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6月底，俺们道教圈大换血，选出了新一届道教协会领导班子，其中多为全真教人士。没错，就是《神雕侠侣》里让小龙女师父又爱又恨的王重阳创立的全真教。也许大家要问，道教有正一道、全真道、真大道教、太一道、净明道，又有茅山派、龙门派、南无派、华山派多个分支，为什么王重阳的徒子徒孙遍布天下，而欧阳锋、黄药师、洪七公、段王爷的传承就不见了呢？别急，且听本道长慢慢道来。 历史上道教确实有很多派别，然而最后要么融入到正一道中，要么融入到全真教中。眼下出家住观的道士满目是重阳传承，其中有历史的偶然，也有历史的必然。 贫道曾拜重阳祖师门下，是丘处机祖师龙门派第三十代玄裔弟子。在很多朋友看来，我与全真教真的不搭界，接受大学本科教育，还是个理科生，本该安安静静做个化学家，最后却入道做了全真教道士。其实这一切都是有原因的，首先是全真教对中华文化的传承和潜移默化，其次是因为重阳祖师以及丘处机祖师的人格魅力，甘愿让我们这些相隔八九百年时光的后人拜服在他们门下。
此图仅供参考，怎么想祖师都比这仙风道骨多了 重阳祖师在活死人墓里创全真教 大多数人对全真教的认识都是从武侠小说中开始的，其实在今天的陕西终南山下，真的有座重阳宫，真的就是全真教的开山祖庭，地宫里真的供奉着王重阳的灵骨，经历许多坎坷，留存到今天，让我们后人得以瞻仰前人的功德与圣迹。 全真教的历史要追溯到十二世纪，当时正是中华大地战乱纷争的年代，宋、金、元不断争夺华夏正统。生在乱世之中的王重阳，虽然家业丰厚，但“痛祖国之沦亡，悯民族之不振”，他曾经中过举，只是世事如棋，始终不能施展自己的抱负。 在乱世之中，没有人能预知未来的发展，也不能脱离自己的时代。当不能施展自己抱负时，很多人选择了饮酒作乐、不求上进、安安稳稳当富家翁的日子，重阳祖师也不例外。如果没有后来的故事，王重阳的名字早就泯灭在历史洪流中，金庸先生的小说也不会有他的任何痕迹。 1159年，47岁的重阳祖师在甘河镇“遇仙”，这便是全真祖师中的钟离权祖师和吕洞宾祖师。1160年秋，重阳祖师再度“遇仙”，传真言五篇。 王重阳得到“点化”后，看破人生出家修道。他抛妻弃子，隐居于终南山地区，其间又数次“遇仙”。1161年，王重阳在终南山脚下自凿一穴，称之为“活死人墓”，这便是金庸先生小说中“终南山下，活死人墓”的直接来源，如今还能在终南山下找到活死人墓的痕迹，只不过其中没有林朝英，没有古墓派，更没有楚楚动人的小龙女。
对不起，并没有美丽的小龙女…… 重阳祖师在活死人墓中焚香供奉自己的牌位，上书“王害疯之灵位”，在里面度过了三年隔绝人世的生活。他断绝红尘悟道修行，在众人眼里或许是个疯子，没有人理解他。但对于王重阳来说，这三年却是脱胎换骨的一个契机。当他悟道有成之后，便走出了活死人墓，也由一个富家翁变成了一代宗师，恐怕他自己也料不到他会影响今后千余年的宗教发展。 之后，重阳祖师离开陕西，在山东创办了全真教，广收门徒，其中便有马钰（丹阳子）、丘处机（长春子）、谭处端（长真子）、王处一（玉阳子）、郝大通（太古子）、刘处玄（长生子）和马钰之妻孙不二（清静散人），这就是我们所熟悉的“全真七子”。 仅仅数年，全真教便得到了极大的发展，迅速扩大，这其中不是没有原因的。在当时的历史条件下，已有宗教形式不能满足信仰需求，不能让民众有认同感，王重阳的全真教提倡三教合一，平等看待儒释道三教，积极吸收传统文化的优点，这种对宗教的创新性发展，促进了道教的发展与变革，与时俱进，得到了更多人的支持。 全真教当时尊奉《道德经》、《孝经》、《般若心经》为立教经典，重阳祖师提倡“儒门释户道相通，三教从来一祖风”的思想；主张性命双修，先修性、后修命；继承与发展了钟吕内丹术，以内丹之学为主，我们所熟悉的小说中的修仙、炼丹、飞升，都跟全真教密切相关。 王重阳在悟道之后，形成了完整的宗教观和可执行的体系，创新性地发展了道教，他所提倡的教理教义既契合了时代的发展，又超越了时代。时至今日，我们仍然在追随他的脚步，可以说，全真教之所以发展到今天，与重阳祖师植根时代、超出时代的高远立场是分不开的。
公元1170年，完成了创教重任的全真祖师遗仙蜕于传道途中，时年58岁。 天下道教龙门半 王重阳祖师仙逝之后，全真教的弘道重任便落在了全真七子身上。他们在北方继续传教，各自又在全真教下创办了七个教派，分别为遇仙派、龙门派、南无派、随山派、华山派、嵛山派、清静派，遍布关中、河南、河北、山东等地，其中尤以龙门派丘处机最盛。 在宋、金、元争夺天下正统的战乱中，窥得天机、适时而变才能对文化进行传承和发扬，丘处机无疑在其中起到了承前启后的作用。当时，宋、金、元的统治者均邀请丘处机讲道，再三权衡之后，丘处机以七十高龄万里西游，一言止杀劝谏成吉思汗，极大地改变了蒙古在中原地区的策略，保存与发扬了华夏文明，他本人也因此被崇奉为“神仙”。 钱穆先生在《金元统治下的新道教》一文中对此有极高的赞誉：“全真教诸祖师乃借宗教为掩护，其所以駬杀机，召祥和，为社会经济保存一线生机，为传统文化保存一脉生命。”“盖蒙古初入中国，其野蛮最长，长春真人丘处机以宗教得成吉思汗之信仰，其徒得免赋役，全真教遂大行，文人不能自活者多归之。”
丘处机像 |
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