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上世纪末，长沙电线杆上还常常能看到这样的布告：“天黄黄，地黄黄，我家有个吵夜郎，过路君子念三遍，小儿睡到大天亮。” 这种方法，叫祝由。 说健康之前，先聊一聊“医”这个字的来历。 现代汉字繁写的“醫”，下面是一个“酉”字。“酉”当酉时讲，酉时是肾经最旺，“酉”又讲的是酒，酒为百药之首。 所以“醫”下面是个“酉”字。 但是在更早以前，下面不是“酉”字，而是个“巫” 字，巫毉的巫，巫女的巫。 什么叫“巫”？巫是一工两人，工是指国家栋梁者，上顶天，下立地。能够支撑天地者为工，所以过去的大臣叫臣工。还有一个叫“工”的，就是医。 “工”的一左一右是两个“人”。左边的人走的人道，右边的人走的是天道，形成了一阴一阳。巫就是这两个人之间的翻译，或者说沟通者。 过去的医之所以有个“巫”字，是因为过去的医解决很大部分问题靠祝由。 有一次，轩辕黄帝问岐伯说：“上古时期人们为什么有了病心里想一想就好了，现在生病吃了那么多药还不好？” 岐伯回答说：“上古时期，人们知道有德，没有那么多私欲侵到体内，所以祝由是管用的。现在不行了。” 《黄帝内经》大约成书于战国时代，那时为中古时期，“医”字下面的“巫”改成了“酉”，标志着不用药，而用汤水了。 这就是古时“医”字的由来，其实这种“医”，就是我国传统中医所讲的“道”。中医最大的特点，就是把健康看成是整体的观念。它总是从人体的内部联系、人体与外界的联系去认识健康的问题，是天人合一、是阴阳平衡、是人与自然的和谐。 中医还有上、中、下之分，“上医治未病,中医治欲病,下医治已病”，即医术最高明的医生并不光是擅长治病的人，而是能够预防疾病的人。
我们现代的生活方式究竟有着哪些健康隐患？我们怎样做才不会碰到健康的红线？怎样去养生，成为自己的“上医”，保持健康、防病于未病？ 其实，养生并不是生涩或神秘的话题，“夜卧早起，广步于庭”是养生、“冬吃萝卜夏吃姜”是养生、“顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔”也是养生。 养生和我们的生活细节息息相关，具体到我们的起居和饮食，甚至是一颗水果的吃法；它也与时节密切联系，如朋友一样与四季相处，像智者一般度过日夜交替的24个小时。 与自我、与生活、与自然的和谐调养，就是中医时令养生的方法和目的。它源于2500多年前的《黄帝内经》，是中国传统医学的根本，在国家中医药管理局发布的《中国公民中医养生保健素养》“常用养生保健内容”之列。 |
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