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文/唐公子 前一阵我们一直在说印章的印文，今天来讲讲边款吧~ “边款”这东西，确切来说就是刻在印章章体侧面的款识，我们都知道，石质印章被大量使用是在明代的时候，文人们纷纷亲自动手开始刻章——大家都明白，文人通常话多，好不容易刻了个印，不补充一些名款和跋文、做点纪念或者是标注下时间地点啥的，怎么能彰显自己的个性呢？这名款跋文，肯定是不能刻在印面上的，刻在钮头上，雕钮的人不把你一通好打就怪了，所以想来想去，似乎也只有印章侧面可以弄点字上去了，这就是边款的由来！ 边款：大音希声, 老子语。辛巳仲夏, 散仙。 就像篆刻有冲刀法、切刀法之类，关于边款，我们通常有两种刻法——双刀法和单刀法！ 双刀法，就是先拿毛笔把想要写的字在印章上写好，然后再用刀沿着两侧把墨痕刻去，每个笔画都是左侧一刀右侧也一刀，所以叫做双刀法。 这种刻法早期用得比较多一些，相对而言更耗费时间，但是能够非常充分地还原笔墨韵趣，如果做个拓片出来，就像是用毛笔写出来的一样，龙飞凤舞，圆润娟秀，非常漂亮！ 边款：余与荆川先生善，先生别业有古松一株，畜二鹤于内，公馀之暇，每于余啸傲其间，抚琴玩鹤，洵可乐也。余既感先生之意，因检匣中旧石，篆其事于上，以赠先生，庶境与石而俱传也。时嘉靖丁未秋，三桥彭识于松鹤斋中。 不过“漂亮”实在没什么卵用，毕竟它太消耗时间了，所以文人们都不太爱用，后来比较流行的是单刀法，根本不用毛笔先写字，而是直接上刻刀，“咔咔咔”几下就把字给凿上去了：一刀一个笔画，所以叫做单刀法~ 据说这种方法虽然没有啥笔墨韵味，但是生辣雄劲、金石气浓厚，因此文人非常喜欢。 其实“金石气”只是原因之一，原因之二是单刀法实在简便快捷—— 由于太过真相，作者已被拖走吊打。 边款：吾友赵晋斋，千霄竹也。近从予写痴翁矾头山，颇得奇气，予爱而赠此。已丑九月廿日，萝龛外史并记。 说过了边款的刻法，我们再来看看文人们通常在边款里唠嗑些什么内容—— 第一种，也是最为简单的，就是自己的名、字、号，或者再加上一个籍贯。简简单单，只证明这东西是我篆的，别的一律“无可奉告”，我的名字就是这印章最好的代言，你还要知道什么？ 太高冷范儿了有没有？我喜欢。 比如方介堪就是比较经常刻这种名、字、号边款的篆刻家之一，而且非常全面，我们来看看： 边款：介堪 边款：丁卯正月，介堪。 边款：方岩。 边款：永嘉，方岩 第二种，也是非常常见的，时间地点人物：我在什么时候、什么地方为某人创作了这方印。有时候也会出现一些变体，缺少时间、地点或者委托人，但大抵都可以归为这一类。我个人是不太喜欢这种平板的叙述，但这种边款以极为简洁的行文，留下了非常简洁明确的凭据，方便我们后人去确定这枚印章的创作背景，对于考据派收藏家来说，应该是他们最青睐的边款~ 边款：乙卯夏六月朔连日农雨不出为希贤先生治藏书印。周康元并记。 边款：庚寅春二月，去疾印盟南来，千石刻此以为订交之券。
边款：曾经沧海，成之作於亦静居南窗。 第三种，就是在边款上说明创作的灵感源泉，比如“我这个印文是《道德经》上的句子啦”、“这个印文仿的是铜镜铭文啊”、“觉得这句诗不错所以就篆啦”等等等等——这种边款字里行间都充满了作者颇为自得的情感，感觉还是非常令人动容的，毕竟印章这种东西，多数是自己用，这样的边款可见作者的平日心得，如果是受人所托篆刻，这种边款也给人一种诚意满满的感觉：
边款：宋石徂徕句戊寅七月，尔疋。
边款：惠风和畅，甲午元旦拟封泥印式，略添己意刻之，纳者并记。
边款：水善利万物而不争，老聃句。癸巳夏，林健刻。
边款： 1.考于五德商羽聲，天地和合子孙成，此汉瑞兽博局鏡文，衍方作。 2.此汉鏡文隽永罕见，衍方。
边款：宋果论禅云，辟如人载一车兵器，弄了一件又取出一件来弄，便不是杀人手段，我则只有寸铁便可以杀人。庚辰散仙。 第四种，这一种就比较少见了，作者大概刻印那几天受了点刺激，在边款上大发感慨，blabla说个不停，厉害的话唠甚至会把整个印章的四个侧面都刻满——天惹，我密集恐惧症都要犯了！不过这一类印章的边款大抵是作者呕心沥血的肺腑之言：
边款： 1. 己卯九月，节厂吾兄出佳石索刻，漫为奏刀，尚乞勿计工拙艺则幸甚，高野侯记之。 2. 篆刻一道，当以效法秦汉为上，元明人非不佳，然於苍劲浑朴远矣，吾杭自丁龙泓后能得刻铜遗意者，唯秋景庵主人也，其篆法、刀法皆有所本，今摹其意制，为节厂先生贻之，己卯九月，高野侯记。 第五种，特立独行到刻上各种图案纹样，尤其是仿汉代画像砖的图形边款，更是精美生动，别具一格：
边款：凡智与言，从虚素生，则无邪欲也。壬子立秋后三日，缶道人刻于扈。杨穿能坐，偈持无堕，易筋经法师传我，老缶铭。 |
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