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难道少林寺种的麦子可以直接收获馒头或油条?

 汉青的马甲 2015-06-28





前几天,少林寺的麦子熟了,被各种媒体炒得沸沸扬扬。仿佛少林寺的麦子能治百病,食之则长生不老。是不是老百姓种的麦子和寺院种的麦子就不一样?其实,麦子就是麦子,无论老百姓或是僧人,种下的麦子只能收割麦子。我想,只要是正常人都会有这个判断的。为何少林寺种个麦子收割了,可以上头条?这的确令人费解。


到底是媒体病了,还是少林寺病了?应该说,他们都病了,而且病得不轻。对一个人来说,如果你经常想起你的头,说明你的头一定生病了。如果经常想起你的心脏,说明你的心脏已经出毛病了。这是一个极其简单的哲学命题。人,毕竟是一个完整的人。一个健康的人,你走路时不可能考虑先迈左脚或是先迈右脚。走就走了,跑就跑了。


为什么媒体拿少林寺的麦子熟了大做文章?难道是想告诉我们少林寺的僧人开始食人间烟火了?




前些日子,人民日报曾经刊文说,佛教不是一种信仰,而是一种文化。佛教是信仰也好,文化也罢,都暂且不说。单说佛教核心,不过是普度众生逃离苦海,死后能进入极乐世界而已。而佛法的传播,主要是靠僧人来完成。这就向我们道出一个真谛,僧人不仅要修行佛法,还要传播佛法。这样一个角色,不但是一个真善美的践行者,更是一个真善美倡导者。只有践行,才可能禅悟真善美的真谛。如果一个僧人不会劳动,怎么能理解劳动的意义呢。谁不知道,劳动创造了人类?


今天少林寺才开始禅耕,那以前在做啥?难道念念佛法就可以不饿肚子?难道念念佛法,就可以普度众生?难道“实践出真知”这句话说的不对?


僧人种个麦子,没什么大不了的。僧人种个麦子,收割的也只能是麦子。绝不会直接就可以收获馒头和油条。


一个坏人,从不会对别人说我是一个坏人。同样,一个好人绝不会整天把我是一个好人挂在嘴上。当一个社会呼唤道德的时候,说明这个社会的道德已经沦丧到无可救药的地步。




其实,呼唤道德重建道德,和道德一点关系也没有。这和社会资源的分配有关系。比如没有奸商操纵某种物品要涨价,市民就不会疯狂抢购。如果到行政部门去完成某项审批,办事人员个个都把人民当作主人,就不会有找熟人托关系开后门。如果某条线路的公交车辆配置充足,就会有效减少上车插队现象。


看问题,我们要看到本质。僧人种个麦子本是极其正常的一件事情,经媒体一炒作,仿佛僧人不食人间烟火。把僧人收割个麦子炒作得惊天动地,不仅浪费公众资源,也对民众产生误导。僧人要度人时先把自己度了。媒体在制造热点之前,先把自己的病给治了。


难道媒体理解的中国梦就是小和尚下山收割麦子?



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