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岳飞没有去过宁夏贺兰山 2011-06-23 11:17:44| 分类： 浪迹天涯 |举报|字号 订阅 下载LOFTER客户端 在宁夏，导游小姑娘说宁夏的旅游资源可以概括为“非常六加一”，即：“俩沙俩山俩文化再加一水”。 “俩沙”就是沙湖、沙坡头。沙湖以自然景观为主，沙坡头游客参与项目较多。 “俩山”就是贺兰山和六盘山。 “俩文化”指的是西夏文化和回族文化。 “一水”就是宁夏的母亲河----黄河。非常简单形象的概括。 我对贺兰山的认识也许和很多国人一样，是通过宋代著名战将岳飞的那句“驾长车 踏破贺兰山缺”而认识的。但是岳飞到底有没有来过宁夏贺兰山？这又是一段怎样的历史？为了加强对贺兰山的了解和实地印象，我又查阅了有关史料。 满江红 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。 岳飞写这首词，大致背景是这样的：绍兴六年（公元1136年）南宋抗金名将岳飞(1103—1142)率军从襄阳出发北上，陆续收复了洛阳附近的一些州县，前锋逼北宋故都汴京（今开封），大有一举收复中原，直捣金国的老巢黄龙府（今吉林农安，金故都）之势。但此时的宋高宗一心议和，命岳飞立即班师，岳飞不得已率军加到鄂州。他痛感坐失良机，收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现，在百感交集中写下了这首气壮山河的《满江红》词。生于北宋末年的岳飞，亲眼目睹了华夏的山河破碎，国破家亡，他少年从军，以“精忠报国”、“还我山河”的已任。转站各地，艰苦斗争，为的是“收拾旧山河”。这首词所 抒写的即是这种英雄气。上片通过凭栏眺望，抒发为国杀敌立功的豪情，下片表达雪耻复分，重整乾坤的壮志。三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲、白了了少年路云和月，莫等洒、白了了少年头，空悲切。“三十”两句，自伤神州未复，劝人及时奋起，可为千古箴铭，而“八千里路”严峻激烈的复国征战，尚露热血之奋搏，遂以“莫等闲”自我激励，实现其驱除胡虏，复我河山之壮志。 岳飞词《满江红 怒发冲冠》中提到的“驾长车，踏破贺兰山缺”之名中的“贺兰山”，地史上存在很多争议。 争议较多的一是认为词中贺兰山即宁夏境内银川西南部之贺兰山。另一看法是词中“贺兰山”应为河北省磁县境内之贺兰山。 根据岳飞当时的抗金史和抗金路线，应该指河北磁县境内的贺兰山较为准确。当时西夏国党项族正在宁夏贺兰山周围和成吉思汗的蒙古铁骑激战，而岳飞率领的宋军正在和金军女真人在中原北部作战。河北省磁县境内的贺兰山为太行山余脉，位于磁县城西北15公里，应该更靠近岳家军这一战区。 更何况， 岳飞从戎之初，曾先后6次经磁州这条南北官道，往返通过贺兰山。第一次是宣和四年(1122年)，真定宣抚齐韦招募“敢战士”，年方20岁的岳飞由汤阴经贺兰山，渡贺兰河，前去真定从戎；第二次，是同年受命剿除相州数千拦劫客商的土匪，由真定出发，南渡贺兰河，越过贺兰山，进入相州境内剿匪，大获全胜；第三次是在完成剿匪任务后，又由相州循原道返回真定；第四次仍在同年，岳飞得知父亲岳和去世的消息后，经贺兰山，奔回家中料理丧事；第五次是在宣和六年(1l24年)，服丧期满，经磁州南北官道二次从戎；第六次是靖康元年(1126午)六月，年方24岁的岳飞破榆次县金军有功，补进义副尉，夜间丢失了任命文书，循原道返回相州。 贺兰山是岳飞驻兵岳城时的练兵场。岳飞驻军岳城镇时，曾多次去贺兰山练兵。州志云：“岳城在县西南55里。宋建炎初年，岳武穆曾驻兵于此。”岳飞擒陶俊、贾进和，射伤张超，招抚吉倩，大败金兵于侍御林，收复新乡，鏖战侯兆川，生擒金将拓跋雅乐乌，刺钉黑风大王，取得了诸多辉煌战绩。在这里，岳飞认识了许多抗金名将，如当时的真定宣抚，后使金殉节的刘韦、抗金名将宗泽、勇于检举奸邪的河北招抚张所。 现 贺兰山南60华里的岳城镇原有岳飞屯兵的旧寨，人称“岳飞寨”。后人于镇上建有武穆庙，庙前立有“精忠遗址”牌坊。峰峰矿区北响堂寺，放设岳飞石雕像一尊，香烟绵绵，迄于今日。 而史书没见记载岳飞到过宁夏。 据此，岳飞以河北贺兰山入词，自然顺理成章。 当然，宁夏贺兰山历来是关外少数民族和汉朝廷战争的要塞，唐朝王维著名的诗句：“大漠孤烟直，长河落日圆”就是他代表朝廷慰问边关官员抗外族侵略有功在银川沙坡头所作。文学上也常用贺兰山作为汉人抗击外族的代表词汇。从这点上说，岳飞词中指的是宁夏贺兰山也不是不可能的，因为对于抵御外辱来说，宁夏贺兰山的名气比河北贺兰山大得多。 尽管史上各家评述不一。不过对我等一般游客，姑且搁置一旁，只把史学家之争作为游览的作料，增加点游兴就可以了。 我个人倾向于“岳飞没有到过宁夏贺兰山”一说。
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