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天津课标卷 【真题回放】 阅读下面的文字，按要求作文。（60分） 也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。比如说，你在心里默念一声“物理”，人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来，比老师讲的还多，比书本印的还全。你逛秦淮河时，脱口一句“旧时王谢堂前燕”，旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”，还慈祥地告诉你，这首诗的作者是刘禹锡，这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说，诗名《乌衣巷》，出自《全唐诗》365卷4117页……这将是怎样的情形啊！ 读了上面的材料，你有怎样的联想或思考？请就此写一篇文章。 要求：自选角度，自拟标题；文体不限（除诗歌外），文体特征鲜明；不少于800字；不得抄袭，不得套作。 【精要解题】 面对2014年天津卷的这个写作题目给出的材料，我们不由会想到1999年全国高考卷的写作题目： 随着人体器官移植获得越来越多的成功，科学家又对记忆移植进行了研究。据报载，国外有些科学家在小动物身上移植记忆已获得成功。他们的研究表明：进入大脑的信息经过编码贮存在一种化学物质里，转移这种化学物质，记忆便也随之转移。当然，人的记忆移植要比动物复杂得多，也许永远不会成功，但也有科学家相信，将来是能够做到的。假如人的记忆可以移植的话，它将引发你想些什么呢？ 请以“假如记忆可以移植”为作文内容的范围，写一篇文章。 注意：①写作时可以大胆想象，内容只要与“假如记忆可以移植”有关就符合要求，具体的角度和写法也可以多种多样，比如编述故事，发表见解，展望前景，等等。②题目自拟。③除诗歌外，其他文体不限。④不少于800字。 这两则写作题目给出的材料很相似：一则贮存移植记忆，一则贮存提取知识。都出自幻想，都关系到人的思想和思维。“历史的经验值得注意”，既然如此相似，那么，十五年前考场写作的教训和经验就特别值得记取。 当年重要的教训是，考生被材料的表面内容羁绊。不是“移植记忆”吗？那就写“移植记忆”。怎么移植呀？不知道啊。不知道怎么办？瞎编呗：吃药打针，手术开瓢，上流水线、编码贮存……众多的科幻作文，荒唐幼稚，令人大跌眼镜。 2014年天津高考这则写作题目也一样。如果被材料的表面内容羁绊，去写“记忆芯片”或关于“记忆芯片”的幻想，除非有相关的“细节”，有相当的“感悟”，除非相当熟悉，那一定会陷入被动苦恼的泥淖。 二者共同的教训是：把写作题目等同于常识答题，硬着头皮写自己不熟悉的事物。 其实，考生熟悉谁，喜欢谁，就可以移植谁的记忆。熟悉物理的，可以移植居里夫人、爱因斯坦的记忆；熟悉化学的，可以移植道尔顿、门捷列夫的记忆；喜欢足球的，可以移植梅西、大罗、小罗、C罗的记忆；喜欢唱歌的，可以移植周杰伦、李宇春的记忆……可以写“移植记忆”的成功、失败，幻想、计划。这样看，这则写作题目与“我最熟悉的一个人”没有实质的差异。如果再延宕到对“移植记忆”褒贬评论，那就真的海阔天空了。 “智慧芯片”更是了不得，“有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓”，那作文当然就写什么都可以——材料第一波已经开阔无边。接着材料围绕“智慧芯片”举出的例子涉及不同科类、不同年龄、不同国籍，后面的省略号更是任由考生随意填充——材料第二波更是辽阔无垠。 这还没完，材料之后提问“读了上面的材料，你有怎样的联想或思考？”——这第三波只能说“知向谁边”了。 与1999年写作题目不同的是，十五年前的题目尽管在选材和立意上没有丝毫限制，但作文内容必须由“假如记忆可以移植”这一原点生发，写作思维必须由“假如记忆可以移植”这一窗口腾翔——作文必须演绎“假如记忆可以移植”这一清晰的话题。而2014年天津卷这一写作题目只给出材料，没有清晰的原点、窗口和话题。形同于不命题，凭考生自己命题，自由写作。 【思考要点】 一、针对材料整体——涵盖实的（材料文字的内容）、虚的（省略号可能的内容）全部。 1.世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。对“智能芯片”的成功与否、褒贬如何，就是鲜明的例子。 2. 生活是运动的，运动是永恒的。历史形成传统，经由现实萌生时尚，引向未来。智慧来自勤奋，是传统的学习观念；“发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓”是时尚的对未来的遐想。传统和时尚在现实中发生碰撞，引发思考。每个人都有各自心灵的选择。 二、针对“智慧芯片”这一核心内容——可以否定、可以肯定，也可以辩证。 1. 人类所有的智慧成果，人类的进步都来自于实践，来自于生产斗争、社会斗争和科学实验这三大实践活动。“智慧芯片”本身就是一种违背科学原理的空想，是一种对科学进步、社会发展的反动。 2. 有人说“懒惰是科学发展的原动力”，纵观人类进步的每一项成果，其目的无不是为了我们的生活和学习更轻松、简易、便捷、快乐。电脑、智能手机、机器人已经开创出“智慧芯片”的通道，相信有一天，“智能芯片”一定成为现实并得到普及，它将是人类达到一个前所未有的文明高度。 3. 尽管“智慧芯片”的终极目的，因违背科学原理而不能实现，或者因为“智慧芯片”将导致人类智慧停滞或丧失的忧虑，而由人类自行禁止。但“智慧芯片”的理想和研发，仍然将极大推动人类进步。永动机违背物理原理，空想社会主义违背社会规律，注定不能实现；但对听它们孜孜不倦的追求却为人类创造了巨大的精神财富，就像高山湖泊，被阻断的流水，浸润着两岸广袤的土地。 三、针对材料中例子，包括省略号可能的内容（符合题目和材料，但阅卷未必接受）——就材料中无穷无尽的细节思考、联想。 1. 记叙：联想任何熟悉的人物和事物，间接表达见解和主张。 2. 议论：思考任何有认识感悟的道理，直接表达见解和主张。 3. 说明：解说任何熟悉的人物和事物，说明其中包含的道理。 四、适应阅卷认识水平的现实考量——归纳成一则话题“智慧芯片”。 辽宁课标卷 【真题回放】 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 夜晚，祖孙二人倚窗远眺，瞧万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美。男孩说，要是没有电。没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去？老人颔首，又沉思摇头：“可惜漫天繁星没有了，沧海桑田转眼之间啊！当年那些祖先山洞边点燃篝火，看月亮初升天汉灿烂，他们欣赏的也许才是美景？ 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【精要解题】 写作题目给出了祖孙“审美”的场景，展示出不同年龄、不同时代、不同生存状态的人们对生活追求和生活之美的不同观念。“山洞边点燃篝火，看月亮初升天汉灿烂”是古老历史中祖先的生存状态和审美观念，这种观念是悠远的，也曾经是牢固的，逐渐形成了传统。“明月出天山，苍茫云海间”“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”是中华传统文化宝库里的璀璨篇章。但是，生活在发展变化，“沧海桑田转眼之间”，现代科技为工业化时代创造出“高楼林立”的现代文明，营造出“万家灯火，大街通明，霓虹闪耀”的时尚美景。逐渐地，人们司空见惯，曾经的时尚演变成为现代科技条件下的追求惯性和审美传统。但是“漫天繁星没有了”也让人惋惜，于是在对洞边篝火的原始生活，月升星灿的美景怀想中，萌生返璞归真的时尚审美遐想。我们的生活和观念就是这样在螺旋状的变化、发展、提升吧。 这种以“赞赏灯火通明，霓虹闪耀”或“月亮初升，天汉灿烂”为表现形式的传统与时尚的承继、碰撞与更迭，当然不仅限于美景和审美，在体育比赛、考试竞争、人际关系、人与自然、社会生活、体制变型、民族关系、国际事务、思维观念等等领域到处呈现。 不是吗？让我们看一下2006年以来由考试中心命制的所有给材料的写作题目。 乌鸦模仿鹰，牧羊人和孩子评价不同（2006年全国大纲一卷），读书阅读率下降，网上阅读率提高（2006年全国大纲二卷），孩子摔了一跤，给予关爱或鼓励自立（2007年全国大纲一卷），对丛飞和小李的助学，相关大学生和小学生态度不同（2007年全国大纲二卷），创造是否需要执著追求（2007年海宁课标卷），一样的爱心不一样的表达（2008年全国大纲一卷），好心的游客该不该为保护海龟赶走老鹰（2008年全国大纲二卷），怎么看待小兰和妈妈养鸟、放鸟的行为（2008年海宁课标卷），怎么看待青少年价值观的调查报告（2008年辽宁课标卷），小兔子该不该学游泳（2009年全国大纲一卷），如何评价道尔顿、安藤百福和乔利的成功（2009年全国大纲二卷），该不该帮助求助女孩子（2009年全国课标卷），如何对待明星代言（2009年辽宁课标卷），浅阅读好不好（2010年全国大纲一卷），猫该吃鱼还是捕鼠（2010年全国大纲二卷）托尼三次不同的表现（2010年辽宁课标卷），中奖彩票该怎么处置（2011年全国大纲卷），如何看待中国崛起（2011年全国课标卷）挑秧苗要不要脱外衣鞋袜（ 2012年全国大纲卷），对油漆工补船洞的评价（2012年全国课标卷），对钢琴家的衣着和言论如何看待（2012年辽宁课标卷），对手机丢失应该怎么对待（2013年全国大纲卷），大钻石该如何切割（2013年全国课标一卷），如何看待和处理同学关系（2013年全国课标二卷），人生该做沙子还是珍珠（2013年辽宁课标卷）——可谓无不如此。 如是，“淡忘了老规矩，或者重新整理”（北京卷）、“珍惜黑白胶片，或者数码照片”（广东卷）、“逃避穷乡僻壤，或者创造美丽”（湖南卷）、“窗子只是窗子，或是各种画幅”（山东卷）……都存在着“赞赏灯火通明，霓虹闪耀”或者“怀想月亮初升，天汉灿烂”的思考和选择。 【思考要点】 一、针对材料整体——涵盖写作题目材料的全部内容，并加以抽象和提升。 ①世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。对“美景”的不同选择、评价以及各自不同的理由，就是鲜明的例子。 ②生活是运动的，运动是永恒的。历史形成传统，经由现实萌生时尚，引向未来。“瞧万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美”已经成为现代科技条件下审美的传统；从“祖先山洞边点燃篝火，看月亮初升天汉灿烂”的历史怀想中，萌生时尚的审美观念。传统和时尚在现实中发生碰撞，引发沉思。每个人都有各自心灵的选择。 二、针对“赞赏灯火通明，霓虹闪耀”或“怀想月亮初升，天汉灿烂”某一侧面——可以否定、可以肯定，也可以辩证。 ①灯火通明，霓虹闪耀是科技进步的成果，现代文明的体现，社会进步的必然。历史的发展、进步是不可阻遏和逆转的。应该向前看，不要沉湎于不切实际的怀旧。 ②月亮初升，天汉灿烂是自然的美景，返璞归真的怀想，是对自然的一种尊重。在工业化时代，我们尤其应该净化心灵，回归自然，节能减排，崇尚淳朴自然之美。 ③推动现代科技进步，不能忘掉原始自然；提倡原始自然的生活，也不是排斥一切科学成果。应该既有理想的追求，又有负责的态度，提倡二者的和谐统一。 三、针对材料中的许许多多细节（符合题目和材料，但阅卷未必接受）——例如：夜晚、祖孙、男孩、老人、倚窗、远眺、万家灯火、大街通明、霓虹闪耀、电、现代科技、高楼林立、颔首、沉思、摇头、可惜、漫天繁星、沧海桑田、转眼之间、当年、祖先、山洞、篝火、月亮初升、天汉灿烂、欣赏、美景…… ①记叙：联想任何熟悉的人物和事物，间接表达见解和主张。 ②议论：思考任何有认识感悟的道理，直接表达见解和主张。 ③说明：解说任何熟悉的人物和事物，说明其中包含的道理。 四、适应阅卷认识水平的现实考量——归纳成一则话题“现代科技与返璞归真”。 广东课标卷 【真题回放】阅读下面材料，根据要求作文。 黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。 数码科技的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。 要求：1、自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。2、不要脱离材料内容及含意的范围。3、不少于800字。4、不得套作，不得抄袭。 【精要解题】题目给出的两段文字，话题都是“照片”。“黑白胶片”时代的照片，是传统的写照；“数码科技”时代的照片，是时尚的缩影。两种照片在现实中承续、更迭，发生碰撞，引发思考。 这种传统与时尚承续、更迭和碰撞的现象，是生活运动的必然，绝非“照片”所独具。长江后浪推前浪——历史形成传统，在现实中萌生时尚，导向未来。“照片”的演变，只是生活长河中的一朵浪花。 不是吗？还记得当年那些黑白电影吗？它们已经模糊斑驳，但却留下多少鲜活清晰的记忆；现在每年几百部影片上映，精妙的场景、化妆、特技，乃至3D，可是，又留下多少记忆？还记得童年时代的服装吗？只有一件衬衫、绒衣、棉袄，洗得发白，补了又补；打开现在的衣柜，衣服多得数不清，件件追赶时尚，有经年不得穿者，岂止三件五件？还记得我们的年夜饭吗？一年一顿团圆饺子，那滋味长留口舌之间；现在天天可以过年，只要你愿意，每天都鲅鱼饺子也不为过吧？还记得童年的住房吗？一家三代通铺上下床，大杂院的街坊邻里有多少难忘的故事？现在我们自己的卧室，一户一个单元楼房，楼上楼下同乘电梯可曾相识？还记得曾经的坐骑，那辆双梁加重的“飞鸽”自行车吗？当年我们细心地擦拭，精心地补胎；如今我们的夏利、捷达是不是又换成了别克、奥迪？……这种“泛黄、模糊，记忆不褪色”或“鲜艳、清晰，记忆被稀释”的承续、更迭与碰撞，生活里比比皆是。 还记得高考曾经的写作题目吗？乌鸦就应该知道自己是什么鸟，如今去模仿鹰也很可爱（2006年全国一卷）图书阅读比率下降，网络阅读比率提升（2006年全国二卷）；在书店一角静静读书成为珍贵的怀念，浅阅读却在兴起（2010年全国一卷）；捕鼠的猫被讽为忘记了“什么时代”，吃鱼却成为了常规（2010年全国二卷）…… 从另一个角度思考。“黑白胶片”的照片留下了多少珍贵的“纪念”（2005年广东卷）；用“黑白胶片”把心中的天使搬照片上，“雕琢心中的天使”（2006年广东卷）；由“黑白胶片”到“数码科技”，实现了照片变革的“传递”（2007年广东卷）；对“黑白胶片”和“数码科技”，都“不要轻易地说‘不’”（2008年广东卷）；“黑白胶片”“数码科技”各自和演变都有“常识”（2009年广东卷）；照片上那位朋友，我“与你为邻”（2010年广东卷）；欣赏一帧“黑白照片”，仿佛“回到原点”（2011年广东卷）…… 如是，“抵落对方，自己通过”或者“抱住换位，全都通过”（2014年全国课标一卷）；“喜欢喂食动物”或者“惩处喂食”（ 2014年全国课标二卷）、“欣赏天汉灿烂”或者“霓虹闪耀”（2014年辽宁卷）、“淡忘了老规矩”或者“重新整理”（2014年北京卷）、“逃避穷乡僻壤”或者“留下创造美丽”（2014年湖南卷）、“窗子只是窗子”或是“各种画幅”（2014年山东卷）、“传统学习方式”或是“探究方式”（2014年江西卷）、“演员不应改台词”或者演员可以改台词”（2014年安徽卷）……都存在着“珍惜黑白胶片”或者“喜欢数码照片”的思考和选择。 类推，类似于两种“照片”承续、更迭、碰撞的状况，在体育比赛、考试竞争、人际关系、人与自然、社会生活、体制变型、民族关系、国际事务、思维观念等等领域到处呈现。 历年高考作文，就其实质而言，都是同样一道题目。这没什么奇怪，因为所有题目都是面向广阔生活洞开的一个窗口，都是生活发展变化长河里的一朵浪花，都带有生活运动的基因，都在反映生活运动中具有思考价值和意义，因此必然在运动里融汇，在生活中贯通。 有人认为，广东省这则写作题目必须写“照片”，只能写“照片”。那是陷入了“文题常识观”的窠臼。写作的基本思维方式是演绎，写作题目也不是一道常识答题。如果说这则题目只能写“照片”，那么，面对“乌鸦模仿鹰”的情景材料，作文是不是只可以写“乌鸦”？面对“兔子学游泳”的情景材料，作文是不是只可以写“兔子”？面对“猫捕鼠”的情景材料，作文是不是只可以写“猫咪”？这无异于坐井观天，显然十分荒唐。 任何写作题目，在立意和选材上都没有“行与不行”的限制，只有作文“好与不好”的标准。考场作文的宗旨，就是用自己熟悉的素材，真实的情感演绎写作题目。 正因为此，用于选拔考试的写作题目必须清晰——清晰的窗口、踏板、原点。考生经由这窗口洞察广阔的生活，经由这踏板纵思维的体魄腾跃，经由这原点任思想的翅膀飞翔。评判高考写作题目的第一标准就是“清晰”。 广东省高考自主命题以来，写作题目一直很清晰——给标题、给话题。从中可见广东省语文命题主管领导和专家对写作规律的清楚认知，引导全国，令人钦敬。未承想，到2012年突然出现逆转，改作给情景材料，模糊了写作题目。 即如2014年这则写作题目，两段材料之后，为什么不能明确规定出话题“照片”呢？没有这明确的话题，写作题目就是模糊的，泛化的。仅从两段材料来看，就有许多原点：
这许多点再相互交叉，再引申联想，就是无限多的思维原点，无限多的题目。直白说，试卷上等于印着一行文字：今年写作不出题，考生随意写。 阅卷当然不能这样放任，于是要限定范围，规定最佳立意角度。什么是最佳角度？想必应该是涵盖材料整体的立意。这个真正的“最佳立意角度”，早在2000年就由高考写作题目给出了： 阅读下面的材料，根据要求作文。 在一次鼓励创新的报告会上，有位学者出了一道题： 四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同？有人说圆形，因为圆形是惟一没有角的图形；也有人说三角形，它是惟一由直线构成的；又有人说半圆形也正确，它是惟一由直线和曲线组成的；最后有人说，第四个图形也可以，因为它是惟一非对称性的图形。看来，由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案。 的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。在生活中，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗？ 请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章。 [注意]①这个话题的范围是很宽泛的，只要与学者的这道题引发的思想感受有关，都符合要求。②文体不限。可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。③题目自拟。④不少于800字。 问得好：“你有这样的经历、体验、见闻和认识吗？”如果没有，那么关于不同“照片”的时代、数量、内容、特点、使用和价值就是“答案不止一个的事例”。不只广东2014年这则写作题目，所有涵盖给情景材料写作题目整体的立意角度，都是从材料中抽象出来的“答案是丰富多彩的”。或者，再深入一点儿想，那就是“心灵的选择”（2002年全国卷写作话题）。 阅卷如果规定最佳立意角度，那必然是同一个话题“答案是丰富多彩的”；如果不规定最佳立意角度，那角度本身就是“丰富多彩的”。 或问，难道给标题、给话题的写作题目，立意和选材的角度不也是丰富多彩的吗？没错，但是写作者必须演绎标题或话题，必须在清晰的标题或话题的牵系之下实现海阔天空。而模糊泛化的给材料写作题目，提供的不是清晰的展望窗口和思维踏板，势必带来考场写作的失控。 题目失控，就要靠阅卷掌控；阅卷掌控又无法符合题理。写作水平是思想水平和语言水平的反映，中学写作教学的关注点本应是学生的思想、思维、语言建设。给情景材料的写作题目，把教师和学生的注意力都转移到对材料和阅卷限定的揣摩上，这极大地损害了中学写作教学。有位大学教授痛心疾呼：中学生作文到了万劫不复的境地。我看，如果这判断属实，那么“给材料写作题目”难辞其咎。 给情景材料写作题目的初衷，不能说不好，应该是为了落实《高中语文课程标准》“为学生提供广阔的写作空间”的要求，所以用情景拓展空间。但是这种做法建立在“文题常识观”的认识基础上，把写作题目当成了一个圈子，一道常识答题。从这种意义上看，其认识水平与恶搞的“高考零分作文”处于同一层次。
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