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《三才筮法·中》十二长生诀及其记忆方法

 昵称26448870 2015-07-01

《三才筮法·中》十二长生诀及其记忆方法

  (2014-02-05 16:19:12)

《三才筮法·中》之

十二长生诀及其记忆方法

   在易经的占的体系中,有两个十分重要但是很少人提及的知识,这两个知识便是十二长生诀与八卦八节旺衰,没有提及的原因,或是不懂,或是私秘。

这些知识不属于哪一个预测体系的内容,而是所有预测体系的公有。或是可以简单地理解,十二长生诀是描摹干支一体的运行情况,而八卦八节旺衰更多是关照世间万物在八这个系统中的运行架构。任何预测的体系均离不开,故为公有。

只是有人会说到,八字也可以用卦吗?或是其他的预测方法,可以交叉使用易的元素:太极、阴阳、五行、干、支、干支、卦和纳音吗?

其实如果能够真正的明白预测的架构与原理,便会发现其中的任何一门都必须使用易学的这些元素。如果不能用,只能说不擅用,而不能说无用。

曾经有过一个阶段,很多人在讨论,梅花和六爻之间的问题,比如梅起爻断诸如此类的问题,其实如果真正懂得易理,这样的问题,似乎看起来会让人发笑,因为落入了匠气。

其实什么不可以预测?世界抑或宇宙本来就是一张网,任何的一点都无可非议的在其中,彼此关联而不能逃离,当我们真正的明白易学原来是描摹这张网的构成以及运行规律的学问之后,才会真正地懂得易学。

其实简单到了极致,才可以繁复,而从繁复走到繁复其实是迷糊的状态,所谓的迷糊,其实是不明易理的缘故。

当真正地懂得易经的生成和构成的架构的时候,我们就会发现,所谓的预测术,其实只是预测术中的所有的共有的运行,只是角度不同而已,要么从天,要么从人,要么从地,仅此而已。

只是我们会发现很多预测术,角度过于唯一,极易走向了死胡同。

 十二长生诀从阴阳的角度来考量,十分准确描摹了气形的变化。只是有些时候记忆起来比较复杂,后学试图

来解读其中的记忆规律,有所获,不敢私密。

 

阴阳

五阳干

五阴干

天干

 

状态

丙戊

丁己

长生

沐浴

冠带

临官

帝旺

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

十天干十二长生诀表

依照五阳干顺行,五阴干逆行的原则排列,推时也应按此原则进行。

第一步、分成四组:

a、长生、沐浴、冠带;

b、临官、帝旺、衰

c、病、死、墓;

d、绝、胎、养。

第二步、左手配阳干:食指纳纳甲,中指纳丙戊,无名指纳庚,小指纳壬。

第三步、三指对应:食指3个关节为亥、子、丑,亥子丑即三会水局,中指“寅卯辰”为三会木局,无名指“巳午未”是火局,小指为申酉戌金局。

图示一:五阳干图

    丙戊   庚       壬

     辰    未       戌

     卯    午       酉

     寅    巳       申

食指   中指  无名指   小指

 

《三才筮法·中》十二长生诀及其记忆方法

第四步、具体推演。

例如,想知道“庚”对应“酉”的状态,起左掌,用左手拇指在巳位上起长生,然后顺数午沐浴、未冠带、申临官、酉帝旺,酉在第二组的中间一节,故为“帝旺”。

示一:五阴干图

                               癸    乙     丁己

     辰    未       戌

     卯    午       酉

     寅    巳       申

   食指   中指  无名指   小指

乙从无名指开始,然后顺排。

具体推演:把中间的子卯午酉为长生,然后逆数就可以了。

举例:比如要推乙在亥,是什么状态。先找到乙的长生位在午,然后逆数,巳是沐浴、辰是冠带、卯是临官、寅是帝旺、丑是衰,子是病,亥是死。

在五行相同的天干中,阳干的长生地,则为阴干之死地;阳干的死地,则是阴干的长生地。除了长生和死外,有这种关系的还有:沐浴和病,冠带和衰,临官和帝旺,墓和养,绝和胎。

12长生诀在预测中的地方很重要,因为他是说明了一种事物本身的一种状态,很多人把12长生诀与五行生克、12长生诀与旺相休囚死混为一谈,或是不加以区别,这是不懂易的表现。

要熟记12长生诀,它在取象和断流年的时候很有实用价值。


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