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宫玉海的名单(二)

 钟离绝遐之万语 2015-06-20

宫玉海的名单()

 

 

  宫玉海和“天下第一奇书”
  出生于松花江畔吉林市、毕业于东北师范大学中文系的宫玉海,1989年离休前
任长春光机学院副研究员,后又被聘为教授。他是中国作协吉林分会会员和筹建中的中
国《山海经》研究会会长。离休后宫先生“十年读一经”,独辟蹊径,从语言民族学和
比较语言学的方法来考证《山海经》,终于有所获。“耶稣原型即颛顼”,就是他在钻
研此书时发现的。

    原来宫先生的教授是长春光机学院的教授,而且不是搞历史的。原来!作为退休老干部的宫先生。从零开始“十年读一经”,从语言民族学和比较语言学的方法(也许还有光学的方法)来考证出了“耶稣原型即颛顼”,这个“原型”是真么意思呢?宫先生先仍认为耶稣根本就不存在,是个虚拟的传说中的人物,甚至是文学人物,这样他观点再“轰动”,也可以作为“一说”,请注意,我发现宫先生一开始就没有奢望自己的“学说”为打击所公认,他希望达到的效果是“轰动”,然后让大家勉强承认他的这“一说”,有了这个,他在当地就有号了,当地的一些旅游项目和“遗迹”也就可以破土动工了。

  《山海经》是我国一部具有重要历史价值的的珍贵古籍。由于成书年代久远,语言
简练而晦涩,加上语言、环境的变化,十分难读难懂,致使该书蒙上了一层神秘的色
彩,被誉为“中国第一奇书”。汉、唐以来,甚至把它列入神话、传说、小说、异闻之
类,常使研究者望而却步,一读三叹。

    宫先生的名单上又出现了《山海经》,而且上来就把这本先民记录当时地理传说的民间读物罩上了浓重的“奇幻”色彩和阅读障碍,是“中国第一奇书”,《红楼梦》和《金瓶梅》也号称过“天下第一奇书”,所以有红学和金学,宫先生拿下“第一奇书”,加上“筹建中的中国《山海经》研究会会长”的头衔,当然就是“山学”的鼻祖,这里鳞甲微露,意在暗示大家“俺是高人,哼”。这也是江湖骗子通常的第二步。

  深入研究后,宫玉海认为,《山海经》并非神话而是“信史”,是以中国为中心的
“天下志书”,其中包含珍贵的世界古代文化史料,堪称一本难得的“博物志”。他认
为,该书是中国上古时代黄帝等几任统治者先后派人去世界“六大洲”考查后所形成的
“调查报告”,大约成书于四千多年前。

    别的研究者“望而却步”了,宫玉海却深入研究后,发现“《山海经》并非神话,而是信史!!!!!!!!!!!!!!”这意味着什么呢?不仅从前批注《山海经》的学者全都被推翻了,而且《山海经》里人变成鸟,脑袋长在肚脐上的怪人、满山往下轱辘金块的怪山都是“信史”啊,进化论、大陆漂移说、文化人类学、中国二十四史……所有所有都被干倒了。都被这本“调查报告”干倒了。还好,四千年前我们的人还只是去了世界“六大洲”,没有发现南极洲,但是,仍先于郑和、哥伦布等几千年发现了美洲,我们的人是怎么过去的呢?宫先生没有展开,因为他的注意力只集中在耶稣身上了,忽略了这一更具有轰动效果的“学说”,所以郑和、哥伦布都没有出现在这份“宫玉海的名单”上。但是“山学”博大精深,相信老先生会在将来给我们惊喜的。

  为此,宫教授运用语言学并结合当代考古实证,把对《山海经》的破译与解开世界
文化之谜有机结合起来,从而在研究上有重大突破。如他最早提出的“印第安人是中国
人后裔”、“现代人类发源于中国”、“古代中华文化为世界文化的中心”、“世界三
大宗教皆起源于中国”、“伊甸园在中国云南”等一系列新观点,在国内外引起不小的
轰动,其中一些已被考古新发现和有关学科研究成果所证实。

    宫教授横挑全世界学界的勇气至此达到第一个小高潮,“印第安人是中国人后裔”、“现代人类发源于中国”、“古代中华文化为世界文化的中心”、“世界三大宗教皆起源于中国”、“伊甸园在中国云南”……我哭了,作为一个中国人,我应该多么地骄傲啊,黄帝等几代帝王励精图治,向外输出人口,进行大规模殖民(秦始皇的外派童男童女原来是一种上古留下的移民政策),如果我赶上那个时代,我是选择移民,还是海归?
    这样的一系列新观点,当然会在国内外所到之处引起不小的轰动!会场的保安在哪里?

  宫先生认为,上古世界本是浑然一体,正如《书经》所说的“普天下之,莫非王
土;率土之滨,莫非王臣。”夏以前的上古时代,即距今四五千年到一万年前,只有家
族与氏族,还没有形成“国”和“民族”等概念。“国”的含义与今不同,开始是“地
域”,后来是“诸侯领地”。上古人类并不愚昧穷苦,不像摩根以现代原始村落为依据
所描绘的那样,而是生活在自然物产丰富的优越环境之中,因此才能“百乐歌舞”,创
造出高度的文明。人类不仅有过共同的语言,还出于共同的“根”:现在人类大多是伏
羲、女娲、神农、轩辕的后代。古代的中央帝国曾是全世界的政治、经济、科技、文化
的中心,宏伟的巨石文化、辉煌的金字塔、神秘的古希腊文化、印第安文化,都与中华
文化密切相关,气息相连……

    “上古世界本是浑然一体”,后来共工撞不周山,把地块撞裂了,大陆就漂移了,哈哈。但那个时候没有国的观念,也就没有“王”的观念,所以普天之下,都是老王家的财产,如果你姓王,赶紧去找宫先生要索赔证据吧!“上古人类并不愚昧穷苦,而是生活在自然物产丰富的优越环境……”可见我们是退化了,社会也严重退步了,文明也衰落了,只剩下一部《山海经》,也要由宫先生夹在掖下,由他引领我们去寻找精神家园。“现在人类大多是伏羲、女娲、神农、轩辕的后代”,那黑人、白人棕色人都是谁的后代呢?“宫先生的名单”上,没有他们祖先的名字。凯尔特、埃及、古希腊、印第安……“气息相连”,这个提法耳熟啊,前几年假气功家肆虐的时候,这个词挺流行,“山学”难道也与这些个有关?不敢想了。

  最近,由海峡两岸史学家联名发起的“重写中华古史”的倡议,得到了海内外一百
多名历史学家、考古学家、人类学家、民族学家的热烈响应与广泛支持。他们认为,过
去习以为常的“中华五千年文明”说法和历史事实不尽相符,“中华文明史应追溯到万
年前”。这在某种意义上,对宫玉海的上述说法也是一种印证。

    骗子的第三招出来了,点几个牵驴的出来--“重写中华古史”与“山学”和基督本来没有关联,但为了“印证”自己的观点,也拿来烘托一下,殊不知“重写”的话,要剔除的首先就是这些道听途说的野狐禅。

  颛顼出生地点和耶稣一致
  “自从盘古开天地,三皇五帝到于今”。宫玉海认为,这句话并非空穴来风,而是
上古历史的真实反映,“三皇五帝”都是中华文明史中的著名的领袖人物。他说,“三
皇”就是“天皇”(伏羲氏)、“地皇”(炎帝神农氏)、“人皇”(黄帝轩辕氏)。
而“五帝”则指少昊、颛顼、喾、尧、舜五人。“五帝”之后,以治水闻名的大禹开始
称王,之后又有汤王、周王,后世共称“三王”。
  宫教授说,基督教的创始人耶稣的原型,乃是“五帝”中顺序排第二的颛顼(音
“专须”,又读“瑞须”)。他是轩辕黄帝之孙,少昊之侄儿,其父是“降居弱水”的
昌意。

    《史记》开篇就赫然是《五帝本纪》,怎么就变成“空穴来风”了呢?但是不破就不能立,宫玉海依据的是《山海经》啊。而且《史记》对颛顼的记载,不能印证他的说法,于是就先安暗暗给司马迁一下,然后提出自己的“五帝名单”。这时,经过一大圈的忽悠、“考证”,对其不利的事实一一被模糊了之后,我们名单上的主角颛顼,头顶光环出场了,他在后台已经等得太久了。一上来,可怜就得该名,颛顼就成了“瑞须”,因为惟其如此,才能和“耶稣”的读音接近,这场戏才能唱下去。

  史书说:(昌意)“娶蜀山氏之女曰昌仆,是为女枢,……生帝(指颛顼)于若
水”。宫玉海说,根据专家研究,“若水”即为“西方之水”(如《山海经》和其它古
籍所载:“若木”即“西方之木”)。由此可见颛顼生于西方。后来他的领地封在扶
余,为高阳之国,方圆三百里。这和基督教所称耶稣生于巴勒斯坦的伯利恒是一致或至
少相似的。

    名单上的人一一出场了,昌意在蜀山娶了个老婆,但是婚后不久,按宫先生的吩咐,一家人踏上了西行的漫漫长路,爬雪山、过草地、穿沙漠、渡四死海,一气竟走到了巴勒斯坦的伯利恒!只因为据人家考证:“若木”即“西方之木”,所以“若水”即为“西方之水”,按照这个逻辑,西山就是西方之山,后来才挪到了北京,沈阳是沈水之阳,那安阳就是“氨水之阳”,南阳就是“南水之阳”……但是“天欲降大任于斯人”,所以要折磨他,所以颛顼一家人的苦难还没有结束,因为他的领地在“扶余”,太狠了,又要他们从巴勒斯坦的伯利恒回到吉林的扶余呀!颛顼从一生出来,就开始了漂泊了旅程。

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