灵性使人类划分了等级

　　如果说思想是人类与动物的分界线的话；那么，在人类中的等级就依靠灵性划分了。有没有灵性与灵性多少就成了人类等级的主要标志和区别。财产与权力只是人类外在的东西而非人类本身的物质；因此，它们并无助于人类是否能成为真正人类的物质。只有思想和灵性才是人类本身固有的物质，才是造就人类自所以是人类的本原。

　　从人类内在形态来说，人类分为野蛮人、愚昧人（半开化人）、半文明人、文明人及哲人五个等级。野蛮人是一种只是身体从动物形态进化为人类形态，仍然具有动物习性的人类，他们还尚未具有人类的思想活动能力。愚昧人是一种身体已进化成为人类形态，并已具有人类生活习惯和感情的人类；只是他们尚缺少独立思考的能力，只会盲目行事及人云亦云。半文明人是一种无论是身体形态、习性和思想感情，还是独立思考能力方面都具有人类特征，只是在灵性方面有所缺欠或灵性不高的人类。文明人是已具有较高的独立思考能力，并在灵性方面也有一定的资质，他们是人类社会上推动社会进步的中坚力量。哲人是人类中非常少有的灵性十足的人类，他们往往是一些能够感应天命，洞察世界本原，并能够理解世界乃至宇宙法则的人类。

       这个等级带有时代烙印和社会制度性质影子。即在人类刚完成人之形态时到原始社会时代为野蛮人时代；从奴隶制、半奴隶半封建制、封建制、半封建半资本制时代为愚昧人时代；资本制时代为半文明人时代；在将来科学文明高度发达时代应是文明人时代。又，专制社会一般为野蛮人、愚昧人社会；民主社会为半文明人及文明人社会等。作为哲人，他们一般少数者存在；他们在不同时代及社会中时少量出现，而又时销多一些地出现。关键就看其生长的环境如何及其自身地省悟了。