分享

与机器人撕逼,拔掉插头?还是三体危机!

 汕头能率 2015-07-11


导语:如果未来高智能机器人与人类撕逼!如何规避机器人对人类造成的伤害?是人类拔掉电源,还是最终被机器人三体了……7月9日,由硬蛋举办的“机器人来了”高峰论坛在上海国家会展中心举行。蛋君还请来了北京邮电大学人机交互与认知工程实验室主任刘伟,从机器人哲学这个角度分析了一下“如果真正的人工智能来到人们身边会与我们产生怎样的交互”。以下内容根据刘伟教授演讲整理稿。

大家讲的都是实打实的硬件,我是务虚,我讲机器人的哲学。

我想先从“无中生有”和“有中生无”谈起。

“无中生有”,是老子在道德经里的一个比喻。为什么有无中生有?是指由数据形成数值,从数值中提取信息,从信息中获取概念,从概念提炼逻辑的过程,也是从0到1、从1到N的过程(道生一, 一生二, 二生三, 三生万物之历程)。这是从无逻辑变成有逻辑。


“无中生有”对机器来说是现在进行时了,但还是很多逻辑产生不了,因为没有情感,通情达理。


然后谈“有中生无”,指的是有逻辑以后会变成印象。这里的“有中生无”是指由逻辑产生意向—从意向性导出意识—从意识沉淀出潜意识—从潜意识升华为无意识的过程,也是从N到1、从1到0的过程(万物归三,三归二,二归一,一归道之历程)。机器产生不了这个。

那高度智能/情感化机器人会不会代替人类?

爱因斯坦说,智能最根本的问题不是知识,是想象。真正的计算把表面上无关弱相关的东西相关化,强相关化了,弥聚概率的事件变成规则,把规则变成聚合,像烟一样消失。


人在无知的时候靠想象,靠内容,通过已知的事情了解未知的事情,这个机制的产生就是未来强人工智能发展方向。


智能与智慧的差异是,无知中的想象和未知的逻辑产生智能。智慧的本质除了感知以外,还有感情,以及有弹性的理性,把亚里士多德三大论变成了弗雷格的分析哲学。


如何规避机器人对人类造成的伤害?

这个很简单,拔掉电源。:D


但是从根本上来说,怎么来解释境界三个定律出现?还应该从本质的东西解决问题——本质的东西是热爱,如果让机器人产生真善美的习惯或者说规则,就不会对人类有伤害。


机器人应该是一种与人不一样的生命体或者非生命体。昨天时候大家看一个科技新闻,是欧洲航天局有一个卫星的航天器上,发现了生命征兆,像病毒一样生命征兆。人类绝对不是上帝,人类可能就是非常像很小的,我们认为是生命体,更高的生命认为的非生命体。


所以我觉得机器人是一种与人不一样的生命体,不能用人的方式来理解未来机器人,他有感知,可能会涌现出意识,可能会有模拟人的情感的规律。不要说机器人,有一个手机或者一个玩物,时间长了摸一个小狗或者拐杖,如果熟悉它了也会产生情感。


但是机器人没有生理的东西,也没有信仰,没有宗教,当然可以训练,训练不是像人一样的东西,人的宗教和人的习惯不一样,所以将来大家不要把机器人当做人。


—END—


    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多