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盘点海外馆藏以及拍卖的中国古玉——夏代玉器篇
夏王朝由黄河腹地的北方大国神木石峁南下而建立，时间在距今4060年。夏人的祖先在4300年前仍居住于山东半岛的海滨，当时是山东龙山文化的极盛时期。夏人的祖先既是山东龙山文化玉器的创造者之一，又是龙山文化玉器的传承者。所以，夏代玉器与龙山文化玉器有着天然的联系。中国大陆的夏代玉器出土资料很少，凭最近数十年来的考古成果，很难厘清夏代玉器的完整序列。商代继承了一部分夏代玉器，比如戚、钺和戈等，但是商代不用牙璋，牙璋是夏民族特有的标志。商代的牙璋，绝大多数出土于四川盆地，那里是夏族势力的残余长期占据的地方。三星堆遗址、金沙遗址，我们可以称之为商时期的“残夏”。周以后，牙璋随蜀人、越人的南迁，曾到达福建、两广以及越南北部。夏民族酷爱绿松石饰件，这是山东半岛的传统，自大汶口文化时代就开始了，而商王朝，完全继承了这一传统。夏民族同时酷爱墨玉，联想到山东龙山的陶器也是黑色的，而传说夏人尊崇黑色，商人尊崇白色。璇玑起于山东大汶口晚期，夏人继承了这种玉器，石峁文化初期的璇玑，与山东龙山璇玑区别不大，但夏时期的璇玑是什么样，如今很难找到准确的出土标本。今天我们在欧美发现的璇玑，与石峁文化后期的璇玑几乎没有区别，因此本博判断，夏代璇玑可能长期保留着龙山文化后期的样子，几百年来变化不大。所以被我归入龙山文化的璇玑，可能有相当一部分其实是夏代的。夏代还有一种圆筒式的璇玑，这在石峁就有发现。夏代玉器可能主要用于宗教的用途，比如牙璋、玉柄型器，以及用于礼兵、仪仗，比如戚、钺、戈，精美的带有扉牙和刻纹的玉刀等。人们很少发现夏代的装饰用玉，也没有发现夏代的玉璧、玉琮。夏代玉圭、玉戈等，可能与牙璋一样装饰有复杂的扉牙，这些也被我归入了龙山文化。夏代遗址也发现了一些龙山式的平首圭，这可能来自于诸侯的进贡。在商代遗物中，有一部分是用夏代玉器改制的，从中可以窥见夏代玉器的风采。在夏的极盛时期，普遍使用绿松石串作为佩饰，夏人也佩璜，即世所罕见的“夏后氏之璜”，一种是用墨玉打底，上面镶满了绿松石，另一种是用青铜打底，上镶着绿松石。夏后期犹其喜爱青铜镶绿松石饰品，当时的中国刚刚掌握青铜冶炼技术不久，所以青铜饰品是极显高贵的。可以说数千年的中国，唯有夏人以青铜作为装饰物，这包括青铜镶绿松石璜，以及青铜镶绿松石腰牌饰、青铜铃等等。只是到了商代，又复归于佩玉的传统，中国人喜爱和田白玉，在商时达到了第一个高峰。
 芝加哥菲尔德博物馆
 旧金山亚洲艺术馆
 戴润斋旧藏
 洛杉矶博物馆
 美国伍斯特博物馆
 美国佛罗里达棕榈滩诺顿艺术博物馆
 美国明尼阿波利斯艺术博物馆
 美国印地安纳波利斯艺术博物馆
 美国芝加哥艺术研究院
 美国自然历史博物馆（文字为后世所刻）
 美国赛德勒博物馆
加拿大安大略皇家博物馆
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巴尔先生旧藏
美国弗利尔博物馆
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哈佛大学博物馆
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法国吉美博物馆
美国明尼阿波利斯艺术博物馆
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美国明尼阿波利斯艺术博物馆
美国明尼阿波利斯艺术博物馆
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美国明尼阿波利斯艺术博物馆
美国明尼阿波利斯艺术博物馆
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哈佛大学博物馆
保罗.辛格的藏品
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德国纳高公司在2006年拍卖的藏品
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伦敦埃斯肯纳齐拍卖行的藏品
美国哈佛大学赛克勒艺术博物馆
美国哈佛大学赛克勒艺术博物馆
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美国檀香山艺术学院的藏品
日本美秀美术馆藏品
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