来到揭西县金和镇蜈蚣岭的“字祖圣庙”，虽然感觉没那么有气势，却能感受到字祖造字的伟大！字祖者，苍颉也。据说，仓颉原姓侯冈，名颉，生于今陕西省白水县。他生而灵异，“龙颜侈侈，四目电光”（徐道《历代神仙通鉴》）聪颖不凡，仰观天象，俯察万物，创“鸟迹书”以记录人间万事。作书时，“天为雨粟，鬼为夜哭（怕被文字组成之表所弹劾）、龙乃潜藏”（见《春秋元命苞》）从此人们进入用文字表述思想和记录历史的时代，他更被称作“人文始祖”。 传说黄帝深感侯冈颉功绩不凡，特赐“倉”字为姓，意谓“君上一人”，仓颉自感功勋不殊，特加草字头在上，以示仅一介草民，故“仓颉”也称“苍颉”。又相传仓颉为黄帝史官，自古以来称为“字祖”。瞻仰字祖之圣像，总有一个字从头脑里蹦了出来，那就是“路”字。只因走了这么远的“路”来到这神圣的地方。 很想问问字祖圣人，“路”是怎么造出来的呢？《说文解字序》中记载：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。”看着这个“路”，可以发现，路就是由各人的足踩出来的，这个“路”字造得如此美妙！ 望着一条条的路，浮想联翩。 因为路是各人的足走出来的，于是，有一千双脚，就会有一千条路。可是，有的人一生就激昂潇洒地走着一条阳光大道；有些人却摸索一生，永远走不出黑暗的死胡同，在孤独徘徊中寻找不到自己的出路。
喜欢这么一句话：“每个人都有他的路，每条路都是正确的。我想，现在有50亿人，就有50亿条正确的路。人的不幸在于他们不想走自己的那条路，总想走别人的路”。走别人的路，因为是别人已经走过的，摆在面前的将不再是荆棘岩石，将不会是激流暗礁，或许还会是一条捷径。
走自己的路，意味着要进行一番开拓一番创新，势必要披荆斩棘，要付出代价，“畏途巉岩不可攀”，结果或许会是“地崩山摧壮士死”！所以众人还是喜欢踩着别人走过的路。走自己的路，也会走入歧途，没有路标，没有指南针，只得依靠自己在那修远的漫漫长路上，上下而求索，说不尽的“风尘萧瑟多苦颜”。那么多人共同走着一条路，就再也不是坎坷崎岖的路了，就是坦荡之途。人们喜欢的就是那坦荡之途，有时路边还种植着一棵棵可以遮风避雨的大树。
那踩着别人走过的路，为什么说会潜在着一种不幸？主要的症结就是在于脱离自己的实际，盲目从众。就像在商场上，当看到人家做某种生意赚钱，便不考虑天时地利人和，蜂拥而上，结果可能会是亏得一塌糊涂。可是，真正要做到“走自己的路，让别人去说吧！”其实是很难的。于世上，开拓出一条路，只是一个过程，我们需要的是目标。当我们失去目标的时候，我们会觉得走向穷途末路，无路可走。这个时候，真正有那种“穷且益坚，不坠青云之志”的人又有几何？有时人又会慌不择路，不管前面是陷阱还是悬崖，会一如既往地向前，那只是一种鲁莽的行为。当我们知道走进迷途的时候，有些人会执迷不悟，莫能回头是岸，因为古人总是那么说：“好马不吃回头草”。假如继续在迷途上行走，那只能是走向深渊。人的一生，不可能一开始就走到一条光明的路，走错的路可能会很多，但不应该在第二次再走上同一个迷途，吃一堑长一智，“人不怕犯错误，怕的是第二次犯同样的错误。”故此吃回头草，又何尝不可？当觉得走投无路的时候，也应该有那“车到山前必有路”的信念。
不管怎样，路就在自己的脚下，我们每时每刻都在走着一条路，穿越生命的历程，最终殊途同归走进死亡，这过程或喜或悲，结局就是一模一样，但假如没有那种开拓进取的精神，永远不能寻找到自己的路。
感谢字祖给我们造了这样一个“路”字，不过，那只是纸上的“路”，生活之“路”必须是自己走下去的！“人无法选择生命的开始，但一定要有勇气走完最后一步。”我们还是鼓足勇气，选择自己的一条路走下去吧，生命不息，决不歇息，路就在自己的脚下，虽然可能遇到没有星星没有月亮的黑暗长夜，但那充满希望的一片孤帆抑或会从相对而出的青山从广阔的日边轻驾而来。
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