贾玲演绎另类花木兰后的众说纷纭

“唧唧复唧唧，木兰啃烧鸡”。近期，喜剧演员贾玲在东方卫视《欢乐喜剧人》节目《木兰从军》小品中，身穿古装，嘴啃烧鸡走上舞台，将中国古代巾帼英雄花木兰，恶搞成贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死的傻大妞形象。节目播出后，立即引起众多网友和观众不满。中国木兰文化研究中心刊发公开信，要求贾玲及剧组公开道歉。

贾玲花木兰扮相

　　贾玲：演绎另类花木兰

　　《欢乐喜剧人》比赛至今，九期已过，不时送走喜剧人也在不断的迎来新的喜剧人，不过贾玲留到现在是唯一一位女喜剧人，压力可想而知。第九期中她再次挑战经典，演绎另类花木兰，成功逆袭冲进前三，一雪前耻。

　　第九期中贾玲女扮男装成代父从军的花木兰，当熟悉的歌谣“唧唧复唧唧，木兰当户织”响起时，贾玲穿着一身居家服吃着鸡就出来了，看这扮相和心目中的花木兰还真是有些出入，不过随着剧情的推进，贾玲入军营后，装束就有所变化，为了配合角色，贾玲首次女扮男装，酒红色的战袍搭配着军队中护身盔甲，头顶扎着冠，一身戎马妆容，还真真儿是有几分英气。在节目中，贾玲不仅要抵抗男色的诱惑，更要一展“男儿”本色以一敌十还原真实的花木兰。可能是贾玲演的太过投入太过彪悍竟被主持人吴秀波调侃称：“贾玲你演的是武松吧。”

　　贾玲的节目每次都有一个小主题，这次她通过花木兰的形象告诉观众“吃亏是福”，常有人说悲喜只在一念之间，看到最后许多观众都被花木兰荣归故里阿爹却已逝的情形感动到，有网友忍不住感慨：“人世无常，应该珍惜眼前人。”更有网友表达了对贾玲藏不住的喜欢之情：“贾玲我很喜欢，她的气质落落大方，演的也很细致入微，细小的眼神都处理的很好演的很传神。因为她很落落大方，每次调戏波叔，也丝毫不会让人讨厌。”

贾玲吃鸡

    专家：歪曲木兰可恶至极

    虽然节目已播出十余天，但提起此事，河南省商丘市文史专家郭义方还是显得非常愤怒。他说：“这出闹剧，令人作呕，又为之愤慨。其技艺低劣，内容庸俗，不仅歪曲了木兰的形象，也玷污了民族文化，可恶至极。巾帼英雄花木兰的故事，不仅在中国家喻户晓，妇孺皆知，海外也流传甚广。从木兰身上所体现出来的爱国主义，民族气节，不畏强权，大忠大孝，大仁大义，大智大勇等多种优秀品质为世人所赞颂、敬仰，激励着一代又一代的华夏儿女。欢乐喜剧人栏目如此恶搞，是误导青少年陷入迷途，更是愧对于后世子孙。”

    中国木兰文化研究中心主任宋成树认为，花木兰是中华民族精神的一个缩影，节目中将她恶搞成贪婪自私等傻大姐形象，严重违背了大力弘扬中华民族优秀传统历史文化的精神。这部闹剧，提供的全部是负能量，是误导群众，尤其是青少年。

    宋成树说，千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位传奇人物，她勇敢纯朴。《木兰诗》被选入中学课本，花木兰的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。

    7月7日，中国木兰文化研究中心刊发公开信，要求东方卫视《欢乐喜剧人》栏目组以及主创人员，向社会公开道歉。

贾玲和吴秀波

    出品方：是合理范围之内的再创作

    据媒体7月10日报道，有记者联系上东方卫视宣传统筹尹女士，针对此事，对方解释《欢乐喜剧人》的制作方和出品方属于欢乐嘉娱公司，“平时宣传口径也在欢乐嘉娱公司，我们播出平台只是配合做一些辅助性工作，不能给出官方回应。”尹女士认为，贾玲的小品是对民间人物合理范围内的再创作，“观众看到小品也不会认为‘花木兰’就是这样的形象，它的本质是喜剧。”

　　随后，记者联系上欢乐嘉娱相关负责人，对方表示“恶搞花木兰”的说法并不妥当，“我还是建议观众应该看完这个小品”，该负责人说，“‘吃亏是福’是这个小品的主题，特别是结尾花木兰接到任务出奇兵打退敌人那一段。贾玲为了这段戏也练了很久，就是想表现出‘花木兰’英姿飒爽的形象，这与前面相比是一个巨大的转折，这也是我们制作节目的初衷。”不过她也承认一旦英雄形象受到伤害，英雄故里的群众心情自然就会不舒服，这是很正常的，“希望能得到大家的理解，我们应该完整地看待一件事情。”

贾玲流鼻血

    协会：木兰故里要求道歉

    6月27日，东方卫视《欢乐喜剧人》栏目中贾玲变身花木兰恶搞，引起了木兰家乡人民的不满。7月7日，中国木兰文化研究中心主任宋成树隔空喊话东方卫视，要求该栏目就恶搞事件道歉。

中国木兰文化研究中心刊发公开信，要求贾玲及剧组公开道歉。

    宋成树说，在贾玲版的木兰从军中，花木兰聪慧、孝顺、刚毅、勇敢等英雄形象，被颠覆成了一位贪吃、不孝、花痴、胸大无脑、贪生怕死的“傻大妞”。这严重伤害了木兰家乡人民甚至全国人民的感情。

    “今天，以‘木兰’命名的一些厂矿、企业、学校的负责人，还有一些基层群众都在声讨这种行为，他们还想搞集会，万人联名，集体抗议，要求封杀贾玲。”宋成树说，“不过，我们不想把事情搞大，不想影响社会安定。”

    宋成树还分析了《欢乐喜剧人》栏目这么做的原因，他认为，一来是不是他们把木兰当成了历史上一个杜撰的人物？而实际上有时间有地点，木兰是一个真实存在的英雄；二来是不是当下文艺界的一种思潮？“不过，他们太过儿戏和草率了，随意歪曲、颠覆英雄形象，不仅破坏了中华民族优秀传统文化的正统性，也与我们当下倡行的社会主义核心价值观严重不符啊！”宋成树说。

    “目前，我们已写了公开信并通过媒体发了出去，希望该栏目看到能真诚向国人道个歉。”宋成树说，“如果他们坚持不道歉也没有任何表示，我们将采取下一步行动。”

贾玲卖力学跑步

　　网友：冷嘲热讽话恶搞

    网友们称，节目中贾玲扮演的“花木兰”因贪生怕死而不敢奔赴前线，被父亲骗去从军。在军队中，木兰因吃亏被迫上战场成为将军，回归故乡后，去世的父亲留下一封信，从信中得知因邻居恶霸看上她，父亲才骗其去当兵等等荒唐情节，严重颠覆了花木兰聪慧、孝顺、刚毅、勇敢等英雄形象。

    花木兰被“恶搞”新闻也引来不少网友的质疑。@crosby2011说，花木兰是不是民族英雄？花木兰是鲜卑人，她代父从军是作为北魏军人攻打柔然。北魏则是鲜卑人入侵中原后建立的少数民族政权，定都平成、洛阳。PS:中国历史上最黑暗的时期莫过于“五胡乱华”，五胡指的是匈奴、鲜卑、羯、羌、氐。@从ME到GIS说，网上批贾玲侮辱了民族英雄，呵呵，搞笑的是花木兰当时属于南北朝时期北魏鲜卑族的人，何来民族英雄一说。@智商高达2GB表示，别的不说，“花木兰是我国历史上北魏时期一名为国家为民族抵御外侵的英雄人物……”这话说的就像“完颜宗弼是我国历史上金朝时期一名为国家为民族抵御外侵的英雄人物”一样。

    还有网友认为《木兰从军》只是一则小品，不必小题大做。有网友表态称：“一大堆更恶俗的抗战神剧为什么不见有人上纲上线，不就是一个搞笑节目吗？”也有网友认为，“为什么要道歉，喜剧加恶搞不是很正常？”除此之外，也有19%的网友认为“恶搞可以有，但是有度别恶俗。”网友“小井儿”表示：“娱乐是娱乐，但也要做到尊重，恶搞也要有原则。”网友“茶妹纸”则认为：“成年人已经有分辨能力，可以明辩是非，但是如果这个小品被孩子看到呢？”

　　除了贾玲是否恶搞花木兰一事引发网友热议，“木兰文化研究中心是啥单位”也引发网友好奇。网友“寻找我的OP”说：“要不是这个新闻，估计全国都没人知道还有这么个研究中心。”网友“络小乐”表示：“有啥研究成果吗？定了花木兰是哪朝哪代了吗？哪次征兵哪个战役了吗？”据了解，花木兰的故事源自于《木兰辞》这一古代民歌，对于花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载，至于她的故乡到底在哪里？历史上曾经争论不休，并无定论。

    述评：恶搞不等于恶俗　要以理说理

　　在当下，恶搞盛行的网络时代应如何把握传统文化精髓实际上比“贾玲道歉”更能激发人们的讨论欲望。对此，柔情也有自己的一孔之见——

　　恶搞要把握好度，恶搞不等于恶俗

　　当前的综艺节目为了迎合观众的口味，对传统文化进行重新解构，这从商业角度来看是无可厚非的。但恶搞应该有个度，这个度是衡量娱乐化节目的标杆。是恶搞还是糟蹋，电视制作者要把握好这个度，如果毁灭了我们的精神记忆，一切恐怕不复存在。对自然和历史的敬畏是民族存在的根本，一旦这种文化传承基因消失了，整个民族尊严就会被连根拔起。

　　搞笑低俗的恶搞我们要坚决抵制。每个民族的文化都有其价值，我们也应该维护我们的民族权益。善意的恶搞我们能理解并接受，但恶俗的东西我们一定要抵制。

　　不要就事论事，要以理说理

　　花木兰在历史上是一个励志、正面，符合中国文化传统孝道的英雄形象，一旦被恶搞，家乡人受不了是很正常的。所以，艺术界尤其是以搞笑为主导的演员，在调侃和编排历史人物时一定要慎重，不能抹杀和肆意调侃。

　　就整个事件来看，应分三部分加以分析。首先是在争论之前，大家应该有个共识，到底节目的主角是谁？是贾玲还是花木兰？从小品来看，毫无疑问观众看的是贾玲，因为主持人在节目开始前就亮明了“下一个出场的是贾玲”，我想哪个观众也不会认为这个形象就是真正的花木兰。观众看节目图的就是娱乐，不是把它当历史正剧来看。从广义来讲，任何艺术形式都是经过再加工的，如果严格去把握历史真相的话，这样就束缚了艺术的创造力。

　　相对于“贾玲是不是恶搞”“贾玲是否应该道歉”等争议，我认为更重要的是当前电视节目的格调问题，他坦言小品中有一个“贾玲看到两位壮男流鼻血”的情节，节目组是否考虑到观众的年龄阶段，成年人看了会一笑了之，但是否会对儿童产生影响？这不是贾玲的错，是国内电视节目播出体制的问题，实质上是影视节目分级制尚未成熟的问题。