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当人工智能遇到哲学 原作：龚蕾
谷歌的阿尔法够（(AlphaGo)大战李世石，人工智能技术在围棋棋类竞技比赛中继续前进，即便机器人获胜，也只能说明，人类发明的机器人，这是人类创造力的成果。 笔者下载了一个智能围棋软件，玩了一会儿，你会发现，机器程序对围棋算法非常熟悉，而且计算速度非常快，当你还未落子或刚刚走一步棋的时候，机器人似乎早已算出了下一步棋几千种可能，择优选择其一。 还记得1997年国际象棋棋王玉卡斯帕罗夫在对战IBM深蓝电脑时，机器人对棋子位置、布局节奏、算法计算很是熟悉，由于强大的CPU处理器，机器人每秒钟可以计算2亿步，计算能力超人，但这并不能说明具有人类一样思考的能力，与人类一样的情感。 在棋类博弈中，人类可以通过计算机仿真程序给机器人设定好各种算法。机器人最大优势是强大的数据处理能力，0和1，这两个最基本的代码，人类用机器人可识别程序编码，机器人可在几秒钟内处理超大数据。 人工智能发展，从逻辑角度，给人来带来了超高效率和超高准确性。医学科学家对人类大脑研究发现，理解数学和语言脑细胞在左半球，情感和艺术的脑细胞在右半球。左脑擅长统计、方向感强、右脑擅长组织，左脑擅长编程等抽象工作，右脑擅长情感。 科学史只是告诉我们，人工智能大约肇始于1950年10月，英国数学家、逻辑学家、计算机科学理论奠基人阿兰·图灵在英国哲学杂志上发表文章，名为计算机器和智能。今天人工智能技术发展很快，人工智能的研发目的即是在人造机器人通过模拟人类的智能行为，最终实现机器智能。机器人可模拟生物学硬件、模拟人脑结构、用数学模型模拟神经元网络，但是人工智能却无法取代人类。 哲学中有三大块主要内容：辩证法、美学、伦理学。 1、伦理学。 伦理学中主要阐述了道德和法律，在自然杂志中，人工智能与伦理学的相关内容文章有不少，美国加州大学、英国布里斯托尔大学、美国斯坦福大学、美国卡内基大学、梅隆大学等均对人工智能有哲学角度的阐述。 无论怎样，机器人是人类的补充品，而非替代物。机器人与人类能力之间有非常大的差别，机器人可以模拟人类知觉、认知、行动，但是无法理解一个场景、理解口头或书面语。机器人可以模拟人类动作、声音、存储图像、记忆数据，输出程序。但是，机器人永远不可能有人类的情感、意识、道德。 人类可以通过法律规范来设定机器人程序，让人工智能在法律规定范围内，帮助人类完成一些事情，如工厂流水线重体力重复工作。然而，机器人却无法理解什么是道德。 2、辩证思想。 马克思哲学中，第一张内容就是唯物辩证法。人脑最大特点是有意向性和主观性，人的心理活动能够引起物理活动、大脑活动通过生理过程引起身体活动。人工智能没有意向性。 人类可以根据环境可以归纳出概念框架由哪些因素构成，概念框架是一个变量，人工智能可处理数据，却无法判断场景。人类可以判断语境，人工智能的语言编码不是一种存粹逻辑技术，也不是认知心理学内容。人工智能模拟需要解决生理与心理的关系，还必须理解人脑的心理意识与思维的各个层次间关系，人能够随环境变化而变化，随语境变化而变化。 由于哲学与认知心理学、认知神经科学、脑科学、人工智能等学科有协同关系，人工智能发展离不开哲学对人类心灵的讨论。然而，人工智能不是生命体，由不同细胞构成的生命体，有情感、有意识、有道德、有智能。而机器人在围棋比赛获胜后却不可能自发地微笑。 3、美学角度。 人类对于美的追求是永恒的，这种大美是自然美、艺术美、内在美、哲学美。人工智能技术也会越来越美，无论是外观设计还是内在功能。然而，机器人却无法拥有人类的情感，像人类那样自然地畅怀大笑。 （以上仅代表笔者个人一点儿不全不足想法，欢迎指导欢迎交流。）
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