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北魏胡太后的摩天楼

 昵称535749 2015-07-19

2015-07-17 12:01 | 豆瓣:shanghailander

公元534年,洛阳。一场突如其来的大火把中国历史上最壮观的佛塔——永宁寺塔烧毁。大火从佛塔的第八层开始烧起,迅速蔓延到全塔。皇帝登上陵云台观察火势并安排士兵救火,但已经来不及。有3个僧人目睹此惨景,纵身入火自焚,让这场悲剧到达高潮。大火烧了将近3个月还没完全熄灭。象征北魏乃至中国历史最高成就的高塔就这样消失在中原大地上了。

永宁寺塔建于公元516年,在前一年,由于新皇帝的年龄太小无法亲政,他的母亲胡太后便摄政而成为政府的实际掌权人。胡太后是个狂热的佛教徒,正是她在本年让人兴建了著名的永宁寺塔。永宁寺是国家的皇家寺院,光房间就高达1000多间。寺庙甚至采用了皇室才可使用的青琐制度。永宁寺塔共九层,木结构,均加以漆画彩绘。高90丈,加上塔尖10丈,高达1000尺,距洛阳100里之遥就可以看见它的雄伟身姿。高塔呈四边形,每一面设3门6窗,门全部涂以朱漆,门窗均装饰有金钉,一层12门24窗,共计5400枚金钉。塔顶有容积为的25石 的金宝瓶,其下还有30重承露金盘,金盘周围垂有金铎,金盘引铁链到屋顶四角,屋檐四角也悬挂金铎,全塔共计120个金铎。有风的日子里,金铎由风而动发出铿锵之声,数十里之外都可以听见。当来自印度的达摩禅师看到这个壮丽的佛塔,也不禁合十赞叹不已,许为此塔为生平仅见。

关于永宁寺塔的高度在北魏就有两个不同的记载。郦道元在《水经注》谷水这一章里提到的高度是金露盘以下49丈。杨衒之在《洛阳迦蓝记》里也明白无误地写到举高90丈连10丈塔刹共离地1000尺。两者高度相差近一半,谁对谁错,莫衷一是。参照中国度量衡史,魏朝一尺约合0.296米。按郦道元的纪录,永宁寺塔有145.04米高,按杨衒之,则是296米的惊人纪录了。无论是前者还是后者都无法让现代人接受。1952年远东地区的第一高楼,上海的国际饭店总高才不过83.8米。而它作为中国第一高楼的纪录要到1983年才被南京金陵饭店打破,在这之前它整整保持了50年中国第一的位置。绝大多数当代人都无法相信在1500年以前的中国会有能力用木结构建造永宁寺塔这样如此高的建筑。

据对永宁寺塔地基的考古发掘,它的基地尺寸大致和郦道元在《水经注》中描写相符合,由此专家认定永宁寺的高度就是49丈约145米为可信。并按此论断推测杨衒之的描写会不准确。范祥雍先生在他校注的《洛阳迦蓝记》里就作了类似的结论,他连带杨衒之所有在书中记载的其它的塔的高度都视为杨衒之夸张之辞。可他自己撰写的序里又表扬了杨衒之在治学上的严谨,还说根据他的描绘可以绘制相当准确的北魏京城洛阳的地图。这个严谨的人在撰写永宁寺塔的时候,铺陈了高塔的所有细节,虽然没有给出建筑的水平尺寸,但详细描写了塔顶宝瓶的容积为25石(750升),并详细计算了窗门和装饰金钉的总数。怎么就在高度上错误的那么厉害呢?杨衒之在《洛阳迦蓝记》有各种对建筑物高度的描写。除了永宁寺九层塔90丈;此外景明寺七层塔百仞(70丈),其寺庙规模和装饰同永宁寺;瑶光寺五层塔50丈;东寺五层塔50丈;冲觉寺五层塔工与瑶光寺同,融觉寺五层塔与冲觉寺同而均未提高度。另永宁寺南门楼去地20丈;西游园灵芝钓台20丈;洛水浮桥华表20丈;宣慈观10丈;皇女台遗址5丈;灵台遗址5丈高;建阳里土台3丈;可移出供市井观瞻的宗圣寺佛像高3丈8尺;平等寺门金像2丈8尺。从上面摘录可见,各寺庙浮图或楼观按等级设置其高度,森然有序。

据中国科学院考古研究所洛阳工作队于1962年对洛阳北魏都城遗址的查勘报告显示,南门楼的宽度将近50米,塔底层夯基101米乘98米见方。中层夯基50米见方,估计为佛塔塔身基础,尺寸和郦道元描写相同。不过如50米为边长,高145米,长高比为1:3,就是有收分也是像楼而非塔。而高266.64米则长高比超过1:5,更近于塔的形象而非楼。何况杨衒之在文中也提到,京城百里可见永宁寺塔,就几何学判断,266米更能符合50公里所见的标准。但无论那种高度,永宁寺塔是中国历史有记载高度的最高塔,这一点无法否认。

开宝寺灵感塔

北宋宋仁宗在公元1049年重建了开宝寺灵感塔。原塔建成于宋太宗赵匡义时期的982年,后来因为雷电着火而焚毁。新塔为了避免再次雷电生火,便通体采用琉璃砖砌筑,新塔高55.8米,历经6级以上地震38次,黄河水患9次,都没有损伤,迄今屹立在开封大地上。灵感塔原塔是13层高120多米的八角形木塔,原灵感塔的设计者是宋初著名工匠,来自杭州的喻皓。塔建成后有人发现塔有点倾斜,他的解释是塔地处平原,西北风大,灵感塔经过百年后凭借风力可以扶正。不过这个巧匠没有预料到的是他建造的塔没有坚持到100年就因雷击而焚毁了。喻皓的另外的贡献在于撰写了《木经》。虽然已经失传,但它的部分内容保存在欧阳修的《归田录》里,《木经》里总结的经验被后来官方编撰的《营造法式》所吸收和继承。

花塔

如果屈大均的记录确实的话,始建于南北朝刘宋时代的广州六榕寺中的花塔曾经是矗立在中国时间最久的建筑之一。这座为供奉佛舍利的佛塔在屈大均所记录的时候为270尺(86.4米),他所见的并不是建于公元537年的梁塔而是建于1097年的宋塔。现在矗立在广州的花塔是清代重修,1980年再修的,高度仅为57.6米。但塔的中心柱仍是铸于元至正十八年(1358)的铜柱,柱身上密布了1033尊浮雕小佛像和云彩缭绕的天宫宝塔图。花塔的得名是因为每到元宵和中秋,广州人在塔上遍挂花灯祈福而得名。六榕寺则得名于宋朝大文豪苏东坡的题词。

大报恩寺塔

1854或1856年,太平天国的士兵将中国古代史上最华丽的琉璃塔南京大报恩寺塔炸毁。这个历时19年建造,耗用了国家约近10%年收入的248.548万两白银,在1431年建成的约78.2米高的九层五色琉璃佛塔,曾经作为六朝古都的南京标志性建筑存在过400年。它被誉为远东第一塔。它的具体形象和高度都由来中国访问的外国人纪录下来得以存此证明而比永宁寺塔幸运得多。它是古代世界最高最壮观的琉璃塔。

镇南塔

建于元朝的镇南塔则是对中国人的一种侮辱。喇叭教僧侣杨琏真伽受元朝皇帝之命统领南宋故地——江南的佛教。他将南宋杭州的皇宫改建成寺庙。同时开挖宋帝陵寝盗取陪葬珠宝。令人发指的是还将宋理宗的尸体倒挂在树上,控干水银,取走尸体嘴中所含夜明珠。并将头盖骨揭下作为法器进献给当时的帝国国师。最后他还将南宋各皇帝的骨殖,杂以牛马之骼,压在号称镇南塔的白塔下。杨琏真伽的白塔形式可参见同时代建于北京妙应寺白塔。这座由尼泊尔工艺家阿尼哥设计建造高50.9米的藏式喇嘛塔迄今还矗立在北京。但出于巫术目的而建的杨琏真伽白塔于建成不久就被雷击毁,这座高15丈(45米左右)的白塔最后被张士诚拆毁。

应县木塔

中国现存最高木塔是山西应县佛宫寺释迦塔。建于公元1056年的辽国,并在公元1195年的金国被增修完毕。塔建造在四米高的台基上,塔高67.31米,底层直径30.27米,呈平面八角形。共五层六檐,即所谓的五层浮屠。

在胡太后刚执政的时候,北魏的经济文化昌盛达到极点。而胡太后对于权力的热爱掩盖不了她在政治上的短视。她的大臣元澄曾警告过她由于制度的不平等,镇守北方的边疆的士兵已经处于不安稳的状态,需要加以立刻改善他们的状况。但她不以为然,因为边疆太遥远了。就她可见的当下,那里不是太平盛世?她正热衷于寻找年轻有气质的官员作为自己的情夫,她认为她的美好人生才刚开始。不过胡太后并没有看到永宁寺塔的崩塌,公元528年,胡太后毒死了她亲生儿子魏孝明帝元诩,另立新君。于是野心勃勃的尔朱荣为元诩报仇,发兵洛阳。同年4月,胡太后和无辜的幼皇帝被淹死在河中。530年,尔朱荣死于他扶持的元子攸手下,还是同年,尔朱荣的家族士兵报了仇,杀死了元子攸。结果北魏陷于彻底的混乱。公元534年永宁寺塔的烧掉仿佛是个恶毒的诅咒,这一年,北魏分裂成东西两个国家,文化盛极一时的北魏灭亡了。尔朱荣的军队里走出了高欢,宇文泰两个分别创立北齐和北周政权的将领。而羯族最后一个将领侯景把萧衍苦心经营的江南繁华变成人间地狱。而宇文泰的北周陇西贵族们最后分别创建了隋朝和伟大的唐朝。

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