太上感应篇

太上感应篇

●太上曰：'祸福无门，惟人自召。’
太上老君说：'人的祸福，本来就没有一定的门路，全都是自己招来的啊！’
●善恶之报，如影随形。
善恶的报应，就如同影子跟著身体一样；人到那里，影子也就跟随到那里，永远都不分离啊！
●是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
因为人的一生，都有主管人间过恶的神明在鉴察著；依照各人所犯过恶的轻重，来夺除人的寿算。（一算是三日，犯轻的就少夺，犯重的就多夺。）
●算减则贫耗，多逢忧患。
人的寿命，既然已经因为犯过而被减少，而且还要被惩罚生活贫苦，家资消耗；又经常的遭逢到忧愁灾难啊！
●人皆恶之。
人人都讨厌造作恶事的人啊！
●刑祸随之。
作了恶事，刑罚和灾祸，也就跟随而来。
●吉庆避之。
作了恶事，吉祥和喜庆，都远远的避他而去。
●恶星灾之。
恶煞凶星，也同时降下了灾殃给做恶的人。
●算尽则死。
使恶人的寿算减尽之后，恶人也就死了！
●又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
三台星君、北斗星君，常在人的头顶，记录各人所犯的罪恶，并且依照他所犯过恶，来夺除他的寿命。
●又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
又有三尸神，住在人的身体里面，凡是人的心、口、意、语，总是瞒不过三尸神的；每到了庚申日，三尸神就上至天曹，报告人的罪过。
●月晦之日，灶神亦然。
到了阴历每个月的最后一天，灶神也是一样啊！
●凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
凡是人犯了罪过，都难逃神明的鉴察；罪过大的，就被夺除寿命三百日，过失小的，就被减去寿命三日，这是决定不会错的。
●其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
这些大的小的罪恶的事情，有几百种之多，凡是想求长生的人，必须先要避免这些罪恶啊！
●是道则进，非道则退。
对于人间的修道者来说，凡是要做一件事，先要想一想，合不合人道；合，就前进去做；不合，就退避不做。
●不履邪径，不欺暗室。
凡是不正经的地方，都要视为邪径。就是在阴暗的房间，别人所看不见听不到的处所，就是善恶才分的界限，这样也能够正心诚意，丝毫都不愿意欺骗人。
●积德累功。
积德，渐渐的积，渐渐的多；累功，渐渐的筑，渐渐的高。
●慈心于物。
将慈心遍及到万物！
●忠孝。
对国家，必须要尽忠；对家庭，必须要尽孝。
●友悌。
做人家哥哥的，要友爱弟弟；做人家弟弟的，要尊敬哥哥。
●正己化人。
要端正自己，还要去劝化别人，共同存著善心，共同去作善事。
●矜孤恤寡，敬老怀幼。
矜哀怜悯孤儿，要教养他；抚恤寡妇，要救助她；尊敬老人，使他们得到尊养和安宁；爱护年幼的孩子，使他们得到抚育和保护。
●昆虫草木，犹不可伤。
虽然是小昆虫，草木，也不可以伤害啊！
●宜悯人之凶，乐人之善。
凶狠的人，常常作恶而招来灾祸，应该要怜悯他、劝导他、感化他，使他能够改恶向 善，转祸为福。善良的人，常常行善而招来福报，应该要为他欢喜赞叹，鼓励他，使他更能积极的行善啊！
●济人之急，救人之危。
遇到他人急切的需用，例如生病的时候，急需用医药，死丧则急需要殓葬，饥寒则急需要衣食等等；我们应该要尽力及时的帮助，以应急需；遇到他人发生灾难，例如水灾、火灾、车祸、家破人亡等等，我们应该要以自己的力量，去救护他人的危难，使其能够转危为安。
●见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。
看见别人运气好得意时，就如同自己得意一样，而且还要去扶持；看见他人运气不好失意时，就如同自己失意一般，应该要救护。
●不彰人短，不炫己长。
不要彰扬别人的短处，不要炫耀自己的长处，要韬光养晦，涵养自己的德性。
●遏恶扬善。
我们应该遏阻人去做恶，以免得他横行，别人受害；另外应该要赞扬善行，使善人能够为善不倦，那么别人也都会受到他的导引。
●推多取少。
无论是兄弟分财产，或是朋友分钱财，要推让，把多的部份，分给兄弟或朋友，自己则拿取那少的部份。

●受辱不怨。
虽然受到了别人的侮辱，更应考虑自身的问题，更应该要积德累功，决不会去怨恨别人。
●受宠若惊。
凡是在得到荣宠的时候，应该怀着若惊若惧的想法，应该想到自己的德薄功浅福报不够，恐不能够长久的保持啊！
●施恩不求报，与人不追悔。
布施给他人的恩惠，不求回报；赠送给他人的，不后悔。
●所谓善人。
把前面所说的众善，都能够奉行的，才叫做真正的善人。
●人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之。
真正的善人一生所行的善事，下顺人心，所以世间的人都恭敬他；上合天道，所以天道的神明都保佑他；福报财禄，都跟随著他；众邪，都远离他、避开他，不敢侵犯他；而聪明正直的神明，冥冥之中都在保卫他、帮助他。
●所作必成，神仙可冀。
真正的善人所作的事业，必定会成功，并且还可以冀望成神仙，天庭有名！
●欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善。
想作天仙的人，应当要积一千三百件的善事（日行一善，只要四年就能成功）；想求地仙的人，应当要积三百件的善事（日行一善，只要一年就能成功）。
●茍或非义而动，背理而行。
如果有人违反道义而动了恶念；违背天理而做了恶事。
●以恶为能。
反而以作恶，认为是能干。
●忍作残害。
忍心去作伤人害物的事情。
●阴贼良善。
对于忠厚善良的好人，却阴谋的加以贼害。
●暗侮君亲。
对于国家领导人、父母亲，应该要忠孝；却暗中的欺瞒，去做不忠不孝的事情。
●慢其先生。
对于传道授业解惑的先生，应该要恭敬的受教，却反而轻慢。
●叛其所事。
对于所应服务的人，不能够效忠，还作些不守本分叛离的事。
●诳诸无识。
对于许多没有知识不明事理的人，反而说些假话来诳骗他们。
●谤诸同学。
对于许多同学朋友，反而妄加的毁谤。
●虚诬诈伪。
用虚伪、诬陷、诈骗、欺伪种种的手段，来攻击他人。
●攻讦宗亲。
攻击宗族和亲戚的短处
●刚强不仁。
气质刚强性情火爆的人，他的待人接物，就不够仁慈温和宽厚。
●狠戾自用。
性情凶狠暴戾，而且又喜欢刚愎自用，自以为是。
●是非不当。
对于恶人做坏事，反而说他是对的；对于善人做好事，反而说他不对，如此认定是非，就太不允当！
●向背乖宜。
对于恶人，应该要远避，反而心向他；对于善人，应该要亲近，反而违背他；这样的向背，实在是很不合适啊！
●虐下取功。
有的做官的，竟然胆敢施行暴政，虐待下属和百姓，以贪取功劳奖赏。
●谄上希旨。
奉承在上位的长官，以迎合他的意旨。
●受恩不感。
受到人家的恩惠，却不思感恩图报。
●念怨不休。
对有仇怨的人，不思以德报怨，却怀恨报复，还念念不忘，不肯罢休！
●轻蔑天民。
做了官，不但不爱国爱民，还敢任意的轻视欺侮天下的人民。
●扰乱国政。
做了官，不但不能爱国爱民，却扰乱了国家的政务，破坏了社会的秩序！
●赏及非义。
不能够赏善罚恶，以彰显劝善惩恶的功能，竟然还奖赏到不义的恶人。
●刑及无辜。
刑罚到无辜的好人，使他们含冤受屈。
●杀人取财。
故意把人杀害，以夺取他的钱财。
●倾人取位。
陷害别人，以夺取他人之位。
●诛降戮服。
贼寇若是已经投诚降服，反而把他们杀死，违逆天理。
●贬正排贤。
贬谪正直的官吏，到边远的地方；排挤贤良的同僚，使他失去官位。
●凌孤逼寡。
欺凌孤儿，逼迫寡妇。
●弃法受赂。
做官的竟然敢抛弃法律，接受不义的贿赂。
●以直为曲，以曲为直。
把理直的变成理曲，把理曲的反认为是理直。
●入轻为重。
把应该判轻刑的，却判了重刑。
●见杀加怒。
看见有人被判死刑执行死刑的时候，不替他哀怜，反而加以嗔怒！
●知过不改。
明明知道自己的过失，却是不肯悔改。
●见善不为。
明明看见善事就在眼前，却是不肯去做。

●自罪引他。
自己犯了罪，不肯承认；反而牵引他人！
●壅塞方术。
故意阻挠医卜星相或是一技一艺等类的方术，使他们不能够用所学的方术，来养家活口济助世人。
●讪谤圣贤。
对于古圣先贤，不能够恭敬的崇奉，竟然敢任意的毁谤。
●侵凌道德。
遇到有道有德的人，反而侵犯他、欺凌他。
●射飞逐走。
射杀飞禽，逐捕走兽。
●发蛰惊栖。
发掘蛰伏在土里的虫，惊扰栖息在树上的鸟。
●填穴覆巢。
填塞虫蚁居住的洞穴，翻倒禽鸟栖息的鸟巢。
●伤胎破卵。
伤害了动物的胞胎，破坏了它们的蛋。
●愿人有失。
常常愿人失败。
●毁人成功。
毁坏别人成功
●危人自安。
使别人承当危险，只求自己安稳。

●减人自益。
克减别人的利益，只图自己的利益。
●以恶易好。
货物交易的时候，竟然把坏的东西，暗中换了好的东西。
●以私废公。
以自己的私心而废弃了公理。
●窃人之能。
窃取他人的技能，据为己有。
●蔽人之善。
隐蔽他人的善行，不使别人知道。
●形人之丑。
形容他人的丑事，并且还广为宣扬。
●讦人之私。
揭发他人的隐私，而且还到处的传播。
●耗人货财。
消耗别人的货财
●离人骨肉。
使别人的骨肉至亲分离或是不和。
●侵人所爱。
侵夺别人所喜爱的东西。
●助人为非。
帮助他人为非作歹，共同去做坏事。
●逞志作威。
任意的自作威势欺凌别人。
●辱人求胜。
侮辱他人，以求得自己的胜利。
●败人苗稼。
毁坏别人所种植的秧苗稻谷。
●破人婚姻。
破坏别人的婚姻。
●苟富而骄。
不应当富，侥幸的得到财富，就骄傲自大。
●苟免无耻。
不应当免而求幸免，毫无羞耻之心。
●认恩推过。
把别人的施恩，冒认为是自己所施的恩；把自己的过，反而推在别人的身上。
●嫁祸卖恶。
把自己的灾祸，转嫁给别人；把自己的罪恶，推卸给别人。
●沽买虚誉。
沽买虚假的名誉，使得别人赞扬自己。
●包贮险心。
表面上装出了一幅笑脸迎人和善的样子，但是骨子里，却包藏著阴险害人的心。
●挫人所长。
打击别人的长处，使他不能发挥所长。
●护己所短。
掩护自己的短处，不悔改。
●乘威迫胁。
利用威势，逼迫胁制。
●纵暴杀伤。
放纵暴行，杀伤人命。
●无故剪裁。
无缘无故的剪裁布帛，或是绸缎。
●非礼烹宰。
违背了礼法而烹宰牲畜。
●散弃五谷。
任意的浪费散弃五谷粮食。
●劳扰众生。
劳扰百姓，将百姓驱使而不爱惜。
●破人之家，取其财宝。
破坏别人的家，以夺取他的财宝。
●决水放火，以害民居。
决水冲毁，或是放火焚烧，以毁害人民居住的房屋。
●紊乱规模，以败人功。
紊乱他人策划的规模，以破坏他人事业的成功。
●损人器物，以穷人用。
故意把别人所使用的工具器物损坏，使别人要用的时候，无法使用。
●见他荣贵，愿他流贬。
看到别人荣华富贵，就希望他被流放，或是被贬官谪放到边远的地方。
●见他富有，愿他破散。
看见别人家里多钱富有，就愿意他人破家散财穷哈哈。
●见他色美，起心私之。
看见别人的妻子女儿美丽动人，就立刻起了淫欲的心，想要与她私通。
●负他货财，愿他身死。
负欠他人的货物钱财，不想偿还；反而愿他死掉，就可以不用还了。
●干求不遂，便生咒恨。
凡是向别人恳求拜托的事情，若是不能够遂心如意，就发生了咒骂怨恨。
●见他失便，便说他过。
看见他人有失便不得意的事情，便说这是他平日的过恶，所召来的恶报。
●见他体相不具而笑之。
见到他人四体残缺，或是形象丑陋，不哀怜矜愍保护，反而加以讥笑。
●见他才能可称而抑之。
见到他人的才能，可以称赞宣扬，不但不称赞不宣扬，反而却阻止压抑他。
●埋蛊厌人。
刻了木头人像，在上面书写符咒，然后埋在地下，用来魇魅害人。
●用药杀树。

就是用毒药来杀死树木。

●恚怒师傅。
因为师傅的教训责备，而对师傅产生了恚恨愤怒。
●抵触父兄。
冲撞触犯了父亲兄长。
●强取强求，好侵好夺。
用强迫的方式取得财物，或用强求的方法要别人供给；或是喜欢用侵占的方式，或是喜欢用抢夺的方法。
●掳掠致富。
用强力抢夺别人的财物以致富。
●巧诈求迁。
用奸巧诈伪的手段，来求取自己的升迁。
●赏罚不平。
赏罚若是失于轻，或是失于重，就是不公平了。
●逸乐过节。
安逸快乐，应该要有节制，不可以过度。
●苛虐其下。
苛薄虐待自己的下属。
●恐吓于他。
恐吓他人，使他人心生害怕。
●怨天尤人。
不能够安分守己，反而怪天怪地恨别人。
●呵风骂雨。
因为风雨的失时不调，而去呵斥风咒骂雨。
●斗合争讼。
唆使他人斗争，撮合别人诉讼。
●妄逐朋党。
随便的追逐，分朋立党，附社结义。
●用妻妾语，违父母训。
听信妻妾的话语，而违背父母的训示。
●得新忘故。
得到了新的，就忘记了旧的。
●口是心非。
心口不一。
●贪冒于财，欺罔其上。
因为贪图利益而冒领钱财，竟然敢欺瞒了上级。
●造作恶语，谗毁平人。
编造了坏话，捏作了恶事，任意的谗毁好人。
●毁人称直。
毁谤好人，却称自己为正直。
●骂神称正。
辱骂神明，却称自己有正气。
●弃顺效逆。
放弃应该遵行的六顺，而去学习六逆。
●背亲向疏。
背离了自己的家亲骨肉，而厚待或心向著异姓的亲戚朋友。
●指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。
为了要表白自己没过失，竟敢把卑鄙的心怀，指天地做见证；为了要坚固期约，竟敢把猥亵的事情，请神明来鉴察。
●施与后悔。
施与之后，感觉后悔。
●假借不还。
借人家的钱财物品，据为己有而不肯还。
●分外营求。
不依本分，分外的去钻营求取。
●力上施设。
极尽自己力量之所能，而尽意的施威设法。
●淫欲过度。
夫妇间的房事频繁，超过了正常的限制。
●心毒貌慈。
心意恶毒却又面貌慈祥。
●秽食餧人。
用污秽的食物卖人或给人吃。
●左道惑众。
用旁门左道来蛊惑众人。
●短尺狭度，轻秤小升。
私自非法使用短尺狭度，轻秤小升，来贪利占便宜。
●以伪杂真。
把假的货物，杂在真的里面。
●采取奸利。
采取奸诈的暴利。
●压良为贱。
用势力压迫良家子女，使他们成为卑贱的奴仆。
●谩蓦愚人。
使用诡计来欺骗愚人上当。
●贪婪无厌。
贪得无厌而不知足。
●咒诅求直。
在神明前告状、发誓或诅咒，求神马上证明他的道理是对的。
●嗜酒悖乱。
嗜好饮酒而常醉，违背情理而乱性。
●骨肉忿争。
是父子兄弟骨肉至亲，却在忿怒的争吵。
●男不忠良。
是男，不忠厚善良。
●女不柔顺。
是女，不温柔和顺。
●不和其室。
为妻为夫却不和。
●不敬其夫。
是妻子却不尊敬丈夫。
●每好矜夸。
每每喜欢骄傲自夸。
●常行妒忌。
经常争宠妒忌。
●无行于妻子。
是丈夫对待妻子不义不慈。
●失礼于舅姑。
是媳妇对待公婆，不孝顺不恭敬。
●轻慢先灵。
轻视怠慢祖先之灵。
●违逆上命。
无故违背家上的命令。
●作为无益。
这样的所作所为对自己毫无益处。
●怀挟外心。
有人暗中怀藏著外心。
●自咒咒他。
自己诅咒自己，而又诅咒他人。
●偏憎偏爱。
所憎所爱，有了偏差。
●越井越灶。
随意跨越井灶。
●跳食跳人。
随意跳过食物和跳过人的身体。
●损子堕胎。
损害已经生下来的小孩，堕掉仍在胎中的胎儿。
●行多隐僻。
行为多是不光明不正大。
●晦腊歌舞。
在晦腊之日，唱歌跳舞演戏。
●朔旦号怒。
在每月初一和每天清晨的时候，大声的呼号，忿怒的叫骂。
●对北涕唾及溺。
对著北方擤鼻涕、吐痰、吐口水、小便。
●对灶吟咏及哭。
对著灶歌唱和哭泣。
●又以灶火烧香。
又用灶火来点香。
●秽柴作食。 
用污秽的木柴来煮饭烧菜。
●夜起裸露。
夜间起来的时候，裸露著身体。 

●八节行刑。
在八节（立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这八个节日）的日子里，执行死刑徒刑，或是对犯人用刑拷打。
●唾流星，指虹霓，辄指三光，久视日月。
向流星吐口水，用手指虹霓，常常用手指著太阳、月亮、星星，用眼睛久视著太阳和月亮。
●春月燎猎。
春天的时候，焚烧山林而打猎。
●对北恶骂。
对著北方恶骂。
●无故杀龟打蛇。
无缘无故地杀乌龟打死蛇。
●如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。
如前面所说种种的罪过，司命之神就会随著这个人所犯罪业的轻重，而夺除他的寿命；罪重的夺除三百天寿命，罪轻的夺除三天寿命，一个人寿算若是夺除尽了，那么他的死期也就到了；而且死有余辜的话，就要殃及子孙了啊！
●又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧；若不死丧，则有水火盗贼， 遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之值。
还有许多利用自己的威势而横取他人钱财的，也多是为了自己的妻子和家人在计算；渐渐到了恶贯满盈寿命尽了的时候，自身也就不免死丧；若是幸而罪恶稍轻，尚不至于死丧，就会有水灾火灾、盗贼偷抢、遗失器物、疾病医药、口舌官司等等许多的祸事发生，以当原来妄取他人钱财的总数。
●又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。
又有冤枉而杀人的，就像换刀相杀一样啊！
●取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
凡是贪取不义之财的人，就像是去吃那屋漏水浸到的肉，去喝那鸩鸟毛浸过的酒一样，不但不能够获得暂时的醉饱，而且会中毒死期也马上就到了啊！
●夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
这个心起了善念，善虽然还没有去做，就已经感动了吉神，跟随著护卫；或是心中起了恶念，恶虽然还没有去做，就已经感动了凶神，跟随著监察。
●其有曾行恶事，后自悔改，诸恶莫作，众善奉行，久久，必获吉庆，所谓转祸为福 也。
若是有人曾经做过恶事，后来自己忏悔改过，并且必须要断除一切的恶事，奉行一切的善事，这样行之久久，必定就能够获得吉祥喜庆，也就是所谓的转祸为福啊！
●故吉人，语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人，语恶、视恶、 行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！
所以勉励力行众善的吉人，因为他的语言善，视善，行为善，在一天之中，有了三件善行；等到三年满了，上天必定会赐福给他；而常做诸恶的凶人，因为他的语言恶、视恶，行为恶；在一天之中，做三件恶行；等到三年满了，上天必定会降祸于他，为什么不肯勉励力行众善，以转祸为福呢？