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“天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往”的出处及其他

 胡闹锅台 2015-07-11
天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往的出处及其他

“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”出自我国西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。 
  • “天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!”源于《史记·货殖列传》
  • 亲朋道义因财失,父子情怀为利休。急缩手,且抽头,免使身心昼心愁;儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。  
    “天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。
    意为普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不彼。这也充分地说明了司马迁对金钱的认识。由于李陵事件,司马迁受牵连而被判死刑,他又拿不出钱来赎买自己,只好受了宫刑。不过,如果不受此羞辱,也许中国出不了司马迁.记得有人说过这样一句话“父母总是先我们而去的,爱人也可能会变心,只有朋友是真的,是陪我们走一生的。”
    朋友也许就是在我们开心时,在我们周围唧唧喳喳,嘻嘻哈哈,你说我猪,我说你猪的那个人 ,我们都知道谁也不会生气,谁都希望做这只猪一生一世,很多现在我们所称之为的“朋友”在严格的意义上说90%以上只能称之为“玩伴”。 以感情投资的人,他们之间的关系叫帮扶;以利益投资的人,他们之间的关系叫交易。无论哪一方,只要有人站在不同的立场,他们的结果最终都会一拍两散,搞经济建设自然是经济效益放在第一位了,什么事情都以能否获得利益为最大标准。暴利成为人追求的目标,这也无可厚非,毕竟天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往; 毕竟人为财死,鸟为食亡;毕竟经济收入决定着人们生活的档次和水准。我们每个人不辞辛劳工作还不是为了衣食谋?
    朋友,什么是朋友?一个人春风得意的时候,会有很多人热情地接近他,想和他做朋友。这其实无可厚非,因为趋利避害是人的本性。
    想让别人对你感兴趣,接受你,你首先得有让别人利用的价值,不管是物质上的,或者是精神上的。
    朋友,就是能够相互给予的人,是生活的延伸。了解相互的优点、缺点,长处、短处,相互体谅共同进退
    利益是一个好东西,谁不喜欢利益呢?只是我们应该注意的是不要惟利是图。或许“只有偏执狂才可以生存”并非只有一种解释。
    我们每一个人都置身在环境中,不对环境构成威胁的利益才可能是长远的。
    人活着本来就不轻松,为什么还要自己累自己?我只要那些我能够得到的,并不是什么都多多益善。
    我们每一个人的能力和心理空间都是有限的,所以必须有所取舍。什么都想要得到,最后会一无所有                  
    人们都喜欢有朋友簇拥者,被人捧着。但是如果你陶醉于这种繁荣,假如有一天你走了背运,结果会如何?俗话说,君子之交淡如水。
    真正的朋友,并不一定就是天天和你粘在一起,整天吹捧你的那些个。而是那个在你有困难的时候,能够帮助你,在你虚弱的时候,可以安慰你的人。其实人与人之间,相互了解或许不难,但相互理解,却要困难得多。
    有时候不是你想让别人理解,别人就能够理解你的;不是你付出就会有回报,因为其实并没有人要你付出什么.
       你知道印度人是怎么逮住一种弥猴的吗?他们用铁丝做一个笼子,然后开一个只能容一只手进出的门,在里面放上坚果,弥猴来偷取食物时,总会抓得满满的,结果手取不出来,急得哇哇大叫,印度人很容易就把他抓住了。其实只要他松手就可以逃之夭夭。
    天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
       这是真的?还是专用于教化世人的传说呢?
       天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。这句话的确是非常的直接、深刻又经典。
    可以说比那句“要么赶着生存,要么赶着去死”更经典。人世间经过了这么多年,追逐名利是 有增无减,愈演愈烈。 现在的社会说是竞争的社会,竞争越来越激烈,这是什么意思呢?有竞争力的会找到一个 好工作,以后可以轻松的工作却拿更多的工资。这也是这句话的表现。有些人读书是为了使自 己可以为社会服务,比如一部分师范专业的;有些人是为了解除自己的疑惑,满足自己的求知 欲与好奇心。可是更多的人在学着自己不喜欢学的东西,而且是自己强迫自己学,这是为了拿 学位,为了出去社会后能找一个好工作。大部分都是这样的,对吧。
        所谓正当竞争与不正当竞争,全都是惟利是图。
        人世间最重要的是情义,情与义是一个人的精神与人格上的东西。所谓经济基础决定上层 建筑。我看过一篇文章,叫做“没有钱,我们能爱多久”。说的是一对大学生,毕业后住在一 起,每天为了生活而奔波,女孩看到男孩一天一天变黑变瘦,每天都疲累不堪,心疼之余产生 了一个想法。最后,她不辞而别,留给男孩一封信,说她不忍心再看到他每天为了让她过上好 日子而不顾自己的身体。他们的爱非常的深刻,从没变过,可是最后却不能在一起,这是很痛 心的事情。
        人要生存就必须有一定的经济基础。如果没有人寄情于我,寄希望于我,我宁愿没有来过 这个世界;既然来到这里,就要为生存而奔波。  诗人顾城是一个只能在世外桃源生活的人,他30岁就死了,当然是因为失去了精神支柱。 虽然他满腹才学,但是不求名利,不愿教书、写书,只想自由的生活,后来有一个孩子,他也 没有变,他认为孩子是负担,然后把孩子送人了,他的妻子终于决定离开的时候,也被他杀了 ,然后,他自杀了。  我也希望能够有一个地方,可以让我们自由的生活。
     我只能说,我将来工作,绝对不会不要工资,因为我要为了我的精神的延续而——生存。
    只不过,我不会惟利是图,不会栽到钱眼里。
        如果我是那只猴子,我也要抓,不过不会抓那么多,至于会不会被抓,我无所谓,我高兴了可以自己跑到别人家里去,不用抓就可以。
        这段话是叫人适可而止,否则必然会有不好的结局。你说,对吗?

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