2016届高考导向标--古代文化常识 年龄称谓 1.孩提:指2—3岁的儿童。 2.垂髫:三四岁至八九岁的儿童。(髫指古代儿童头上下垂的短发) 3.总角:八九岁至十三四岁的少年。(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称。) 4.黄口:十岁以下。 5.豆蔻:指女子十三四岁至十五六岁。 6.束发:男子十五岁。(十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束) 7.及笄:指女子15岁。(笄,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁) 8.弱冠:男子二十岁。(古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称) 9.而立:男子三十岁。(立,即“立身、立志”) 10.不惑:男子四十岁。(不惑,即“不迷惑、不糊涂”) 11.知天命:男子五十岁。 12.花甲:六十岁。 13.古稀:七十岁。 14.耄耋:八十岁。 15.鲐背之年:九十岁。 16.期颐:一百岁。 地理常识 1.九州,中国的代称。一般指冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。2.中原,广义上是指黄河中下游地区。狭义上的中原指今河南省。 3.海内,古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。 4.四海,指天下、全国。 5.江河,古代许多文章中专指长江、黄河。 6.江东,指长江以东地区,古人以东为左,故又称江左。 7.江表,长江以南地区,从中原看,地处长江之外,故称。 8.五岳,分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。 9.南京,又称建康、金陵、江宁、白下等。10.扬州,又称广陵、维扬。11.杭州,又称临安、武林等。12.苏州,又称姑苏、平江等。官职变化 1.关于任职授官的: ①任:担当,担任。“恬任外事,而毅常为内谋。” ②授:授官,任命。“遣使者持黄金印、赤韨縌,朱轮车,即军中拜授。” ③除:任命,授职。“除臣洗马。” ④拜;授给官职。“拜亮为丞相。” ⑤征:征召(特指君召臣)。“赵相征至长安,乃使人复召赵王。” ⑥辟:征召,由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。“初辟司徒府,除佐著作郎。” ⑦荐:推荐,由地方向中央推荐品行端正的人,任以官职。“(荀)彧荐嘉。” ⑧举:推荐,推举,也指由地方向中央推荐品行端正的人,任以官职。“傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。” ⑨起:起用人任以官职或重新启用,任以官职。 “不如召甘茂于魏,召公孙显于韩,起樗里子于国。三人者,皆张仪之雠也。” ⑩提:提拔。“然(魏收)提奖后辈,以名行为先,浮华轻险之徒,虽有才能,弗重也。” 拔:提升没有官职的人。“山涛作冀州,甄拔三十余人。” 封:帝王授予臣子土地、封号或爵位。“使秦无尺土之封,不立子弟为王。” 赐:赏赐有功之臣以爵位。 “武以故二千石与计谋立宣帝,赐爵关内侯。” 赏:由皇帝特旨颁布,赐予官职、官衔或爵位。 “八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。” 2.关于提升职务的: ①擢、升、拔擢:用于由低级到高级的升迁。“擢为后将军。” ②进:用于较高职务。“于是忌进孙子于威王。” ③起复:恢复原职务。“蒙皇上隆恩起复委用,正竭力图报之时,岂可因私枉法。” ④超迁、超擢:越级破格提升。“孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。” 3.关于调动职务的: ①转、移、调、徙:一般的调动,调迁。“调为陇西都尉。”“徙齐王信为楚王。” ②迁:调动官职,一般指升官。“方进转为博士。数年,迁朔方刺史。” ③出:指出京受任。“永和初,出为河间相” ④陟:升迁,指官吏的提升和进用。“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。” ⑤补:补充缺职或由候补而正式任命。“是时选博士谏大夫通政事者补郡国守相,以望之为平原太守。” 4.关于兼职的: ①领:本职之外兼较低它职。“(范晔)服终,领新蔡太守。” ②摄:暂时兼代本职外更高职务。“羊舌鲋摄司马。” ③权:临时代职。“以京官权知,三年一易。” ④假:暂时代理。“武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士、斥候百余人俱。” ⑤行:代理官职。“太祖行备武将军。“观文殿学士特进行兵部尚书。” ⑥署:有“代理,暂任”的意思,指代理无本官的职务。“以亮为军师将军,署左将军府事。” ⑦护:原官员短期离职,临时守护印信,“护”有“统辖,统率”之意。“今日大王尊官之,令护军。” 5.关于降级免职的: ①罢、免、解、黜、夺:官员因过失而解除职务。“乃罢逐赵绾、王臧等。”“免官削爵。” ②放:委任委派,有时也指京官调任外地。“即放宁夏知府,旋升为宁夏道。” ③贬、谪:因过失而降级。“贬连州刺史。”“滕子京谪守巴陵郡。 ④革、褫:皆为“革除”的意思,指撤职查办。“张勃进陈汤而坐以褫爵。” ⑤左迁:降级使用,贬官。“心犹恨之,遂左迁毓。” ⑥开缺:官员因故去职或者死亡,职位一时空缺,另选他人充任。 ⑦致仕:带职退休。 好题练习 韩子高,会稽山阴人也。家本微贱。侯景之乱,寓在京都。景平,文帝出守吴兴,子高年十六,为总角,容貌美丽,状似妇人,于淮渚附部伍寄载欲还乡。文帝见而问之,曰"能事我乎?"子高许诺。子高本名蛮子,文帝改名之。性恭谨,勤于侍奉,恒执备身刀及传酒炙。文帝性急,子高恒会意旨。及长,稍习骑射,颇有胆决,愿为将帅,及平杜龛,配以士卒。文帝甚宠爱之,未尝离于左右。文帝尝梦见骑马登山,路危欲堕,子高推捧而升。 【例题1】下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型,常用来指儿童时代。 B.“部伍”指的是军队的编制单位——部曲行伍,泛指部队。 C.“嗣位”指的是继承君主之位,“嗣“本义是传位或传业给嫡长子。 D.“伯”是古代爵位称呼,旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。 【答案】A “总角”指的是未成年时梳的发髻,不分男女。 王珪,字叔玠。幼孤,性雅澹,少嗜欲,志量沉深,能安于贫贱,体道履正,交不苟合。季叔颇当时通儒,有人伦之鉴,尝谓所亲曰:"门户所寄,唯在此儿耳。" 高祖入关,引为世子府谘议参军。甚为太子所礼。后以连其阴谋事,流于巂州。 太宗素知其才,召拜谏议大夫。珪献言:"臣闻木从绳则正,后从谏则圣。故古者圣主,必有诤臣七人,言而不用,则相继以死。陛下开圣虑,纳刍荛,臣处不讳之朝,实愿罄其狂瞽。"太宗称善。 兼魏王师。王问珪以忠孝,珪答曰:"陛下,王之君也,事君思尽忠;陛下,王之父也,事父思尽孝。忠孝之道,可以立身,可以成名,当年可以享天祐,余芳可以垂后叶。"王曰:"忠孝之道,已闻教矣,愿闻所习。"珪答曰:"汉东平王苍云:'为善最乐。'"上谓侍臣曰:"古来帝子,生于宫闼,及其成人,无不骄逸,是以倾覆相踵,少能自济。我今严教子弟,欲令皆得安全。王珪我久驱使,是所谙悉,以其意存忠孝,选为子师。尔宜语泰:'汝之待珪,如事我也,可以无过。'"泰每为之先拜,珪亦以师道自居,物议善之。时珪子敬直尚南平公主。礼有妇见舅姑之仪,自近代公主出降,此礼皆废。珪曰:"今主上钦明,动循法制。吾受公主谒见,岂为身荣,所以成国家之美耳。"遂与其妻就席而坐,令公主亲执笄行盥馈之道,礼成而退。是后公主下降有舅姑者,皆备妇礼,自珪始也。 珪少时贫寒,人或遗之,初不辞谢;及贵,皆厚报之,虽其人已亡,必赈赡其妻子。事寡嫂尽礼,抚孤侄恩义极隆,宗姻困匮者,亦多所周恤。珪既俭不中礼,时论以是少之。 史臣曰:王珪履正不回,忠谠无比,君臣时命,胥会于兹。《易》曰:"自天祐之,吉无不利。"叔玠有焉。 【例题2】下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( A.“苟合”是一个古今异义词,在古代汉语中,它指曲意逢迎。 B.“舅姑”指丈夫或妻子的父母,在本文指的是丈夫的父母。 C.“国家”在古代有国家和帝王别称两个意思,在本文中是前一种。 D.“易”指的是《周易》,它是儒家重要经典,是六经之一。 【答案】C 从文章来看,此处的“国家”应是帝王别称,指皇上。 2015年高考模拟题文学常识归纳 1.(15’沈阳一监) A.“孤”在古代一般指幼年丧父或父母双亡,“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又无人赡养的人。 B.“台阁”在东汉时是尚书省的别称,因汉尚书台在宫禁内,因此有这一称谓。后泛指中央政府机构。 C.“功曹”是古代官名,亦称功曹史。西汉始置,除掌人事外,得以参与一郡事务。 D.“桎梏”,中国古代的刑具,指脚镣手铐。在手上戴的为桎,在脚上戴的梏。 【解析】D在手上戴的为梏,在脚上戴的桎。 2.(15’贵阳监测) A.“荫补”,旧指因祖先功勋而补官。“荫”指庇荫,封建时代子孙因先世有功而得到封赏或免罪。 B.“中国”,古指中原地区,古代华夏族建国于黄河流域一代,以为居天下之中,故称“中国” C.“谏官”,指掌谏诤的官员,即古时专规劝天子改正过失的官。 D.“宿儒”,“宿”指努力工作的人,“儒”指读书人,词语的意思是努力读书的人。 【解析】D宿儒是年老博学的读书人,宿指年老的,长期从事某种工作的。 3.(15’唐山一模) A.“内艰”,古代指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时,母亲去世。按照当时的规定,父母死后子女要家居守丧,赵豫服丧期满后复出做官。 B.“夺情”,指夺去官员孝亲之情,官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世,他本应弃官归家为父亲守丧,但因深受军民爱戴,英宗命他留任。 【解析】A内艰指遭遇母亲丧事。 |
|