性，如果你不尊重它，它占着这个地方就是一个道场，你要是破坏它，想占它的便宜，实际上是把你的利益给它了，你如果尊重它，它的道场很大，它就会帮助你，它分给你一点它不算什么，它那么大的道场，它分给你一点算什么呢？大自然有德啊，大自然都是相通的。我们大自然的万事万物都是“太上老君”（大道）的信号给分出来的，那么他们都带着太上老君大德的信号，如果你对万事万物有德性，那么人就得到；你没有德心一会儿就要失去。我们在这个德的问题上非常重要，我们在座的很多道友有的炼丹、有的炼法，但是你一定要把德这个问题抓住，你把德这个问题抓好的话，你将来学的法就是正道的法。你想普度众生、做好事，肯定有一定的法去修炼。 5、我们每个人穴眼都是一种法力，这个法力也是一种法器，但是它这种信号在哪里呢？它这种信号不在我们身上，它是在里面，也就是在心相里面，当你穴窍被打开了以后，我们自然和天地的运动联合在一起的时候，那么它这个信息就被你接收了，就成为了你的法力。法力一时有一时没有的问题就在这里。它既虚，它又实，虚虚实实，心在其中，这完全靠你的德性、心性来运转。 6、我们过去的很多问题，你都要把它好好地总结，总结了以后，我们都要从里面解脱出来，不要陷进去。你再好的功象也好，再好的法力也好，甚至你再大的功能也好，你再大的功德也好，我们都把它看成过去、历史。一个新的生命重新展现以后，那么我们重新开始，接收新的信号，我们要从很多错综复杂的困境中、迷信中、磨难中去认识它、解脱它，我们的心要解脱出来，我们要在新的志愿下、志向下、心性的明白下，再从修心的基础上面、在德的认识上面去修炼，那么你再去实践一下。 7、什么事情都不干，都不管，我要练功了，我一心要练功了，这不行，你没有生活化。在我们这个解脱过程中，我们现世的修炼要生活化，生活化强调的就是你要做，落实到行动上，落实到行动上就是更生活化了。 8、我们要从这个形式化里面解脱出来，非常自然地生活化，我们每个人就要找一个偶像，找个楷模，什么是偶像楷模啊！三岁以下的孩子都是我们的楷模，他们很自然地在那玩耍，很自然地活动，想干什么就干什么，错了以后，大家批评他，他知道自己错了就改，很快他又忘掉了。他又接受自己新的任务，这就是楷模，我们心性要向这个方面迈进，这就是师父提出的《道德经》里面：“复归于婴儿，复归于朴”。就是把我们的意识调到婴儿状态。 |
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